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東陽作文600字五篇

東陽作文600字五篇

在平日的學習、工作和生活裏,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的東陽作文600字5篇,希望能夠幫助到大家。

東陽作文600字五篇

東陽作文600字 篇1

這周我們學了《送東陽馬生序》這篇文章,這篇文章對我的觸動很大。

宋濂從小就家境貧寒,沒有錢來買書,只有借書來抄錄,他在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書從未因為寒冷而放棄過。“窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”多麼惡劣的環境,相比之下,我們現在的條件不知道比那時的條件好多少倍,不僅有很多書籍可以免費閲讀,而且還有温暖的教室。可是,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書籍的珍貴,不知道我們現在的環境是多麼的來之不易,還不努力學習。

宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生呵責時,他的態度更加恭敬,不敢説一句話來辯解,等到先生高興了,才請教問題。當時的老師很少,宋濂要到百里之外去請教問題。而我們呢?老師就在面前也不去問問題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬,我們現在的學生有多少能夠做到,我們不但不聽老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經常惹老師生氣,我們的態度與宋濂相差很大。

宋濂在讀書時生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過別人,他這種知足者常樂的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標,只知道天天與同學攀比,“今天我買了某某牌的衣服。”“今天我買了某某牌的鞋。”我們只知道與同學比這個比那個,似乎忘了我們來學校是為了讀書的,而不是攀比。宋濂他與同舍的學生的生活條件差距很大,可以説是一個在天上一個在地上,但他卻並沒有應此而失去了目標、方向,而我們卻泡在蜜罐裏不知道了自己的目標,迷失了自己的方向。

學習了這篇文章,我覺得我們應該向宋濂學習,雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪裏抄書,但我認為他那種讀書的專心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學習的,我希望我們大家都能有個好的學習態度。

東陽作文600字 篇2

上週,我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章後,我的感觸極大,作者的求學經歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

文章的部分內容是:又患無碩師名人與遊,常趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悦,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經歷刻畫的很是細緻,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態度,對於學習,要持以虛心,實事求是,不懂就問的態度。

俗話説:好問是成就知識之基礎,知識是成就未來之基礎。對於學習,我們就應該勤學好問。

讀小學的時候,我記得老師對我們説過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不願做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對於學習還應該有強烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭,你就的落後,落後,就會被社會淘汰。

知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鑽研它的慾望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態度。宋濂寫到:故餘雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質嗎?

對於老師的批評,我們也應該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對於老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現,也是狂妄的表現,同時,也是愚昧。

這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學習上和師生關係上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學習的必備素質。尊師,懂理這是做人的道理。

裝懂,就是虛偽;真才實學,才是硬道理。

東陽作文600字 篇3

一天我翻開《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文,我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引。“餘幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。”我深為作者刻苦學習的精神所感動。我又想到:古人家境貧寒買不起書,尚能借書,“手自筆錄,”而我們今天的學習環境比他們好,既無凍餒之患,又無奔走之勞,更應嗜學。

我們有些同學在學習中缺乏毅力,不能吃苦。他們學習不好,往往不在自身找原因,卻強調其他客觀原因,如家裏無人輔導、手頭少書、時間太緊等。而宋濂青少年時是如何學習的呢?“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠?”“嘗百里外,從鄉之先達執經叩問。”宋濂不顧天寒凍手,堅持抄書。遇到問題,跑到百餘里之外,請教別人。我們今天如果遇到疑難問題,可以在學校問老師,可以查參考書,也可以同學之間討論,即使到老師家中去,總也不至於跑上百里吧!由此可見,學習要靠自己的勤奮。

還有些同學認為自己學習條件比別人差,因此就失去了學習的信心,這是不對的。我們今天的學習條件再差也無法與宋濂相比呀!像宋濂那樣刻苦學習的例子在古代是不勝枚舉的,如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學習條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學習成績再不好,誰之過?正如宋濂所説“其業有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若餘之專耳,豈他人之過哉!”

看來,搞好學習比要靠自己的努力,必要靠勤奮。高爾基説得好:“天才就是勞動,人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動。”只要我們勤奮努力,吸取前人的好經驗,循序漸進,學習再學習,就一定能夠取得好成績。

東陽作文600字 篇4

每個人都渴望在優越的現代生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學,家裏貧窮,沒錢買書來看,就向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在冷的冬天裏,硯台都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,揹着書箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽羣書,最終成為明代的大學士。

時光過去了600餘年,我們的生活、學習條件與600餘年前相比,發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室裏,老師和顏悦色地為我們傳道授業解惑;我們不抄書、不長途跋涉,也寒凍之苦,,我們真正像宋濂用心求學了嗎?

有時候我坐在窗明几淨的教室裏,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有的距離。正如宋濂所言,學業大的進步,天資不夠聰明的話,只能歸因於不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹説,澳大利亞是發達國家,每個家庭都富裕。但是,父母卻讓孩子們過着清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨鍊他們的意志;從小讓他們到大海中衝浪、冒險,鍛鍊他們的膽量。我想,也許這澳大利亞之成為發達國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在優越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛鍊的機會,磨鍊其勤奮好學、不怕吃苦的.意志,使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

東陽作文600字 篇5

木雕是東陽的傳統民間藝術,已有1300餘年歷史。現在主要以戲曲故事、吉祥圖案為主,古時還流傳着“刻花要吉利,才能和人意;畫中要有戲,百看才有味”的口訣。

現在,東陽木雕已到了出神入化的地步,那它的未來是怎樣的呢?我做了一個大膽的猜測!

我認為,東陽木雕應該朝着中西合璧的方向發展。比如在咖啡西點屋,我們可以讓東陽木雕在咖啡的托盤和杯子上現身,雕刻的圖案隨人物的身份不同而變化。如果老者結伴光臨,我們就奉上笑容可掬、精神矍爍的“壽星喜樂畫”;如果年輕人成雙入對,我們就捧出鴛鴦戲水、蝴蝶飛飛的“良辰美景圖”。中西合璧還可以體現於家居生活。比如西方人用來遮陽的百葉窗,一般都以塑料做成,輕飄飄的,一旦風吹草動,遮陽效果就大打折扣。我們完全可以用穩重的木材替代輕飄的塑料,並用東陽能工巧匠的雙手在上面雕刻花鳥草蟲或西方建築,讓單調的木片變得生機勃勃、情趣盎然,既美觀大方又靈活實用,更具高雅時尚的品味!

東陽木雕還能夠登臨西方繪畫藝術的殿堂,和西方繪畫藝術完美結合,更顯東陽木雕的神韻,更現東陽木雕的天地寬廣。大家都知道西方有一幅非常著名的油畫,叫《蒙娜麗莎的微笑》,如果工匠的巧手能繪出東陽木雕版的西方油畫,那蒙娜麗莎的微笑一定更迷人、更典雅、更神奇!在異國他鄉看到家鄉的作品被演繹得如此完美來東陽遊玩的西方客人一定會嘖嘖稱奇、愛不釋手東陽木雕也因此會插上理想的翅膀飛遍世界的每一個角落!“百工之鄉”一定會成為更多人的嚮往,東陽木雕一定會受到更多人的青睞,家鄉東陽也一定會更加繁榮富強、興旺發達!

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