觀看焦裕祿等電影后感

觀看焦裕祿等電影后感

最近，根據局黨的羣眾路線教育實踐活動要求，觀看了《焦裕祿》、《生死牛玉儒》、《楊善洲》等8部電影，電影以真實、自然、樸素的手法，描述了焦裕祿、牛玉儒等共產黨員、領導幹部始終堅守理想信念、踐行黨的宗旨，用一言一行詮釋着共產黨幹部的價值取向和對黨無限忠誠，給人以心靈感動，給人以思想昇華。回首黨的90多年，中華大地英才輩出，一批又一批優秀共產黨員，在歷史的天空上，寫下了無數光輝篇章。他們不僅造福於人民，感動着社會，更給今日的共產黨人樹立了“人生標尺”。

一、人生的刻度在於奉獻。

當我們細讀這些優秀領導幹部的人生歷程，追尋其人生軌跡，其中不乏普通人的喜怒哀樂、酸甜苦辣，但他們邁出的每一步，卻又往往超越了常人的考量與選擇，一次又一次的奉獻成為了他們人生的節點。當焦裕祿從條件較好的縣城毅然來到“三害”肆虐的蘭考;當退休後的楊善洲放棄回家安享晚年的想法，捲起鋪蓋一頭扎進山裏造林；當沈浩放棄財政廳工作，紮根小崗六年，為小崗的發展鞠躬盡瘁……把黨和人民的利益看得高於一切，把百姓的幸福安康看得大於一切，他們找準了人生的方位，在服務人民、奉獻社會的過程中，也使人生價值得到了昇華。

二、人生的厚度在於為民。

“意莫高於愛民，行莫厚於樂民”，一個優秀的黨員幹部，其信仰之堅定，情感之豐富，心靈之強大，思維之高遠，幹勁之充足，一個根本原因就是因為深入實際、心繫羣眾，從百姓那裏獲得了無盡的啟示、無窮的力量。焦裕祿拖着患有肝病的身體幾乎跑遍蘭考，為治理“三害”找到了辦法; 牛玉儒出門愛打車，喜歡到公園散步，為的是近距離傾聽百姓呼聲; “一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民”，時代在發展，社會在變化，但以百姓幸福為一生守望，以羣眾冷暖疾苦為不捨牽掛，以改善民生為不變承諾，始終是黨員幹部不可動搖的人生基點。

三、人生的長度在於事業。

牛玉儒生前常説：“不要謀着做大官，要謀着做大事，要做人民拍手稱快的好事、實事。生命一分鐘，敬業六十秒。”許多優秀領導幹部，或英年早逝，或因公殉職，或積勞成疾，或奉獻到老，這些曾經無比鮮活、有血有肉的生命，像爐中煤一樣燃燒自己。斯人已逝，而他們的光與熱依然長久地温暖着這個世界。今天、在蘭考，焦裕祿當年帶領人民種下的泡桐已經茂密成林，成為當地百姓享之不盡的“綠色銀行”;在小崗村，沈浩當年引進的項目正使村民的腰包越來越鼓;在XX施甸，楊善洲留下的萬畝林場正持續發揮生態效益和經濟效益。“憂勞興國、憂勞興業”，這些好乾部的“生命”並沒有畫上句號，因為他們留下的事業依然長青，他們的精神光芒依然閃耀，他們的事蹟永遠為百姓傳頌。

四、人生的高度在於無私。

人們常説：“心底無私天地寬”。要實現怎樣的人生高度？在於始終賴得住寂寞、抵得住誘惑、吃得起清貧，在於始終堅持黨的原則、嚴格黨員標準、恪守廉政準則。就像《焦裕祿》電影中，當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？就像《生死牛玉儒》電影中，當兄弟姐妹等親戚求着要解決工作單位而被拒絕時，我想牛玉儒也不是沒有感情的冷血動物，從後面的“家庭會議”上敬酒的場景可以看出，在他心裏也對家人存在深深的愧疚……。在這些私情面前，焦裕祿、牛玉儒等若是要解決應該是再簡單不過的事，可他們沒有做，因為他們想到的是黨的事業、黨的責任；想到的是手中的權力是人民賦予的，是用來為人民服務的，而不是徇私情的；想到的是如何做到公私分明、不借公徇私情，以此全力維護黨的良好形象。我想，這是一種怎樣痛苦的抉擇，也是一種怎樣崇高的抉擇！

鄧爺爺同志説過“辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在人。”鍵的關鍵，又在領導幹部身上。我們黨之所以能勇往直前，不斷創造輝煌和奇蹟，離不開一代又一代優秀領導幹部的努力與奮鬥。現在我們正在深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動，我們應該站在新起點，以先進先輩為鏡，深學細照篤行，按照習近平總書記“三嚴三實”的要求，踐行羣眾路線，樹好每個共產黨員、特別是共產黨員領導幹部的人生標尺，時刻以先進先輩校正自己、鞭策自己，真正做到為民務實清廉，在實踐中交出不負人民期待的嶄新答卷。