實用的永恆作文10篇

在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的永恆作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

永恆作文 篇1

無論困難有多少，無論風險有多少，無論世界上風波不斷，無論一切難以預料，我仍然勇敢的站起來，站起來面對一切，無論有多麼的危險。當我被批評的時候，我會在心裏告訴自己，下一次，我一定做好，不會再被老師批評。而並不是自暴自棄對自己喪失信心。當我被表揚的時候，我會挺起胸脯，在心裏默默的告訴自己，下一次，我還要做的更好，我這次還有一些地方做得不夠完美，下一次，我一定要做到完美，而並不是驕傲，更不會瞧不起別人。當我被唰下來時，我會告訴自己，下一次，我會竭盡所能，再一次回去，自強不息。而不是默默躲在一旁，默默的哭泣默默地傷心。當我被錄用時，我不會瞧不起沒有比過我的人，而是輕輕對他説，下一次，我們一定再一比高低，見證我們實力的提升。

每一次，總在下一次中度過，只希望，下一次，能做的更好，能彌補不足，可是，這一切，還要看看你的決心有多大，看看你的恆心有多大。每當告誡過自己，不要再被老師批評時，我默默地，改着老師認為我的不足，默默地，在心中記下一筆。每當告誡過自己，不要被老師表揚後得意忘形時，我默默地，求追求完美。默默地，我已經開始了我的旅程。每當告誡過自己，不要為了一次小小的挫折而傷心時，我默默地，忍住即將迸出的淚水，默默地，彌補着不足。 每當告誡過自己，不要為一次小小的成功而大笑時，我默默地，將笑容咽在肚子裏，默默地，修改着不完美。無論風險有多大，我一直，有一顆，永恆的心，伴着我，度過一天又一天，度過一年又一年，我一直希望，所有的夢想都能結出最美的果實，只有在這樣不確定中，我才能鍛煉出一顆永恆的心，所以，無論如何，我心永恆！

永恆作文 篇2

有人説，人可以一輩子不去登山，但心中一定要有一座山。

山，無論是有形的還是無形的，只要有一座山在心頭聳立，你就不會再彷徨，不會再迷惘。

在我的心中，也有一座山。這山，就是我的父親。

在我的記憶中，父親威嚴而深沉，甚至有些冷漠。他很少誇獎我，即使我取得了令人滿意的成績，他也從不給我一句讚美的話，趕上高興的時候，也只是淡淡地衝我説一句：“還要繼續加油啊。”父親的冷漠讓我傷心極了。

最令我傷心的是，四年級時有兩次考試，我考得非常不理想，分數公佈後，老師又要我們將卷子帶回家讓家長簽字。沒臉見爹孃的我，便吃了熊心豹子膽，要同學冒充媽媽簽了名。試卷交給老師後，我一直提心吊膽，我在心裏默唸：老師啊，您可千萬別發現，千萬別……

可是，有一天傍晚，媽媽突然逮着我，對爸説：“瞧你的好女兒，都成了什麼樣子！這幾次考了70幾分！老師讓簽字，竟敢讓人冒充我簽名！”聽了媽媽的話，爸爸火了，他不問青紅皂白，揪住我的耳朵，怒氣衝衝地説：“小小年紀，就學會了弄虛作假，學會了騙人，這還了得？看我不打死你！”“啪啪”幾下，我感到手背上一陣火辣辣的疼痛，之後，他又將我推出門，任我在門外大哭。

深秋的月光冷冷地照着，一陣陣寒風吹來，我冷得直打哆嗦，一種從未有過的恐懼驟然襲上我的心頭，我傷心極了……

不知過了多久，門開了，媽媽將我拉進了屋。這時，爸也走到我身邊，撫着我的肩低聲説道：“孩子，不哭了。爸不該打你這麼狠。爸知道，你一直很優秀，你是爸爸的驕傲。可你無論如何不該讓人冒充家長簽字啊！考差了要敢於去面對……”

聽了爸爸的話，我的淚水又一次滾落了下來。這一次，不是因為傷心，而是因為我深深地感到，爸是愛我的，只是將愛深深地埋在心底。

父愛深沉博大。感謝父親，是他的嚴厲讓我學會了誠實；感謝父親，是他的教誨讓我明白了要敢於面對挫折；感謝父親，是他的鼓勵讓我懂得了奮進。在我心中，父親是一座高聳的山——永恆！

永恆作文 篇3

天涯盡是無情草，何處覓音花滿樓，一夜雷雨驚鳴時，小道悽悽已別離，匆然歲月彈指瞬，何人何物寄何思，逐恆無言愛已淡，只願孤身潛入滬。

十六班風雲已逝，過往昔事在何處，那一樓的鬱相思，該如何從腦中卻？田野無盡的無窮，忘不了為何匆匆，億記得魚中的你，那夜的鬱暗淡然，車前的我車後你，那一刻永恆凍結，此時的雨水叮咚，敲不盡對你的思，這一場魚過去時，彩虹定會被搭建，我乘着遠去的愛，望着後退的樹木，這一刻的傷別離，又會在何處遇見。

我許咯會有一天，載着我深深的愛，踏着堅定的步伐，走進婚姻的殿堂，帶上那一枚戒指，許下永遠的永恆，縱使天地已不在，人間世道已不復，天無稜地無海時，夫君不敢與伊別，同生共死逐永恆，萬物懼毀又何妨，只要有伊在身旁，天長地久又如何，此刻相依無悔咯，雙影惜寐共渡難，天落無情人有情，我為青山伊為水，水饒青山永不移，紫霞挽烙烙不僅，我與伊人永不離。

此刻陣雨連連聲，樓上你在依何人，一道雷鳴天邊震，明日此刻已上車，擱不下對你的愛，只願風載着丁丁，能為你解那炎烈，願為一許清潭水，止住對你的想念。

路邊行人紛紛去，一人淋雨又何妨，只願你能安然過，我又何苦來相依。

那一眸的永恆，是你在我眼中的每一瞬！

永恆作文 篇4

陰雨裏的秋總帶着些悶悶的隔絕，或多或少與閒散的心境有些牽連。就算在南國，這沉鬱綿延的秋也終歸踱到了尾巴。躺在沙發上，打開投影儀，閉上眼睛，總思索着看一看電影裏的秋，將今年的秋在記憶裏烙得更深些，出於這個目的，《秋日奏鳴曲》似乎是個好的選擇。

在温和的暖調裏，我看見了褒曼晚年的臉，因輪廓而熟悉，因皺紋而陌生，電影裏她是一位人到暮年的鋼琴演奏家，應對着母女之間無可抑止的衝突漩渦，在燦燦的秋日裏，在絮絮的樂聲裏，想竭力抓住一些註定遠去的東西。晚年的褒曼把這種矛盾處理得自然平和，不像是在扮演一個角色，卻像在自然而然地流露一種情緒。故鄉的老友伯格曼是懂她的。雪國賦予他們相同的姓氏，亦賦予了他們將一生凝在電影上的命運。伯格曼也老了，他藏在鏡頭後，沉靜地窺視着鏡頭前的一切，鏡頭前的褒曼是蒼老的，卻並不令人感到憐憫和悲哀，反而從從容容的，好像老去也是種力量。

前方那張蒼老的臉，皺紋的臉似乎和無數相似又不同的面孔聯繫起來，層層地重疊在一起。我記起來的，我看過褒曼許許多多的電影。《卡薩布蘭卡》裏，她年輕而飽滿的臉像一朵沾着露水的雪蓮，聖潔而端莊，《愛德華大夫》裏，她鼻樑上架着金絲邊眼鏡，側臉的線條起伏的輪廓像古希臘的雕塑，適於供奉在任何一座神廟或神殿。那時人們用“上帝的玫瑰”來形容她，她在新電影裏以不施粉黛地出現，全美的化粧品便大大滯銷。還曾有虔誠的觀眾不遠千里將一頭羊從瑞典趕到羅馬去送到她的眼前，任何一封沒有署名的信只要在地址邊上添上一句“致褒曼小姐”，便能安然無恙地躺在她倫敦寓所的信箱裏。報紙愛她，評論家愛她，學院愛她，觀眾愛她。那時她是風華正茂的，可當幾十年的光陰流轉，她離開了大西洋沿岸那座充斥着喧囂與冒險的城市，離開了日落大道上徹夜不眠的燈光和聚會，輾轉到地中海那個夏季燥熱的島嶼，又再回到這裏。可她屏幕上那依然沉靜而堅定的臉，卻依然能抓住每一雙眼睛，一如幾十年前電影院裏觀眾投向她的熾熱而虔誠的目光。留下永恆的光影。

杜拉斯的《情人》是以這樣一段話結尾的，“我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳裏，有個男人朝我走過來。他對我説：“我認識你，永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都説你美。現在，我是特來告訴你我來説，我覺得現在你比年輕的時候更美。那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容”。人人都怕見美人遲暮，如果連一個時代中最燦爛的身影都被蒼老和腐朽所支配，又怎能讓人們堅定生活的意義呢？但在褒曼從容而堅定的臉上，我卻不再恐懼這種老去，老去有時不僅僅代表着美好事物的流逝，時間帶走了她飽滿而年輕的臉，卻在這張臉上重新積澱着關於勇氣和堅定的一生。

又是一個秋日的傍晚，我望着前方那張永恆的臉，葉芝那首廣為人知的短詩開始迴盪在我的腦海裏，“多少人曾愛慕你年輕歡暢的時辰，愛慕你的美麗，假意或真心。只有一個人他愛你朝聖者的靈魂，愛你蒼老臉上的皺紋”。

永恆作文 篇5

道德是含苞欲放的花蕾，嬌小而絢麗，暗吐芬芳；道德是清澈見底的湖泊，水平如鏡，照亮人的內心；道德是明亮剔透的鏡子，不經意間折射出光芒，提醒着人們的言行舉止。

至今我仍能清楚的回想起那件事——

那個夏天，蔚藍的天空中懸掛着一輪大火球，雲彩似乎已被燒化，消失的無影無蹤，來來往往的車輛穿梭着，道路顯得十分擁擠。我坐在靠窗的位置上，陽光透過玻璃窗折射的光線，刺得我睜不開眼。車時而迅疾時而緩慢地顛簸着，我緊緊地護住面前的揹包，費力地從錢包中掏出手機。

漫長而枯燥的路程總需要些事物打發時間，然而誰也不會預料到接下的路程中會發生些什麼出乎意料的事。

正當我疲倦地打着哈欠，百無聊賴時，鄰座的一位老人拍了拍我的肩，顫顫巍巍地撿起地上散落的零錢遞給我，眯了眯眼，温和地對我説：“小姑娘，你的零錢掉了。”我輕輕地從她那雙枯乾粗糙的手中接過零錢，輕聲地道了聲謝。我瞥了眼手中的錢包，發現果然是忘記了拉上拉鍊。

我望向面前的老人——歲月將她的青絲染成了白髮，親切的面容上佈滿了皺紋，一雙渾濁的眼睛半眯着，座位旁放着一個破損的菜籃。老人朝我笑了笑，我也淺淺地笑了。我十分詫異，更多的是温暖與感激，一股暖流湧上我的心頭。我的目光一直追隨到老人下車，直到她單薄的身影消失在我的視線裏。

老人用她一個簡單的舉動讓我更加深刻地明白——道德是誠實，是純潔，是素養，是品質，道德是一扇永恆的心窗，守護着我們心中最柔軟的地方。

永恆作文 篇6

我一直認為在進化的路上使人走到今天的原因是人類善於思考，敢於“想”。

我曾在書中瞻仰過古埃及人制造的金字塔，那樣出乎意料的佈局，那樣完美無暇的工程。我實在不敢想象幾千年前的古人能有多麼豐贍的頭腦，然而這些令我們當代人吃驚的工程又肯定了古人的成績。我認為這純粹是一種思想的使然，是一種不甘心融於野性的理性思考，是異想天開的突破，是雙手能靈活使用工具後的發展。僅僅是思考了一下生命的意義，世間也便有了人與獸的區別。

也記得我的小學時代，在那樣小那樣稚嫩的年紀裏總是有那麼多那麼多的為什麼。為什麼天空會出現雲彩，為什麼兔子的眼睛是紅的，為什麼李白稱作詩仙，而杜甫卻叫詩聖。後來長大終於明白正是小時候的善於思考，正是小時候的那些滑稽的“為什麼”才有了今天豐贍的思想，有了今天發達的頭腦。原來，從思考出發，人可以走得很遠。

依然是小時候，我坐在教室裏，窗外下着雨，正在講課的國文老師突然來了激情，她的眼睛眨也不眨地盯着窗外幽幽的説：“同學們，這雨，好麼？”我們都齊聲説雨下得好輕快，雨中的空氣好清爽。然而老師卻似乎沒聽見，眼睛也依舊望着窗外，自言自語道：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”聲音小得好像只有她自己才能聽見。我們當然還不懂陸放翁詩中的深遠意境，只是多年以後，老師的那份忘情還依然在心中定格，在欣賞她浪漫才華的同時也深深驚訝着她的豐富的思考，她學識的廣博，以及她那被唐風宋雨所清洗過的頭腦。從那以後，我便愛上了陸放翁的這兩句詩，也愛上了古人的筆墨。

以那次課堂上的平凡經歷，我深深地體會到思考對於我們是多麼重要的一件事情。自古以來，我們便羨慕能像鳥兒一樣有一雙靈活的翅膀，去天空翱翔，去做白雲和清風的夢。而這雙翅膀便是思考，沒有什麼能比“思考”更完美了，在這個平凡的'世界了。思考是現實的，是具象的，是能被每個人所接受的。從蒸汽機、愛因斯坦相對論、愛迪生留聲機到第一台電腦的問世，這些不都充分説明了思考的重要性嗎？若沒有思考，我們仍然還生活在茹毛飲血的蠻荒時代；若沒有思考，我們的世界依然黑暗；若不敢“想”，我們依舊不知月球上的奧祕；若不敢“想”，對於列子御風而行的設想，我們也只有做夢方可理解。

需要這樣一種必要，就是將思考融入日常的生活。如果那樣，我想無論是做文章、搞發明、創設計到時都可以信手拈來，如羚羊掛角，輕鬆完成。在這裏我不禁又想起了在新中國成立之初為我國發展嘔心瀝血的前輩們，像鄧稼先，像錢學森，像侯德榜，像冰心，這些人敢於拼搏，敢於奮鬥；敢想，也敢做，所以不論是在科學上還是在文藝上一時使中國飛速發展，出現了百家爭鳴的局面。

在這個物質繁華的世界裏，我無法想象捨棄了思考的人會是一種怎樣的境遇。社會在發展，歷史在前進，而在我們之中也正需要千千萬萬個愛迪生、千千萬萬個萊特兄弟，去發展，去振興我們的世界。到那時，永恆已不將再是夢！在這個世界裏，我只是一個平凡的人，然而我卻敢“想”，敢於做別人所不敢做的夢，也正是這樣，世間才出現了天才和平庸。其實成功的祕訣又很簡單，只要多一些思考便可以了。像古人所説的格物致知，“物格而有致”，“致知在格物”等。這裏所説的“格”便是思考了。所以，當我們在羨慕別人的思想的同時也應當自己思考一下為什麼會是這樣。如此一來，這樣的思想也就在我們頭腦裏具備了。

所以我説，從思考出發，人類可以到達永恆。

永恆作文 篇7

望望窗前，我又看到那抹鮮豔的綠。

他是一個堅強的士兵，經歷了風雨的洗刷和驕陽的考驗卻依然閃亮奪目。學會紮根，學會汲取，學會生長，學會克服——這是它的全部信念。但它只是一株微不足道的吊蘭。

幾年前，我家多了這盆吊蘭。它那麼茂盛，那麼富有活力，好像剛出生的嬰兒。中間冒出幾根新葉，略微比周圍的綠葉要淡一些，好像長輩們圍這孩子在談談笑笑，在陽光的照耀下顯得格外和諧。

但好景不長，吊蘭的嫩葉慢慢變成土黃色，像是一個飢餓的人，面如土色。我慌了神，連忙給它澆水，連續幾天，一點變化也沒有，吊蘭依舊無精打采。我的心被失望籠罩着：當初那麼耀眼的生命就這樣不堪一擊嗎?吊蘭不該再努力一把嗎?“把它扔了吧?”媽媽拍着我的肩膀，安慰説。我望了望媽媽，又看了看吊蘭，眼神變得異常堅定：“它會再長起來的!”

是的，有努力才有希望。果然，幾個星期後，吊蘭原本枯黃的葉片已經脱落，長出幾簇新葉。“我在生長!”它們在笑。“我要生長!”它們再嚷。它們更加努力，把根深埋泥土，甚至還從盆底的漏水孔裏出來。它們比原來更綠了，那種綠色，好像你一不留神就會流下來似的。它們筆直地挺立着，一株小吊蘭藏在大葉片下面，躍躍欲試，好像明天就能擠出其它葉片精神抖擻地立起來。

我們的人生也像這株吊蘭——只有靠自己的努力，憑藉自己的汗水才能換來一點點成就。但只要你握緊命運，毫不鬆懈，小成就終究會變成大成功的。即使路途再漫長，即使過程再辛苦，別忘了吊蘭的精神和勇氣。

它矗立在斜陽裏，它是一抹永恆的綠。

永恆作文 篇8

這是一個浮躁卻美麗的年代，我哼着光良的歌在海邊大聲許願，我們手牽着手在草地上大叫“可以陪着你這樣活着真好”，流行音樂、電視劇、小説正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這並不影響對於真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有憾動經典的地位，反而可能孕育出新的經典。

人們通常用時間來考察經典與流行文化的差別，因為只有時間才能工整地審視出任何一種文化存在的價值和內涵，那些最豐盛的精神糧雖保存了下來，但那並不意味着那些被捨棄的都是文化垃圾。對生活的真實反映是甕它的，真既是美，美不離真。從這個意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。我們同時讀着經典與流行成長起來的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時我們在李白和杜甫身上體味古人真實的豪邁禍沉鬱；我們哼着《同卓的你》來紀念自己初長成的喜悦，祭奠我們終會逝去的青春歲月，同時我們也學會吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經典有時候這是兩個範疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而互相牴觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現代人善於的一種氣度。

活在當下的我們並沒有被賦予權利標榜剛剛誕生不久的東西為經典，所以它們以流行形式充斥着我們的生活，但它們仍然是一個時代的真實寫照。

或許一百年後，當人們回過頭來老的時候，其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象徵，併成為經典。這個時代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現代文學的一個常見表現手法，當言語不再能表達文化人的內心焦灼時，有些雜亂不着邊界的搭配實際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求着更多更新的突口作為他們思想情感傳遞的媒介。於是，形式越來越多、越來越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都藴含着對現實深深的思索，流行誕生於此，經典也從這裏孕育。

的確，由於大量新鮮的通入，其中確實也存在着文化垃圾，對此我們更多的是需要一些寬容。因為經典與流行更多的是帶給我們美的享受，他們的時間範疇不同，導致他們的價值取向不同，但他們都曾經伴隨我們體驗成長的喜悦與悲苦是一個浮躁卻美麗的年代，我哼着光良的歌在海邊大聲許願，我們手牽着手在草地上大叫“可以陪着你這樣活着真好”，流行音樂、電視劇、小説正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這並不影響對於真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有憾動經典的地位，反而可能孕育出新的經典。

還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現在的流行音樂少一些靡靡之音有人説李斯特的音樂曾經只是被當做那時代情歌哼唱，那麼説不定哪一天NewAge的曲風也可以成為音樂史上的絢爛一筆。

流行美麗，經典依然永恆……

永恆作文 篇9

死生路異從此乖，奈我煢獨中心哀。

不難想象，千年前的一位弱女子是如何面對註定的分離。她或曾執過少帝的手，涕淚恣肆，哀以歌曰：

“夫君，你留我煢獨一人在這塵世，未來的日子該如何存活？”

而那位將飲亂臣毒酒的漢少帝，彼時是恐懼多於感傷，還是感傷多於恐懼？或者二者兼而有之，彼此勾連，混沌不堪？

不得而知了。

面對永恆的、註定的分離，我們該如何用文字來言説呢？

米蘭？昆德拉對我説，生命是無足輕重的，甚至是可笑的。如果他所言極是，很有可能出現的場景是：在命運的天平上，左側是虛妄的分離，右側是我們投入的整個身軀，而天平卻不加懷疑地向左側傾斜。於是我們不斷地在右側加入我們的血肉之軀，我們的金銀珠寶，我們所有的一切。甚至我們的眼淚。天平卻紋絲不動。這是一幅多麼令人沮喪的場景啊！

可這就是生命的真相！

人的一生是種艱難的行進，在進行的旅途中，我們將面對越來越多的分離，直至生命的最後一刻。如羅素所説，今天我們註定要失去最摯愛的人，而明天我們自己也將叩響分離的門扉。這永恆分離之痛卻不在此，而在於我們明知道分離是永恆的、註定的，卻依然無法自拔。

別虞姬的項羽死前可曾醒悟？才華橫溢的後主臨終前的一瞥，是對塵世的留戀還是對生命真如實相的徹底參悟？老子騎驢西去了，只留下伴着餘暉的背影，他到哪裏去了？秦皇漢武，唐宗宋祖，還有那位評點“秦漢唐宋”、自稱“風流”的偉人，他們是如何經受住這永恆的分離？

然而，最令我們惶惑的分離卻不是死亡，而是：人是會移動的孤島，面對漂移過來的另一座孤島，卻不能完全融合，合而為一。兩個人就是兩個人，這種永恆的分離包含着多少無奈和感傷呵。

這也是生命的真相。殘酷的温情，冰涼的希望。

古人説，人生得一知己，雖死無憾。可見這知己的難求與稀有。但，即便是知己如伯牙子期者，他們就真的是完全融合，了無隔膜了麼？

莊子與他的朋友惠子游於濠梁之上。莊子説，你看水中的魚遊得多麼從容啊，他們可真快樂！

惠子説，你不是魚，哪能知道魚的快樂呢？

莊子反問：你不是我，哪能知道我不知道魚的快樂呢？

惠子回答道：我不是你，所以不知道你樂不樂；然而你也不是魚，所以你並不能知道魚是否快樂。

兩人爭來爭去，誰也不能説服誰。莊子還是莊子，惠子還是惠子，那條不知是否快樂的魚還在水中游來游去……

可歎我們竟不能參透，仍執意在塵世中尋找靈魂之唯一伴侶，並以詩化的語言告訴世人：得之，我幸；不得，我命。徐志摩在幻為飛灰的一剎那，是幸耶？還是命耶？

永恆作文 篇10

20xx年第一次與“泰坦”結識，是在一個週日。從小就聽説有這麼一部曠世奇作，我捧着一包薯片，抱着好奇的心態點開了它。“泰坦”的開頭並不吸引人，甚至有點無聊，鼠標一直在右上角的叉上徘徊，可我最終還是耐心看了下去。那時的我，是以一種怎樣的心情看完泰坦的呢？我哭了嗎？好像沒有，只是手上捧的薯片不知不覺已經濕了。至此，“泰坦”那艘夢之船便活生生闖進了我的心裏。

這一次，我重逢“泰坦”，卻是坐在寬敞明亮的影廳。天知道那一刻的我有多麼激動！當影片開始時，我拼命地壓制着自己，以免因為過度興奮而大聲尖叫起來，卻仍然不禁激動地拍起了手，輕聲叫了起來，臉上全是寫不盡的興奮與激動。電影就在我們的期待中，拉開了帷幕。

當我的耳邊響起那熟悉的“我心永恆”時，我知道，我真的真的與我最愛的“泰坦尼克號”相遇了，這真的不是一場夢。影片裏的每一個鏡頭對於我來説都是那麼的熟悉：船上那個可愛小女孩的回頭一瞥，Rose從馬車裏出來時的驚豔亮相，還有Jack興奮地狂奔到泰坦尼克號時得意的笑容……我記憶猶新。就這樣平淡地看完了影片的二分之一，終於迎來了最經典的那一個鏡頭：天邊綴滿迷人的晚霞，與蔚藍的海水相映生輝，Rose與Jack就在這樣美麗的環境下，飛翔於甲板之上……電影院裏人們異常的安靜，紛紛拿出手機相機拍攝這一經典鏡頭，那幾個男生也是，而我卻無法做出任何的舉動——因為我哭了。為什麼哭？我不知道。是因為這一鏡頭的經典唯美嗎？是為Jack和Rose的傾世之戀而感動嗎？還是因為……我早已經知道他們的悲慘結局呢？眼淚慢慢盈滿眼眶，一滴一滴地掉落，最後一發不可收拾。我用手捂住嘴，淚順着手流下，很快打濕了整個手背。他們紛紛關心地問：“沒事吧？”，我搖搖頭。他們真的不知道我的感受，那是一種，愛“泰坦”愛到骨子裏的人，在面對這一唯美鏡頭卻知道它很快將被打破時的無奈與揪心……