關於高一語文説課稿模板彙總七篇
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作為一名教師,就有可能用到説課稿,説課稿有助於提高教師的語言表達能力。如何把説課稿做到重點突出呢?下面是小編為大家收集的高一語文説課稿7篇,希望能夠幫助到大家。
高一語文説課稿 篇1
一、説教材
今天我所説課的題目是《這個世界的音樂》。它是高中一年級的教學內容,具體編排在第二冊第三單元(説明文單元)的第四篇。從單元的安排上來講,前面已經有了三篇文章對如何抓住學好説明文的關鍵問題作了鋪墊,所以在這篇文章的教學上就更需要體現出較強的目標訓練意識,突出學生的語文綜合學習能力和素質。
《這個世界的音樂》是一篇科普説明文,它不僅帶着我的學生們再一次走進了神祕的大自然,感受到大自然的氣息,而且還為他們解開了一個又一個的大自然奧祕。
根據教學大綱和教參要求,結合本文特點,我確立教學目標如下:
1、領會“這個世界的音樂”的含義,懂得自然界一些生物的“音樂”表現形式。
2、掌握本文運用的説明方法,品味作品形象而生動的語言。
3、培養學生探索大自然奧祕的勇氣和信心及熱愛自然、熱愛任何形式的生命的人文精神。
教學重點:正確理解“這個世界的音樂”的含義。
教學難點:解讀作者的創作意圖,把握作品主題,從而培養學生熱愛自然、熱愛任何形式的生命的人文精神。
二、説學情
學生是學習的主體,每當我們向學生教授新知識時,自然要考慮我們的教學對象在學習本課知識時的原有基礎、現有困難及某些學習心理特徵,從而制定出有效的教學計劃,採用有效的教學方法。
《這個世界的音樂》這篇課文時新教材的新課文,同時它也被確定為“自讀”課文,再加上學生剛剛進入高一,他們大都不喜歡讀説明文,感覺枯燥無味,這就有可能使他們讀不下去課文,或者雖然讀下去但也只是蜻蜓點水、走馬觀花而已,難以抓住重點。針對學生的一系列心理狀態,我思考:怎樣在40分鐘時間裏將學生的注意力儘量吸引到課文本身上來,完成對這篇科普説明文比較深刻的解讀,選擇一個有特點、有吸引力的教學切入點是確保實現教學目標的關鍵。
三、説教學方法
(一)從學情出發,首先把握兩個原則:
1、注意高視點、低起點,先把基礎知識落實到實處,再深入實施其他教學方式和手段。
2、重視素質教育,有意識地對學生進行人文素質的培養,因材施教。
其次採取以下具體方法:
第一、充分預習課文。印發預習材料,要求學生課前預習(內容包括:作家作品、寫作背景、掌握生字詞、熟讀課文、標出段落、劃分層次),逐步培養學生的自學能力和認知能力。
第二、根據學習的內容和學生實際情況確定課時。
第三、分解重難點,以確保學生做到一課一得。
(二)從課文本身出發,需注意:
作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要由學生自己來完成,教師只能起到一個引導作用。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色,那就是“問題”。一環扣一環的問題,是將學生帶到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要採取提問式的教學方法,然後通過“討論”和“辯論”等形式實現學生的自主學習,達到培養學生獨立思考問題能力和語言表達能力。
高一語文説課稿 篇2
一、地位與作用:
《我與地壇》是高中語文教材第二冊第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統上來説,從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”,是將提升學生的語文能力作為訓練要點,其目的性更突出,也更能適應新世紀的素質教育的要求。從這個方面上來説,《我與地壇》正處在這個訓練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經有了兩篇文章對“分析評價”這一訓練點進行了鋪墊,那麼在這一篇文章的教學上就更需要體現出較強的目標訓練意識——需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個訓練點這麼簡單。
二、教學目標:
1、理解本文獨到的人生感情及作者對生命的認識。
2、抓住文中的關鍵句,揣摩語言。
(設計依據:通過對本文的學習,不但要訓練學生的語文能力,也要讓學生在情感心智上得到啟示。)
三、教學重點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用,解開“我(作者)”、地壇、母親三者的關係。
四、教學難點:
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。
(設計依據:課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。)
五、文章特點與關鍵:
《我與地壇》是新教材的新課文,本篇課文超過7000字,是本學年度最長的一篇課文之一;教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾。它所講述的是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學生,普遍存在着心理疲勞週期較短的現象;而課文説的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘裏將學生的注意力儘量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點,有吸引力的教學切入點是確保實現教學目的的關鍵。
六、教學方法:
通過提問—啟發—討論—評價的步驟學習課文。
(設計依據:作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學生自己來完成,教師只能起到一個引導的作用;更重要的是,鑑於本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學生自己領悟,自己體會到,完成感情的自我昇華,很顯然比教師直接將所謂的“經驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色。——那就是問題,一環扣一環的問題,是將學生領到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要採取提問式的教學方法,然後通過討論實現學生的自主學習。)
七、教學方式:
(使用依據:本文是通過學生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節課中利用明膠片和投影儀將幾個需要討論的問題顯示出來,並要求學生緊緊圍繞它去思考。)
八、課時安排:
1課時
九、指導學習:
課前自學與課堂討論相結合。
(設計依據:根據本文篇幅較長的特點,課前預習,自學是必須的。自學指導的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上,通過討論去推動學生思考,感受文章的內容,發揮他們自主學習,探究的能力。)
十、教學過程:
1、導入課文
挫折對於每個人來説幾乎是必將經歷的。有些人面對命運中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對,昂首前行。這些人最終成為生活的強者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學習的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經磨難,經過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字:“心血傾注過的
地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生着,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是藉助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作着的靈魂,看這靈魂的可能與大向。”
到底他的這些文字是怎樣體現出他的靈魂,讓我們一起進入課文,進入作者的內心,去獲得我們自己的體會。
(設計依據:通過作者自己對名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經歷下的特殊情感,使學生感受更為真切。)
2、讀準下列字詞:
宿()命坍圮()()玉砌()雕欄亙()古不變撅()
捋()蟬蜕()窸窸窣窣()()嘈()雜熨()帖猝()然倔強()()雋()永恪()守焦灼()
(設計依據:明確學生需要掌握的一些基礎知識。)
3、思考問題:
第一部分:
①文中哪幾小節是對地壇景物的描寫?作者為什麼要描寫地壇的景物(作用)?
②作者是怎樣理解地壇的意圖?(用文中的話)
③比較3、5兩段的景物描寫,有無發生什麼變化?如果有,這種變化意味着什麼?(請位同學朗讀課文第5節,其他同學思考)
④在地壇,作者思考了哪些問題?地壇又為作者解決了哪些問題?
第二部分:
①第二部分哪幾小節是對母親的描寫?
②作者通過哪些場景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?
③通過作者對母親的描寫,我們體會一下,作者的思想發生了哪些變化?(討論)
4、重點研討,總結評價
①通過這堂課的分析理解,請同學們概括一下母親的做法給了作者一個怎樣的啟示?(思考)
②文中有段“設想”非常耐人尋味,可以説這是作者思想上的一次跨越,如果沒有這樣一個“設想”,作者是無法得到這樣的啟示的。就讓我們通過這個“設想”共同去體會“母親的偉大”。
③課文最後寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”從全文看,此處的“車轍”“腳印”是可以有象徵意義的。那請同學們思考一下,它到底象徵了什麼?
(設計依據:按照
(五)作業:有人説寫作是“本於內心的鬱積,發乎情性的自然”,這堂課的作業就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀後感的文章,不計長短,關鍵要發自於你們的內心。
板書設計:
附一:
我與地壇:絕望——思考——希望(怎樣活)
我、地壇、母親
我與母親:頹廢——理解——堅強
附二:
送“我”——理解——(行為描寫)
憂“我”——堅忍——(心理描寫)
找“我”——焦急(關愛)——(側面描寫)
高一語文説課稿 篇3
各位評委老師上午好,我是語文-號,我今天説課的題目是《燭之武退秦師》下面我將從説教材、説教法和學法、説教學過程、三個方面來對本課進行説明。
一、説教材
《燭之武退秦師》是高中語文第一冊第二單元的一篇講讀課文。《燭之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》,本篇所記述的是秦晉大軍兵臨城下,鄭國危若累卵。受命於危難之際的燭之武,不費一兵一卒,不動一刀一槍,卻使秦晉盟散約毀,兩支人馬自動撤離的故事。大綱要求及本課在教材中的地位和作用:《高中語文教學大綱》對文言文的要求是培養學生閲讀淺顯文言文的能力,把握文章的思想內容,積累語言知識。
根據教材特點、學生心理、智力發展水平以及他們的知識經驗和情感需求,我確定本節課的教學目標為
a知識目標:瞭解《左傳》有關知識,解決幾個生字,積累文言實詞、虛詞和句式。
b能力目標:培養學生閲讀淺易文言文的能力,培養學生概括歸納的能力,提高學生書面表達能力。
c情感與態度目標:學習燭之武在國家危難之際置個人安危於不顧,維護國家安全的愛國主義精神。
4.教學重點:誦讀複述課文,背誦課文,在把握文意的基礎上理解詞句,積累一些文言實詞、虛詞和句式。
5、教學難點:燭之武高超的説辭藝術
二、説教法和學法
語文課程標準倡導合作、自主、探究的學習方法,教學過程應重視學生的實踐活動,引導學生主動地獲取知識,全面提高學生的語文能力。我準備採用以下幾點教法:
1、演示法:利用多媒體設備,直觀欣賞戲曲片段,提高鑑賞能力。
2、情境教學法:讓學生進行角色扮演,組織形式多樣的朗讀,寓教學內容於具體形象的情境之中,其中也就必然存在着潛移默化的暗示作用。從而讓學生獲得感同身受的效果。
3、討論分析法:通過設計問題,以啟發引導的方式,讓學生開展積極的討論,讓他們自己去分析,去感悟,最後由教師補充點撥歸納。增加學生對文學作品的感悟能力。
學法上,我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”。倡導“自主、合作、探究”的學習方法。具體的學法有:
1、合作學習法:學生合作交流,不僅可以激發對學習的興趣,還起到了加深對文本內容理解的作用。可謂一舉兩得。
2、朗讀法:在朗讀過程中,讓學生體會到曲詞的抒情性和音韻美。對於詞曲的學習,朗讀法是最常用到的。
3、勾畫圈點法:學生在閲讀過程將重要的字詞或存在疑惑的重難點勾畫出來,讓學生養成“不動筆墨非讀書”的良好閲讀習慣。
三、説教學過程
為了完成教學目標,解決教學重點突破教學難點,課堂教學我準備按以下五個環節展開。
環節1導入新課,我設計的導語是(有人説“口才,電腦,英語,駕駛”是當今青年必須掌握的四門技術,其中口才被排到第一位,由此可見口才在今天同樣非常重要。今天我們就來學習一個人怎樣憑三寸不爛之舍就使強大的軍隊退卻的故事,請看《燭之武退秦師》)此導語激發學生的閲讀興趣。
環節2落實基礎,整體感知
首先,教師請學生藉助註釋和工具書解決字詞問題,教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導,例如(佚,縋)。
這為學生閲讀文本掃清了障礙,也體現了語文學科工具性的特徵。
接下來,教師請數位學生分段朗讀課文,(或者是聽範讀),教師請其他學生邊聽邊圈畫出每段的關鍵詞句,理清文章脈絡,教師根據學生板書文章脈絡。新課標對學生閲讀的要求是:在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內容。此環節力圖將學生置於閲讀的主體地位,以調動學生的主動性和積極性為出發點,學生邊讀邊思考,在聽讀中理清思路,鍛鍊學生的聽説讀和概括能力,解決教學重點。
環節3研讀賞析
新課標中明確指出:“閲讀是學生個性化的行為,不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。”
教師以多媒體出示Q1,Q2,教師請學生先默讀在分組討論。
③燭之武是怎樣説服秦伯退師的?
燭之武的説辭共125個字,語言非常精煉,含義豐富,可分為五層:(學生討論,理解內容,分出層次)
1)站在秦國立場上,博得秦伯好感,為進一步説服秦伯提供可能。
2)説明亡鄭利晉,保鄭利秦,動搖秦亡鄭信心。
3)進一步利益誘惑,使秦舍弊求利,放棄原有做法。
4)再以歷史上晉對秦的背叛,離間秦晉聯盟。
5)從歷史説到將來,指出晉的貪婪將威脅到秦的發展。
①文章對“退秦師”的前因後果,只作簡略交代,集中筆墨塑造燭之武的形象,請總結燭之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物,雖然長期得不到應有的重視,但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以,在國難當頭,鄭國君臣一籌莫展的時候,佚之狐推薦了他。他的一番牢騷,使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責,更重要的是,燭之武深明大義和捍衞國家主權的使命感,使他化解了不滿,增強了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。見到秦伯之後,他胸有成竹,對秦晉的關係和矛盾瞭如指掌,隻字不提鄭國的利益,似乎處處為秦國着想,因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對方,又不失本國尊嚴。説的委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進,句句打動對方,具有很強的感染力。
《左傳》就是這樣通過正面和側面,用精彩的語言使人物形象鮮明生動。
Q1,Q2的設置一脈相承,學生積極主動的思維和討論中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,從而受到情感薰陶獲得思想啟迪,進而解決教學難點。
環節4拓展延伸
好處:拓展學生的知識面和閲讀範圍,滿足學生的閲讀期待。等等之類。
環節5課後作業
好處:鞏固知識點(知識類)
發揮學生想象力,理論-實踐,學以致用(作文類)
四、説板書設計
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,便於學生理解和記憶,理清文章脈絡。
以上,我從教材、教法學法、教學過程三個方面對本課進行了説明,我的説課到此結束,謝謝各位評委老師。
高一語文説課稿 篇4
詩兩首是普通高中課程標準實驗教科書語文必修1第一單元的講讀課文。文章是詩人的成名作、代表作。集中反映了作者在現實與理想衝撞下的苦悶與憂鬱。這是高中階段的第一單元,學習現當代新詩和外國詩歌。通過本單元的學習,旨在培養學生鑑賞新詩的興趣,豐富感情世界,養成健康高尚的審美情感,提高文學素養。這是語文課程的任務。本文安排在單元第二篇,在學習了《沁園春。長沙》的豪邁氣概之後,如何指導學生學好中國新詩史上的代表作;樹立學生學好新詩;嘗試生動學習詩歌,創作小詩的關鍵。學生可以藉此學習詩歌情感與意象的表達與應用,學習鑑賞詩歌。
説教法
根據新課程倡導從“知識與能力”“過程和方法”“情感和態度”三方面出發設計課程目標的要求和高一學生對於散文的學習能力不強的情況下,應注重學習技巧的點撥和積累,以及情感的挖掘,我擬確定以下教學目標:
情感與價值觀:引導學生通過朗讀來把握文章情感,理解意象。
知識和能力:瞭解有關戴望舒的知識,欣賞詩歌的形式美,分析詩歌的表達技巧。
過程和方法:探討意象的多角度理解,感受詩歌的音樂美,理解作者的情感與思想。
新課程指出,“學習鑑賞中外文學作品,具有積極的鑑賞態度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養心靈。”因此本文的教學重點是感受形象,理解詩中的意象,進一步把握作者的複雜思想感情。由於高一學生的詩歌素養和發散性思維還比較低,本文的難點是如何把握詩歌的表達技巧。
根據該課的教學目標,教材特點,我採用朗讀法和討論法進行教學。詩歌是一門抒情的藝術。情感抒發是詩歌最主要的美學特徵。要讓學生反覆誦讀作品,體會詩人表達的感情,以豐富思想、陶冶情操,通過多種方式的“讀”使學生走進詩歌的意境,感受作者的情感。在學生對詩歌有所感知的基礎上,討論法能調動學生的積極性,充分發揮聯想和想象,對意象進行多角度理解,發揮學生自主性。
説學法
關於學法,依據對話和自主、合作、探究的學習方式,在本課教學中貫穿自主探究。本詩歌意象比較朦朧,對意象的理解和把握是鑑賞本課的關鍵,多元解讀和問題探究能有效促進對話教學,實現自主、探究的學習方式。只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。
教學過程
本課計劃安排一課時,教學過程主要有:
課前安排預習,朗讀詩歌,蒐集整理有關戴望舒的信息,這樣能讓學生慢慢養成預習的習慣,同時有助於學生蒐集材料的能力的提高。
導入:從唐詩的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風格或飄逸灑脱或沉鬱頓挫,風格不同卻同是文學史上的高峯,由此引出與前一篇詩歌《沁園春長沙》的慷慨昂揚不同風格的《雨巷》,並引出“雨巷詩人”。
首先:整體感知、把握文章。
新課表對詩歌閲讀的要求是:加強誦讀,在誦讀中感受作品的意境和形象,獲得情感體驗,陶冶心靈。通過學生閲讀來指出情感與節奏把握上的不足之處,再放朗誦帶使學生走進詩歌情境,把握情感基調。老師指導學生,選擇自己喜歡的一兩節詩劃分節奏,標出韻腳。再次朗誦,體會其音樂性。這時提問:本文的感情基調是什麼?
其次:意象理解、情感把握
在整體感知基礎上,學習從意象和意境,語言技巧等方面對作品進行賞析、感悟作品的藝術魅力,獲得豐富的審美感受。我設問本詩的意象是什麼?引導學生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對本文感情基調的確定的作用.這樣將意象和情感有機的結合起來.
然後再讓學生自主分析意象有什麼特點?意象是理解詩歌的突破口,意向是融入詩人主觀情思的客觀物象,這兩個問題的解決能直接切入詩歌的核心。詩中雨巷是悠長、寂寥、潮濕而悽清的;丁香是憂愁、哀怨、彷徨的,給人孤獨而憂鬱的感受。在把握意象的特點之後讓學生展開聯想和想象,進一步思考如何理解這兩個意象的意義。這是在深入把握意象,是鑑賞本詩的關鍵。可以放段江南雨巷的影視資料幫助學生更好的走進情境。在理解過程中,老師可以適當點撥和引導,如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點在古典詩詞中常見,瞭解這點可以幫助學生更好的解讀意象。接下來分析詩中的“我”,詩中的“我”與作者在情感上是相同的,通過討論“我”的形象、“我”為什麼喜歡逢着一個憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問題來把握作者情感。詩言志,詩往往抒發詩人內心的情感和自我追求,詩人生經歷、豐富的生活經驗,對生活的感悟在詩中會有所體現。這個問題的解決不僅有賴於學生的聯想和想象,並且需要一定歷史知識。
由老師與學生在對話中交流作者資料、作者寫作背景,和寫作意圖,體現了讀詩要知人論事的要求。討論是老師、學生、文本之間的心靈對話,是思想切磋和心靈交流的過程。
再次:品味語言,提煉表達技巧
“讀詩應知詩家語”,要注意品味本詩語言的含蓄性,音樂性。
可讓學生再次朗讀把握節奏,並找出壓韻的字詞。本詩的含蓄性體現在詩的寫作手法上。可先由老師介紹幾種常見的寫作手法,再由學生根據本詩去分析作者用了怎樣的寫作手法來表達這兩個意象。
總結:這是一首借雨巷,丁香般結着愁怨的姑娘等意象來表達作者憂鬱惆悵的優美詩歌。
佈置作業:背誦本詩,預習《再別康橋》,並選擇喜歡的章節自學分析其意象與作者的情感。
高一語文説課稿 篇5
一、説教材
(一)教材簡析
《衞風·氓》是選自《詩經》的一首敍事詩,它運用比興手法和對比手法,以一個女子的口吻,講述了自己的婚戀悲劇,揭示出男權社會中女子悲劇命運的必然性和普遍性。
(二)教材所處的地位和作用
《氓》是高中語文第二冊第二單元的第一篇教讀課文,本單元的教學重點是“在熟讀背誦課文的基礎上,領悟課文的思想感情,瞭解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏”。作為單元的第一篇課文,其重要性不言而喻,在這首詩歌的學習中,教師要加強詩歌鑑賞的指導,教給學生鑑賞詩歌的方法,這對學生今後鑑賞詩歌起着引領作用。
(三)教學目標
根據《高中語文課程標準》和單元教學的要求,結合該課的特點以及所教班級學生的知識和能力的實際情況,我擬定了如下教學目標。
1.學習《詩經》的有關常識,掌握四言詩的誦讀節奏。
2.學習通過對比刻畫人物性格的寫法,體味本詩賦、比、興藝術手法的作用。
3.瞭解《詩經》中反映的古代社會的愛情的悲歡,感受人文之美。
(四)教學重點與難點
根據本單元和課文內容要求,我將本課的重難點確定如下:
教學重點:學會比較分析,把握詩歌中的人物形象。
教學難點:體味“賦”“比”“興”藝術手法的作用。
二、説教法
新課程強調學生的自主探究性學習。教學方法的最本質特徵就是要促進大多數學生在課堂上積極參與,促進全體學生積極動腦、動口、動手。因此,我將選用誦讀法、提問法來進行教學。
三、説學法
新的教學理念不僅要求學生學會,更重要的是會學。蘇霍姆林斯基也説過:“學生學習的一個突出特點,就是他們對學習對象所採取的研究態度。”具體而言,就是引導學生在激趣和質疑中學會學習,學會解決問題的方法,不能夠“只見樹木,不見森林” 。因此,教學中我將進行以下學法的指導:
默讀感知法、答問法、質疑法、討論法。
四、説教學過程
課時安排:一課時,主要分為以下教學環節:
(一)導入新課
本課是一首棄婦詩,所以我以愛情為切入點,結合本文的故事情節,情境導入,以此激發學生興趣,創設良好的學習氛圍。
(二)瞭解《詩經》
《詩經》是我國第一部詩歌總集,在文學史中佔據了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學習中必然要講到有關《詩經》的文學常識,包括“《詩經》六義”,其中,《氓》所涉及的比興手法,是積累文學常識的重點。學生對 1
《詩經》知之甚少,介紹這些常識性的東西能很好的擴大他們的知識面;另外,對學習本課也不無裨益。
(三)檢查預習情況
對於高一學生來説,已經有了一定的自學能力。因此我在課前佈置了預習,課堂上先讓學生把不能明確的讀音和不理解的字詞提出來,教師再進行解答。通過預習和釋疑,鍛鍊學生自學的能力,養成良好的學習習慣。
(四)朗讀課文,整體感知
古代文學的學習,特別是詩歌的學習,不讀難成其學,尤其是對於此篇詩歌,閲讀是主要手段,所以我採用教師範讀、學生自讀、個別朗讀等方式,旨在讓學生了解四言詩的`朗讀節奏,理解詩句,弄清詩歌的故事情節,使學生逐步養成誦讀文學作品的習慣。
(五)研讀詩歌
在這個環節中,我將設計品讀討論活動,以故事情節為線索,指導學生研討詩歌內容,分段解讀詩歌,學生參與交流討論,教師及時點撥,引導學生對人物形象進行個性評價,分析詩中比興手法,將本課的教學重難點寓於其中,從而使教學重難點得以突破。
(六)探究寫法
本文在塑造人物方面運用了對比的手法,氓的薄情寡義和女子的堅貞忠誠形成了強烈的反差。因此我將引導學生對詩中的對比手法進行探究,完成教學目標。
(七)體驗拓展
在這個環節,我組織同學們討論如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇,同學們自由發言,言之有理即可,培養學生善思、善言的能力,讓同學對詩中男女主人公愛情悲劇的原因有更深、更廣的認識,拓展學生思維。
(八)課堂小結
我將以主旨解讀作為本課的小結,明確作者的寫作意圖,使學生對課文有更深刻的理解,也藉以引導學生樹立正確的愛情觀。
(九)作業 佈置
背誦全篇,積累詩歌。
(十)板書設計
( 情節) (章句) (手法) (基調) 戀愛 ( 1—2章 ) 賦 熱情、幸福 氓婚變 ( 3—5章) 比、興 怨恨、沉痛 決絕 ( 6章 ) 賦比興、對比 清醒、剛烈 此板書直觀明瞭,既展示了詩歌的內容要點,也展示了詩歌的最主要的寫法特點,便於學生理解與記憶。
高一語文説課稿 篇6
老師、同學大家好!
今天我要説的課題是《奧斯維辛沒有什麼新聞》。這也是我在實習期間上的一篇新授課。下面,我將會從教材分析、教法、學法、教學過程以及板書這五大方面對本課進行説明,具體內容是這樣的:
一、教材分析
這又包括了四個內容,即課文的特點和作用、學生學情分析、教學目標以及教學重難點。
我們先來分析一下這篇課文的特點和作用。《奧斯維辛沒有什麼新聞》是人教版高中語文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫,它描述了作者參觀奧斯維辛集中營德國法西斯殺人工廠的見聞和感受。《奧斯維辛沒有什麼新聞》這篇新聞不同於一般的新聞報道,它打破了客觀報道的傳統,與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。它直接講述自己以及周圍參觀者的所見所感,字裏行間灌注着自己的情感。作者參觀奧斯維辛集中營,發現到了不平靜的風暴,感受到了罪惡與善良的對立,提醒人們不要忘記歷史。學習本文,對學生進行情感教育,讓學生學會珍惜和平生活有着重要的意義。
通過學習前一篇新聞《別了,不列顛尼亞》,學生已經複習鞏固了新聞的相關知識。對於新聞類文章,在以往教學中,往往重視理性的分析,而忽視自主合作的學習,輕視學生的情感體驗。在學習目標的確定上,本設計力圖體現新課程理念,突出重點而不求面面俱到。努力實踐語文課程標準的三維目標,在教學中着力於情感價值觀的正確引導和培養,又不忽視雙基訓練,注重語言運用能力的培養。為學生進行自主、探究、合作的學習方式留下較大的空間,體現平等合作的師生關係。基於此,制定教學目標如下:
知識和技能:瞭解本篇報道與一般消息的不同;掌握新聞寫作中記者的感情藴含其中的寫法。
過程與方法:學會分析新聞中記者的感情傾向。
情感態度與價值觀:領會作者在平靜的敍述中所藴含的對納粹暴行的強雷憤怒;記住歷史慘痛的教訓,珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
結合本課的特點和學生的實際情況,我把教學重難點設為:引導學生領會記者是如何通過參觀者的行動、神態來傳達他們的內心感受,表達自己鮮明情感,同時,還要品位新聞中富有意藴的句子含義。
二、教學方法
為了達到目標、突出重點、突破難點、解決疑點,根據素質教育和創新教育的精神,再結合本篇課文的實際特點,確定本節課教法的指導思想是:想方設法引起學生注意,引導他們積極思維,熱情參與,獨立自主地解決問題。具體做法如下:
1、展示法:通過多媒體課件展示南京大屠殺以及奧斯維辛集中營的相關圖片,能夠給學生直觀的感受,激發學習興趣;
2、提問法:逐步引導,逐漸深入。
3、分析點撥法:展開聯想,拓展思路。
4、講授法:講解基本知識點,傳授知識。
其中點分析撥法是最基本的方法。所謂點撥法,就是在關鍵處,進行恰到好處的啟發引導,讓學生展開聯想,拓展思路,把問題引向深入,高質量地完成課堂教學任務。
三、學法
學法上,我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”,倡導“自主、合作、探究”的學習方式,具體的學法是討論法、朗讀法、自主探究法以及問題法。其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導下,就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學方法的最大特點是訓練學生的思維能力,養成當眾説話的良好習慣,培養學生的口頭表達能力。
四、教學過程
為了完成教學目標,解決教學重點突破教學難點,課堂教學我準備按以下八個環節展開。
環節1:導入新課。我會展示一些南京大屠殺的照片,營造一種低沉的氛圍,然後通過對比,過渡到二戰期間歐洲的大屠殺。讓我們再一次走進奧斯維辛集中營,感受法西斯的殘暴。以此導入,設置情境,激發學生學習的熱情。
環節2:檢查預習,瀏覽課文,鞏固字音。這有利於學生理清文章脈絡。讓學生翻閲工具書,解決生字詞問題,為學生閲讀文本掃清了障礙,也體現了語文學科工具性的特徵。
環節3:背景介紹。讓學生結合課文的導語部分,找出奧斯維辛集中營的相關歷史,教師再做一定的補充。(由於奧斯維辛集中營離我們有一定的時間差距,不可避免地帶有時代的印記。因此,有必要向學生介紹它的背景,便於理解)
環節4:文本主體分析。
在這部分,我以多媒體展示兩個問題:
問題一:作者看到的現實的布熱金卡是陽光明媚,綠樹成蔭,孩子們高興地嬉戲。可為什麼作者卻説這是“最可怕的景象”“像一場噩夢”呢?(設計意圖:為了讓學生對比分析奧斯維辛集中的現實與歷史的對比,有利於過渡到下文的學習。)
問題二:記者帶我們參觀了奧斯維辛的哪些地方?參觀主體是誰?(設計意圖:明確本文的寫作線索)
環節5:文本細節分析
在上一環節,學生通過閲讀文本,找出了本文是以參觀的地方為線索組織新聞材料的。而參觀的地方分別有毒氣室、焚屍爐、女牢房、實驗室、紀念牆、絞刑室這留個地方。(板書)而參觀每個地方,作者和參觀者的都有不同的感受。所以,我就依據參觀線索,引導學生進行文本分析,培養學生總結歸納能力。
毒氣室——恐怖、終身難忘。
在結合細節描寫“在德國人撤退時炸燬的布熱金卡毒氣室上,雛菊花在怒放”這句話,理解“令人終生難忘”的原因。賞析這個句子,要求學生在討論探究後掌握對比手法以及作者的思想感情。體現了對教學重點的落實。
按照這個教學思路,我會讓學生總結概括出參觀每個地方遊客的感受。焚屍爐——渾身發抖;女牢房——驚懼萬分;實驗室——羞;紀念牆——沉思;絞刑室——窒息。
此外,還有一些富有意味的句子,我會通過提問、講授等方法,讓學生學會分析總結。重點研討的句子有:
1、在女牢房裏,作者説“沒有什麼值得看的”,難道真的沒有了嗎?
2、參觀實驗室,為什麼會羞紅了臉?
3、“在奧斯維辛,沒有什麼可以禱告的地方。”如何理解這個句子?
這些問題的設計,有利於在思考和討論中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,從而受到情感薰陶獲得思想啟迪,進而解決教學難點。
接着,就是一個小結提升。通過剛才的學習和板書,學生總結歸納本文的寫作特點:就是作者把自己和參觀者的感受當做新聞的主體內容來寫,並表達了自己的鮮明感情,即對納粹的控訴,對受害者的同情,對歷史的反思。從而使本文突破了一般新聞客觀報道的限制,獨具特色。
環節6:解題,明確中心。
問題:既然奧斯維辛集中營沒有什麼新聞,那為什麼作者還要寫下這篇沒有新聞的新聞呢?
(引導學生結合新聞的特點以及文本去分析。)
環節7:延伸拓展。讓學生結合歷史和時政熱點,談談應該以怎樣的態度對待歷史?
(強調談學生本人的看法,鍛鍊學生的口頭表達能力。將文章內容和現實聯繫起來,體現語文與生活的聯繫,挖掘獨特的內心感悟。)
最後一環節就是佈置作業了,我讓學生結合課後練習要求,寫一篇小作文。這有利於發揮學生想象力,體現了語文理論與實踐的統一,做到學以致用。
那麼這就是我的板書了,全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,
便於學生理解和記憶,理清文章脈絡。
高一語文説課稿 篇7
一、説教材
《氓》是高中語文必修三第三單元“關照女性命運”中的一篇文章,節選自《詩經》,是一首著名的棄婦詩。表現了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈願望,深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學生了解女性的處境和心聲,通過對這首詩的詮釋,完成對女性命運的初步關注。
二.説教學目標,
新課標”對高中文言文教學要求是:“重視文言詞語、文言句式的學習和文化傳統的繼承”依據此要求,我制定了三個教學目標:
1.知識目標:
瞭解《詩經》的基本常識,深刻體會比興的藝術手法。
2.能力目標 :
(1)培養學生結合註釋,初步讀懂詩歌的能力。
(2)背誦課文,培養學生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標 :
感受古代燦爛的文化,思考古今愛情觀的不同,陶冶高尚的情操。
教學重點:
(1)理清詩歌的敍事情節。
(2)分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點:
領會比興手法的藝術效果
三、説教法
1、運用誦讀法,指導學生讀出感情,在誦讀中理解內容,品味詩歌語言的凝鍊性。
2、運用問題法、討論法
聯繫詩歌中人物的言行,抓住關鍵詩句,讓學生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。
3.運用多媒體豐富課堂容量,加強直觀性,節省時間,提高效率。
四.説學法
新課標不僅要求學生學會,更重要的是會學。本課教學要繼續提高學生的感受、分析判斷能力,關注學生思考問題的深度與廣度,讓課文的學習過程成為積極主動探求未知領域的過程,讓學生感受到在語文的詩歌學習中,應注重誦、讀、記、析、探等具體的學習方法
五.説教學過程
(一)情境創設:(約2分鐘)
愛情是一個永恆的話題,有人在的地方就有人書寫愛情。《上邪》中寫道:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動地的痴情的絕唱啊!但實際上,在現實生活中,有時痴情之人未必能真正得到痴情的回報。今天,我們就共同走進《詩經》中的《氓》,看看詩歌中痴情的女主人公都遭遇了什麼。
(二) 預習內容的設計及反饋(約5分鐘)
1.基於對文本的分析,我預設了如下的預習內容:
(1) 易讀錯和需要重點掌握的字音的落實,掃清誦讀障礙
(2) 掌握《詩經》的地位、起止年代、文學傳統、內容及表現手法
(3) 結合課下注釋,掌握重點的實詞及“之”、“其”、“以”的用法,理解全詩的內容。
(4) 理清文章的結構
2.通過批閲學生上交的預習學案,在預習反饋中需訂正的問題是:
(1)字音
愆(qiān)期 自我徂(cú)爾 漸(jiān)車帷裳(cháng)
靡(mǐ)室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞,沒有實義。
以爾車來的“以”是介詞,用
總角之宴的“之”是助詞,的
(3)課文結構 :
第三章:勸誡女子不要痴情
第四章:控告男子移情別戀
(三)課中改進(約28分鐘)
針對學生預習中出現的問題,我在課中改進環節設計了三個問題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概説自己的婚後生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,運用了什麼樣的藝術手法?
2. 這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最後被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中,你能看出女主人公是個怎樣的人?有怎樣的性格特徵?
3. 你認為“氓”是個什麼樣的人?你如何看待女主人公的婚姻悲劇?
設計第一個問題,是為了讓學生能從文本中找出運用比興手法的相關詩句,進而能深刻體會比興手法能激發聯想,增強意藴,使形象更鮮明的作用。這是本節課的一個難點。
設計第二個問題,是為了讓學生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節課的一個重點。讓學生通過女主人公婚前婚後生活的強烈對比,及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現出來的處變不驚,堅強面對的探究,挖掘出女主人公身上存在的“正能量”,更全面透徹的理解這一典型人物。
設計第三個問題是為了讓學生正確認識女主人公的悲劇根源,真正對學生有所觸動,明白女性經濟獨立,人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個循序漸進的問題?我的做法是把課堂主體地位還給學生,給他們充分的時間小組內合作探究。具體實施方案是:第一小組討論比興手法;第二小組探討文本中還有其他地方採用比興手法嗎?聯繫以前學過的文章,舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特徵,第五小組討論氓的形象,第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發言人展示組內的討論成果,教師對閃光點給予表揚鼓勵,不足之處教師和學生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經驗和概説自己的婚後生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,運用了什麼樣的藝術手法?
比——“以彼物比此物也”,就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落:
①比喻女子的年輕貌美
②比喻戀愛及新婚的甜美
桑之落:
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始亂終棄
“于嗟鳩兮,無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺於愛情
2.這首詩寫了一個女子從戀愛到結婚到婚變到最後被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中,你能看出女主人公是個怎樣的人?有怎樣的性格特徵?
(1)痴情——送子涉淇,至於頓丘
——不見覆關,泣涕連連;既見覆關,載笑載言。
(2)温柔體貼,遷就男子——將子無怒,秋以為期。(補充提示:遷就男子,子無良媒,男子易怒,都為後來的婚姻悲劇埋下伏筆。)
(3)樸實,純真——乘彼垝垣,以望復關。
(4)善於反思——于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可説也;女之耽兮,不可説也。——感情是女子生活的全部,卻只是男子生活的調劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。
(5)勤勞堅忍——三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
(6)吃苦耐勞——女子吃了哪些苦?男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”
(7)清醒的認識,斷然的決絕,剛烈的性格。
3.你認為“氓”是個什麼樣的人?你如何看待女主人公的婚姻悲劇?
(1)男主人公“氓”可以説是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情或許是真摯的,但是隨着時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風而去,全然不念往日的恩愛,無情地遺棄了妻子,是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的傢伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會特點決定的。
在男權社會中,女性在經濟、政治上都處於附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維繫在丈夫身上,,如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
(四)拓展:女主人公對這一悲劇有無責任?對我們有什麼警示意義?
初戀時:過於主動、過於熱情;
熱戀時:過於投入、過於痴情,忘記自我、放棄自我;
錢鍾書《管錐編》雲:“蓋以私許始,以被棄終。初不自重,卒被人輕..”
我相信於情於愛女子都是付出最多的,愛,是要用真心、赤誠。但是,千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞着另一個人全心全意地畫圓時也就意味着你重心的失去。“于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可説也。女之耽兮,不可説也”是一句箴言,一句所有女子都應銘記的箴言。
正如《簡愛》中説“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做,可我們在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以換來尊重!
(五)限時作業(約10分鐘)
1.默寫
①氓之蚩蚩, 。 ,來即我謀。
②送子涉淇,至於頓丘。 ,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
③總角之宴, 。 ,不思其反。
④淇水湯湯, 。女也不爽, 。士也罔極,二三其德。
2.閲讀鑑賞
致橡樹
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果愛你
絕不學痴情的鳥兒,
為綠蔭重複單純的歌曲
也不只像泉源,
常年送來清涼的慰藉;
也不止像險峯,
增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉,
作為樹的形象和你站在一起。
根,緊握在地下,
葉,相觸在雲裏。
每一陣風過,
我們都互相致意,
但沒有人,
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵幹
像刀,像劍,
也像戟;
我有我紅碩的花朵,
像沉重的歎息,
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂;
我們共享霧藹、流嵐、虹霓,
彷彿永遠分離,
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情,
堅貞就在這裏:
愛
不僅愛你偉岸的身軀,
也愛你堅持的位置,
足下的土地。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉,可以説是我國愛情詩中一組品格嶄新的象徵形象。
“橡樹”的形象象徵着剛硬的男性之美,而有着“紅碩的花朵”的木棉顯然體現着具有新的審美氣質的女性人格,她脱棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢着豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表裏。
板書設計:
戀愛--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無與士耽 亦已焉哉
《氓》説課稿《氓》説課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
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