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中學作文技巧之排比句

中學作文技巧之排比句

1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的温暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

中學作文技巧之排比句

2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

3.積累:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名於世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗,那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?

4. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這並不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢?

5.立志:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏於鑽研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之後,再奪“短篇小説之王”的桂冠,但又懾於常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人願自己成為體育明星,卻怠於“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!

6. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波湧浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷……

7.生活:生活是什麼?不同的人有不同的看法。有人説生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純淨無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什麼》)

8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持着鮮豔的.色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是豔麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)

9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裏時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。

誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。

誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。

10. 選擇:選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。

11.希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之鬥爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的嚮往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。”

不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。

12.慾望:慾望是殖民者手中的皮鞭……

慾望是希特勒手中的指揮棒……

慾望是和珅手中的印章……

13.為了實現現代化,我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學,應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃,應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿,應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量,應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑑的橋樑。

14.珍惜:有的人在擁有時並不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故,那麼失去後的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時,才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美;當你人過中年時,才明白年輕時代荒廢了多少光陰;當你默數渾渾噩噩的往日時,才明白該幹而沒幹的太多太多;當你踽踽獨行在人生路上時,才明白曾經同行的幸福。

15.文化:春秋戰國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時,戲曲小説,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“託體同山阿”。

16。追求:窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學富五車、滿腹經綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……

17.中華民族:羅曼·羅蘭説過:“一個民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂,因為這裏反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章,如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的品格、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲,勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知,那麼,他決沒有資格説他懂什麼是“中華民族”!

18.新世紀:20世紀曾孕育着前人無數的祈盼,20世紀也閃耀着無盡的輝煌----

你從遠古走來,巨浪蕩滌着塵埃;你向未來奔去,濤聲迴盪在天外。你用純潔的清泉,灌溉花的國土;你用磅礴的力量,推動新的時代。”聽着響遏行雲的旋律,一幅長卷在我們眼前徐徐展開:唐古拉山的源頭溪流潺潺,瞿塘峽激流澎湃,濤如雷鳴,巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽,西陵峽灘多水急、形勢險惡,三峽工程“高峽出平湖”,蔚為壯觀,黃州赤壁“亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪”,採石磯江中映月,留太白遺風,金陵城下江水奔流,盪滌着秦淮笙簫,六朝金粉,入海口海天空闊,茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海,溝通了遠古與未來,也正是長江滋潤着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證,更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發,表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。

24.《苦樂年華》:“生活是一團麻,那也是麻繩擰成的花;生活是一根線,也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路,怎能沒有坑坑窪窪?生活是一杯酒,飽含着人生酸甜苦辣。生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一片霞,卻又常把那寒風苦雨灑呀;生活是一條藤,總結着幾個苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。”

根據例句,以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峯,有莽蒼廣闊的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚子江。”

25、《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季節裏騎着車踏一次青,放飛我幽囚一冬的思緒,看看是否枝頭春意鬧,讓柔柔的輕風,暖暖的陽光,春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼!多渴望,多渴望在熱鬧奔放的夏季,重返我留下歡歌笑語的青草地,仰對晴朗朗的天宇,聆聽大地的心跳,讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓,聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在碩果累累的金秋,回憶昔日歡樂的陽光,那時我會縱情地説:久違了,我的百草園;久違了,我的小蟋蟀;久違了,我夢裏見她千百度的驕豔似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景,浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高歌一曲,唱它個百川倒流,地動山搖,雖然聲音已沙啞,依舊是最美的歌。”

26、

比喻;2.對比。3。假設。4。反問。5。轉折。6。引用

二,造排比句應注意些什麼:

讀19段,注意順序:時間,空間,邏輯等;

讀20段,注意內容的協調:父親的拳腳不當

讀21

段,注意有點風骨:內容上提供知識,史學底藴,思辯色彩。(很適應議論文,化大為小,解脱的幸福)

讀22段,注意舉例富於變化:正事反問,五個假若

讀25段,注意抒真情:高三的渴望

三.練習:以幸福為話題,造排比句

附例

幸福是什麼?

(1)幸福是避去苦難之後的時間。

(2)幸福沒有痛苦的時刻。

(3)幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個温馨的字條。

(4)當春天到來的時候,我們要對自己説,這是春天啦!心裏就會泛起茸茸的綠意。

(5)幸福是和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悦。

(6)幸福是從天涯海角相聚在一起的時候。

(7)幸福是守候在年邁的父母膝下時。

(8)幸福是有健康的身體。

(1)幸福常常是朦朧的……它多半隻是悄悄地撲面而來。

(2)幸福絕大多數是樸素的。

(3)幸福不喜歡喧囂浮華,它常常在暗淡中降臨。

(4)幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。

幸福行蹤不定。“世上有預報台風的,有預報蝗蟲的,有預報瘟疫的,有預報地震的。沒有人預報幸福。”於是人們“常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠時,揀起地上的金鬃毛説,原來我見過她”,“回味幸福的標本”。捕捉幸福都這麼困難,享受幸福豈不更是難上加難?“幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜”。“豐收的季節,先不要去想可能的災年”,相聚的時候“不要躊躇片刻後的別離”,“一無所有”時享受“健康的身體”,失去健康時享受“健康的心”,“心都不再存在的時候”為“曾經生活過”而自豪。當享受這樣的時刻時,就是幸福。“幸福的時候,我們要對自己説,請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。”

多麼簡單!

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