春節民俗社會調查報告

在出現了某些事件和情況後，務必需要展開調查，我們在調查結束後還需要完成調查報告。寫調查報告需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的春節民俗社會調查報告，希望對大家有所幫助。

春節民俗社會調查報告1

（一）研究目的

1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，瞭解獨有的中國傳統文化（文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利於提高自身的文化素質好愛國主義精神。

2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。

（二）調查方法

主要採用上網調查、個別採訪。

（三）調查報告

中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化功能：

一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；

二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；

三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責；

四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。

春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，藴藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”傳統文化的積澱是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

1.臘月開始辦年貨：

據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。

2.年二十四謝灶：

在灶頭放齊貢品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之後燒衣及撒酒，將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。

3.年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好時機，中國傳統來説，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的黴運及不如意通通掃走，而自身亦要潔淨，據説這樣做便可以消災祛病。

4.年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最後一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。

吃過年夜飯之後，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的.意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。

除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。

5.正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢後，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。

此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能説，否則這年會不好運，亦儘量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。

6.初二婦女返孃家拜年：

初二是出嫁女回孃家的日子，相傳年初一回孃家，會令孃家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。

7.年初三赤口：

各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。

8.年初四接財神：

話説年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。

另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈禱。

貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭髮到尾。

帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。

掛年畫：寄託人們喜慶美好的願望。

春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄託新年美好願望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”！希望在城市裏生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化，並將它傳承下去。

春節民俗社會調查報告2

一、實踐目的：

為了響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發學習興趣，增進生存體驗，形成服務意識，強化社會責任。我們組成員於1月15日至2月6日期間結合新春佳節來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節節日氛圍的社會實踐活動。

二、實踐內容：

在開展活動之前，我們調查了傳統節日新春佳節我們市區鄉村的飲食文化習俗、鄉村的文化娛樂及傳統活動。在調查新春佳節來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們瞭解，通過書籍網絡，實地考察等進行調查。採取先農村後城市的方法進行調查，在此期間我們發現我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。

春節是中國最富有特色的傳統節日。它標誌農曆舊的一年結束，新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣，有貼春聯、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。但是不同的地區過年的習俗也不同。

（1）小年祭灶：在遼寧大多數地區，尤其是農村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖製成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。

（2）掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃乾淨，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷乾淨迎接新年。

（3）春節前的準備：

置辦年貨：在農村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，採購春節用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。

殺豬：在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六賣豬肉之説。

蒸饅頭：舊時為了春節期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。

（4）貼春聯、掛錢兒：在朝陽的農村，不僅要貼春聯，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節，也暗藏着每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。

（5）貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節，無論城裏還是農村，家家户户都要在屋門上、牆壁上貼上大大小小的“福”字，在窗户上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節日氣氛，貼福字代表“幸福”、“福氣”、“福運”的到來。

（6）祭神祭祖：在朝陽的農村，春節時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的'祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母孃家的家譜的。

（7）年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數和菜式都有很嚴格的規定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表着年年有餘和大吉大利。吃完年午飯之後就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之後就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子裏放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之後，放完鞭炮才開始吃的。

（8）守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節目了，放鞭炮創造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。

（9）拜年：年夜飯吃完後孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然後大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然後就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之説。

（10）“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

（11）扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節日氣氛中迴盪，有扮演西遊記裏的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布後操縱影人，配以戲曲及對話形式。由於評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。

（12）元宵節：正月十五這一天家家户户會圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮會有撒路燈的習俗，而朱碌科鎮會有跑黃河等習俗，這一天，大街小巷都會很熱鬧，在城市會有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大窪縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝願。

三、實踐結果：

春節，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關於傳統民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨着時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節日就會不像節日，不利於傳統文化的繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那麼過年還像過年嗎？正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹後，又改為有條件的開禁。

由於價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對於傳統習俗，我們不妨採取包容的態度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨着社會的發展，當絕大多數人的認識趨於一般時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到羣眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會隨着時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現了現代人對於幸福團圓的好日子的期盼。

四、實踐總結和體會：

這次社會實踐是我們充分利用寒假時間以各種方式深入社會，瞭解春節而展開形式多樣的活動。通過這次寒假的社會實踐，我們組成員經過自己的調查研究，有關於春節的風俗習慣這方面的知識收穫很大，在實踐的同時體驗到了春節喜氣洋洋的氣氛，也體會到了社會實踐的不容易。不過，積極參加社會實踐能夠促進我們對社會的瞭解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好的結合，積極投身社會實踐，深入羣眾，瞭解社會，增長才幹使我們成長成才的重要途徑。這次寒假的社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現自我的絢麗舞台，這也為我們走向社會積累了寶貴的社會經驗。