2020年汪曾祺的語錄集合39條

如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學的。下面是小編為大家推薦的汪曾祺的語錄39條,歡迎參考。

1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

2、帶着雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。——《人間草木》

3、西瓜以繩絡懸於井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》

4、初陽照積雪，色如胭脂水。——《草木春秋》

5、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——《歲朝清供》

6、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》

7、古人説詩的作用：可以觀，可以羣，可以怨，還可以多識於草木蟲魚之名。——《歲朝清供》

8、人生如夢，我投入的確是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。

9、無事此靜坐，一日當兩日。——《汪曾祺：文與畫》

10、都到歲數了，心裏不是沒有。只是像一片薄薄的雲，飄過來，飄過去，下不成雨。——《受戒》

11、我捨不得你，但是我得走。我們，和你們人不一樣，不能湊合。——《大淖記事》

12、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩雲聚散》

13、坐在亭子裏，覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》

14、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

15、我很想喝一碗鹹菜茨菰湯，我想念家鄉的雪。——《鹹菜茨菰湯》

16、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》

17、無聊是對慾望的慾望，我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺

18、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

19、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——汪曾祺

20、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

21、世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山裏去，唯一的辦法是鬧中取靜。——汪曾祺《找點樂子》

22、一個人要興旺發達，得有那麼一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》

23、活在世上，你好像隨時都在期待着，期待着有什麼可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

24、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

25、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行麼？車胤讀的是手寫的'卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

26、古人説詩的作用：可以觀，可以羣，可以怨，還可以多識於草木蟲魚之名。

27、繡球花可由人工着色。在瓶里加一點顏色，它便會吸到花瓣裏。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。

28、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏鹹，南則偏甜。中國好像什麼東西都可以拿來醬。蘿蔔、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國菜多數要放醬油。

29、活在世上，你好像隨時都在期待着，期待着有什麼可以看一看的事。有時你疲疲睏困，你的心休息，你的生命匍伏着像一條假寐的狗，而一到有什麼事情來了，你醒豁過來，白日裏閃來了清晨。

30、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐着地垂，重論舊事不勝悲。可憐唯有粧台鏡，曾照朱顏與畫眉。

31、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼後，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經脱了油（豆沙最能吸油），吃起來不膩。但也不能多吃，我只能來兩片。

32、它們開得不茂盛，想起來什麼説什麼，沒有話説時，儘管長着碧葉。

33、有的小説，是寫農村的。對話是農民的語言，敍述卻是知識分子的語言，敍述和對話脱節。

34、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什麼稀奇呢？然而，未經人道。

35、語言的奧祕，説穿了不過是長句與短句的搭配。

36、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

37、古人説"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積澱。語言的文化積澱越是深厚，語言的含藴就越豐富。

38、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

39、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。