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文言文《太公望》閲讀理解

文言文《太公望》閲讀理解

(12分,每小題3分)閲讀下面文言文。完成9-12題

文言文《太公望》閲讀理解

太公望,東夷之士也,欲定一世而無其主。聞文王賢。故釣於渭以觀之。

伍子胥欲見吳王而不得,客有言之於王子光者,見之而惡其貌,不聽其説而辭之。客請之王子光,王子光曰:其貌適吾所甚惡也。客以聞伍子胥,伍子胥曰:此易故也。願令王子居於堂上,重帷而見其手,請因説之。王子許。伍子胥説之半,王子光舉帷,搏其手而與之坐;説畢,王子光大説。伍子胥以為有吳國者,必王子光也,退而耕於野。七年,王子光代吳王僚為王。伍子胥,子胥乃修法制,下賢良,選練士,習戰鬥。六年,然後大勝楚於柏舉。九戰九勝,追北千里。昭王出奔隨,遂有郢。親射王宮,鞭荊平之墳三百。鄉之耕,非忘其父之讎也,待時也。

墨者有田鳩。欲見秦惠王,留秦三年而弗得見。客有言之於楚王者,往見楚王。楚王説之,與將軍之節以如秦。至,因見惠王。告人曰:之秦之道,乃之楚乎?固有近之而遠、遠之而近者。時亦然。有湯武之賢,而無桀紂之時,不成;有桀紂之時,而無湯武之賢,亦不成。聖人之見時,若步之與影不可離。

故有道之士來遇時,隱匿分竄,勤以待時。時至,有從布衣而為天子者,有從千乘而得天下者,有從卑賤而佐三王者,有從匹夫而報萬乘者。故聖人之所貴,唯時也。水凍方固,后稷不種,后稷之種必待春。故人雖智而不遇時,無功。方葉之茂美,終日採之而不知;秋霜既下,眾林皆贏。事之難易,不在小大,務在知時。

飢馬盈廄,嗼①然,未見芻也;飢狗盈窖,嗼然,未見骨也。見骨與芻,動不可禁。亂世之民,嗼然,未見賢者也;見賢人,則往不可止。往者非其形心之謂乎?齊以東帝困於天下,而魯取徐州;邯鄲以壽陵困於萬民,而衞取繭氏。以魯衞之細,而皆得志於大國,遇其時也。故賢主秀士之慾憂黔首者,亂世當之矣。天不再與,時不久留,能不兩工,事在當之。

【注】①嗼(mò):靜默無聲。

9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()

A.其貌適吾所甚惡也 適:恰好,正好

B.搏其手而與之坐 搏:握住,抓取

C.與將軍之節以如秦 節:禮節,氣節

D.故聖人之所貴 貴:重視,崇尚

10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.請因説之 項王即日因留沛公與飲

B.子胥乃修法制 蒙衝鬥艦乃以千數

C.之秦之道 謹庠序之教

D.齊以東帝困於天下 故內惑於鄭袖

11.以下六句話分別編成四組,全部體現待時的.一組是()

①故釣於渭以觀之②退而耕於野③若步之與影不可離④水凍方固,后稷不種⑤方葉之茂美,終日採之而不知⑥見賢人,則往不可止

A.①②③B.②④⑤C.①④⑥D.①②④

12.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.伍子胥想辦法拜見王子光,其目的就是想尋找時機得到重用,他等待數年,終於在吳國施展才能,興國強兵,大敗楚國,最終報了殺父之仇。

B.田鳩在秦國呆了三年,想見秦惠王卻沒見到;後來在一門客幫助下,到楚國拜見楚王,楚王喜歡他,他這才有機會見到了秦惠王。

C.飢餓的馬、狗在廄棚或窩中默然無聲,是在等時機,一旦有了食物它們就不再默然無聲;混亂世道的人民,一旦遇到賢能之人就會身心歸附,這也是遇到了時機。

D.上天不會給人兩次機會,時機不會長期停留,要成功就需要適逢其時。因而想為百姓憂慮的賢明君主和傑出人士,只有遇到混亂的世道,才是遇上了合適的時機。

13.把文言文閲讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)伍子胥欲見吳王而不得,客有言之於王子光者,見之而惡其貌,不聽其説而辭之。(4分)

(2)故有道之士未遇時,隱匿分竄,勤以待時。(3分)

(3)以魯衞之細,而皆得志於大國,遇其時也。(3分)

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