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詩經:載芟

詩經:載芟

《周頌·載芟》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是記述春種夏長秋收冬祭情形的農事詩。

詩經:載芟

  《詩經:載芟》

  載芟載柞,其耕澤澤。

  千耦其耘,徂隰徂畛。

  侯主侯伯,侯亞侯旅,

  侯強侯以。

  有嗿其饁,思媚其婦,

  有依其士。

  有略其耜,俶載南畝,

  播厥百穀。

  實函斯活,驛驛其達。

  有厭其傑,厭厭其苗,

  綿綿其麃。

  載獲濟濟,有實其積,

  萬億及秭。

  為酒為醴,烝畀祖妣,

  不洽百禮。

  有飶其香。邦家之光。

  有椒其馨,胡考之寧。

  匪且有且,匪今斯今,

  振古如茲。

 註釋:

1、載芟載柞:芟,割除雜草;柞,砍除樹木。載……載……,連詞,又……又……

2、澤澤:通“釋釋”,土解。

3、千耦:耦,二人並耕;千,概數,言其多。耘:除田間雜草。

4、徂:往。隰:低濕地。畛:高坡田。

5、侯:語助詞,猶“維”。主:家長,古代一國或一家之長均稱主。伯:長子。

6、亞:叔、仲諸子。旅:幼小子弟輩。

7、疆:同“強”,強壯者。以:僱工。

8、嗿:眾人飲食聲。有嗿,嗿嗿。饁:送給田間耕作者的飲食。

9、思:語助詞。媚:美。

10、依:壯盛。士:毛傳訓“子弟也”,朱熹《集傳》訓“夫也”。

11、有略:略略。略,鋒利。耜:古代農具名,用於耕作翻土,西周時用青銅製成鋒利的尖刃,是後世犁鏵的前身。

12、俶:始。載:讀作“菑”,用農具把草翻埋到地下。南畝:向陽的田地。

13、實:種子。函:含。斯:乃。活:活生生。

14、驛驛:《爾雅》作“繹繹”,朱熹《詩集傳》訓“苗生貌”。達:出土

15、厭:美好。傑:特出之苗。

16、麃:穀物的穗。

17、億:十萬。秭:一萬億。

18、醴:甜酒。

19、烝:進。畀,給予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。

20、洽:合。以洽百禮,謂合於各種禮儀的需用。

21、有飶:飶飶,飶通“苾”,芬芳。

22、椒:以椒浸製的酒。

23、胡考:長壽,指老人。

24、匪:非。且:此。上“且”字謂此時,下“且”字謂此事。

25、振古:終古。

譯文:

又除草來又砍樹,田頭翻耕鬆土壤。

千對農人在耕地,窪地坡田都前往。

家主帶着長子來,子弟晚輩也到場,

有壯漢也有僱工,地頭吃飯聲音響。

婦女温柔又嬌媚,小夥子們真強壯。

耜的尖刃多鋒利,南面那田先耕上。

播撒百穀的種子,顆粒飽滿生機旺。

小芽紛紛拱出土,長出苗兒好漂亮。

禾苗越長越茂盛,穀穗下垂長又長。

收穫穀物真是多,露天堆滿打穀場,

成萬成億難計量。

釀造清酒與甜酒,進獻先祖先妣嘗,

完成百禮供祭飧。

祭獻食品噴噴香,是我邦家有榮光。

獻祭椒酒香噴噴,祝福老人常安康。

不是現在才這樣,不是今年才這樣,

萬古都有這景象。

 賞析:

這篇詩是周王在秋收後用新谷祭祀宗廟時所唱的樂歌。它創作的時代,從詩的內容、在《周頌》中的編排及其藝術風格來看,當在成王之後,晚於《臣工》、《噫嘻》等篇。全詩三十一句,不分章,但有韻,是《周頌》中最長的一篇,也是幾篇有韻詩中用韻較密的一篇。它的內容記述了西周前期農業生產的一些情況,也是歷來被歷史學家重視的篇章。它為研究西周社會形態,瞭解農業生產力的發展,提供了可信的資料,在現代,它的歷史文獻價值,要超過文學價值。

全詩雖未分段,其敍事自成段落,層次清楚,依次敍説以下內容:

首四句寫開墾。描寫了有的割草,有的刨樹根,一片片土壤翻掘鬆散,“千耦其耘”,遍佈低窪地、高坡田,呈現熱烈的春耕大生產景象。“千耦其耘”的“耘” 字,單釋為除田間雜草,與“耕”合用則泛指農田作業。開墾時重在耕翻掘土壤、,這裏是為了用韻,略為“耘”,實即“千耦其耕”。所謂“耦耕”,是上古一種耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何併力,可有幾種形式,如挖掘樹根,宜對面合作;開溝挖壠,不妨並肩;蓋使用耒耜翻地,必須一推一拉。這裏言“千耦”,是言極多,從低窪地到高坡田,遍佈田野,開墾面積多,出動的勞動力多,這隻可能是有組織、有領導的集體性質的大生產。

第五至第十句寫參加春耕的人,男女老少全出動,強弱勞力都上場,漂亮的婦女,健壯的小夥,在田間吃飯狼吞虎嚥,展現出一幅生動的畫面。據文獻所載,周王是全部土地的所有者 “溥天之下,莫非王土”、,但他只直接擁有一大片土地,以封建形式將土地分封下去,他取貢賦,並有權隨時收回土地。所以被分封者只有較長期的、較固定的使用權,各土地領主又以同等形式分給下屬,這樣可以層層分下去,而以家庭為基本單位。當時的家庭實際是家族,以家長為首,眾兄弟、子孫多代同居,這種土地分配和家庭結構形式,在詩中都反映了出來。

第十一至第十四句寫播種。鋒利的`耒耜,從向陽的田地開播,種子覆土成活。“啊!多麼鋒利的耒耜!”“播下百穀就出芽!”在這讚歎聲中飽含着歡欣,反映出金屬青銅、農具的使用和農業技術的進步,促進了生產力的發展。

第十五至第十八句寫禾苗生長和田間管理。“驛驛其達”,“厭厭其苗”,也是讚歎中飽含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促進作物生長,表現了生產的熱情。

接下去三句寫收穫。作者用了誇張的手法,以“萬億及秭”形容露天堆積的穀物廣大無邊,表現豐收的喜悦。“萬億及秭”一句是全詩的轉折處。此句以上是寫農事,從開墾敍説到收穫;此句以下則轉人祭祀和祈禱,可以説是詩的第二部分。

第二部分前四句寫制酒祭祀,是全詩的思想中心,表明發展生產是為烝祖妣、洽百禮、光邦國、養耆老。用現在的話説,就是報答祖先,光大家國,保障和提高人民生活。這也是周代發展生產的根本政策。周代制酒主要用於祭祀和百禮,不提倡平時飲酒。末尾三句是祈禱之辭,向神祈禱年年豐收。《毛詩序》雲:“《載芟》,春藉田而祈社稷也。”後人多以此篇為不限於藉田祀神之用,與《豐年》詩大致相同,亦可為秋冬祀神之詩。

全詩敍説有層次、有重點,初言墾,繼言人,言種,言苗,言收,層層鋪敍,上下銜接;至“萬億及秭”而承上啟下,筆鋒轉勢,言祭,言禱。在敍説中多用描寫、詠歎,時或運用疊字、排比、對偶,押韻而七轉韻,都使全詩的行文顯得生動活潑,這在《周頌》中是相當突出的。對詩中所反映的農政思想,龍起濤《詩經本事》有一段評析文字很有參考價值,茲錄於下:“此篇春耕夏耘,備言田家之苦;秋獲冬藏,極言田家之勤。至於烝祖妣,洽百禮,供賓客,養耆老,於慰勞休息之中,有堅強不息之神焉,有合眾齊力之道焉,有蟠結不解之勢焉。是以起於隴畝之中,蔚開邦家之基;以一隅而取天下,其本固也,此之謂農戰。”

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