從題材看詩歌的分類

詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。下面我們一起來看看從題材看詩歌的分類，歡迎閲讀。

1、思鄉懷人詩

思鄉指客居在外的人思念家鄉親人，懷人指懷念異地的親朋好友，思婦閨情詩也在此外。常用藝術手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虛實結合、細節描寫、想象、用典、修辭等。常見的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。

例1、《聞雁》（韋應物）

故園渺何處，歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。

《寒塘》（趙嘏）

曉髮梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁度南樓。

兩首詩都寫到雁，雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁彷彿在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動遊子的思鄉之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。

例2、《邯鄲冬至夜思家》（白居易）

邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應説着遠行人。

作者通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論着自己這個遠行之人，以此來表現“思家”。其中“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯繫起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相弔，充分反映出作者思家時的一種孤寂之情。

2、寫景詠物詩

這類詩作，多以自然界的景物為寫作對象，在景物中寄寓詩人的情感，表達詩人的志向。常見的藝術手法有借景抒情、情景交融、象徵（託物言志）、動靜結合、視覺與聽覺描寫、細節描寫、比喻、擬人、誇張、雙關等。

例3、《春行即興》（李華）

宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞；有草有木，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、淒涼之情。

例4、《蟬》（虞世南）

垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

作者託物寓意，借蟬的形狀和生活習性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播，表達出對人的高尚品格的熱情讚美。

3、憂國傷時詩

這類詩抨擊統治者醉生夢死、荒淫無恥的腐化生活，關心人民的疾苦，對勞動者寄寓了深切同情，憂慮時局，呼喚光明，表達了熾熱的愛國情懷。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對比、襯托等。常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。

例5、《江陰浮遠堂》（戴復古）

橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。

這首詩寫作者登江陰浮遠堂遙望中原時，因國土淪陷而產生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對此表現得最為強烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠望的慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。

4、詠史懷古詩

這類詩有的借古事、古人、古蹟等生髮議論，託古諷今，抒發昔盛今衰的傷感；有的孤影自憐，感慨自身，抒發懷才不遇的感慨，表達了自己追慕古賢，意欲建功立業的理想。常用藝術手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實結合、用典、修辭等。用於此類詩的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。

例6、《江城子》（歐陽修）

晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇台上月，如西子鏡，照江城。

這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”明寫落日餘暉中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫奢侈的生活一去不復返。“空有”明寫六朝繁華逝去，只剩月亮高掛，暗寓警示後人不要重蹈覆轍之意。

5、贈友送別詩

這類詩多抒寫離情別緒，抒發別離的孤苦，表達對朋友親人或愛人的依戀，對人間種種美好情感的珍惜。或互相勉勵，表明心志。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用於本類詩的意象有陽關、長亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。

例7、《賦得暮雨送李胄》（韋應物）

楚江微雨裏，建業暮鍾時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

這首送別詩主要篇幅是寫景，將離別之情寓於這些景中。黃昏時分，詩人佇立在細雨濛濛的江邊，看到船帆被細雨打濕而變重，鳥翅因沾雨而無法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠處江邊的樹卻顯得十分滋潤，情與景巧妙妙地結合，表達了詩人的送別之情。

6、羈旅行役詩

這類詩多寫遊客浪子出門在外，眼前景觸發了對遙遠故鄉的思念和温馨家庭的憧憬，以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見的藝術手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實結合、修辭等。用於此類詩的意象有油燈、雞鳴、車鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風、孤帆等。

例8、《江漢》（杜甫）

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩，詩中二三聯用了“片雲”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象。“片雲”在空中飄蕩，就像自己漂泊異鄉，漫漫長夜中，月亮和自己都是如此的孤獨寂寞。“落日”比喻自己黃昏暮年，秋風則是眼前實景，與“落日”虛實結合，塑造了一種天高地遠、孤月獨照的冷清意境。

7、山水田園詩

這類詩大多寄情山水，醉意田園，表達了對山水景物的喜愛，對田園生活的滿足，流露出歸隱田園的願望，對清閒安逸生活的羨慕或自得之情，也從側面反映出社會的黑暗和官場的險惡。有的也反映了對祖國山川的熱愛。常見的藝術手法有側面烘托、借景抒情、動靜結合等。常見意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。

例9、《過香積寺》（王維）

不知香積寺，數裏入雲峯。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪製毒龍。

這首詩描寫深山古寺環境景色：古木、山峯，渺無人跡的.山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的淒冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那麼蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物，也是他消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。

8、邊塞征戰詩

這類詩或抒發戍卒思歸之苦，或抒發思婦憂親之情，或抒發邊關將士立功邊陲之志。風格或悲壯或悽苦或豪邁。這類詩描寫了戰爭給百姓帶來的深重災難，表達了反對戰爭、嚮往和平的主題；有的還指出了統治者為爭權奪利而不顧百姓死活的殘暴本質。常見的藝術手法有借事抒情、借景抒情、動靜結合、想象、用典、修辭等。常見意象有關山、明月、羌笛、長城、冰雪、羽書、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。

例10、《從軍行七首》（王昌齡）

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

前三句敍事抒情，後一句寫景。以景作結，寓情於景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對照着寫，更顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。

例11、《徵人怨》（柳中庸）

歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

詩句借金河、玉關、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了徵人的戍邊生活。

9、身世感懷詩

有的抒發離亂或劫難之餘的片刻歡娛之情，有的則表達身世低下的不平之意。前者常用奔流、羣山、啼鳥等意象，而後者則多用澗草、山峯等高下之物來表達。

例12、杜甫“老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鈎”

詩人在動亂飄泊中暫時在成都草堂安生，幸得友人相助，生活倒也恬然自樂，於是有了上述詩句。

例13、＜昭君怨＞（鄭域）

道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

以兩種生活環境下的梅來喻兩種處境，但“一般開”則表達出了“貧賤不能移，富貴不能淫”的孤高傲岸品質。

10、談禪説理詩

這類詩，或闡發禪理玄機，表達對人生的某種頓悟；或借景説理，表達人情世路中的一些哲理。常用手法有借景抒情、直抒胸臆、對比襯托、設疑質問等。常見意象有鳴鐘、流水、空城、煙雲、大道、富貴等。

例14、《觀書有感》（朱熹）

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

本詩借一鑑方塘的清澈，表達了讀書使人頭腦清明的深刻道理。

11、悼亡遊仙詩

這類詩借寫與神仙交遊，進入一派極樂世界。雖然有些表達長生不老、醉生夢死的奢侈不切之意，無現實意義，但也不乏一些詩作借在仙境的超脱來反映對現實的不滿和無奈，也有其積極意義。常用藝術手法有借景抒情、虛實結合、誇張、卒章顯志等。常見意象有醉態、夢境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。

例15、《夢遊天姥吟留別》（李白）

名為仙境一夢，實為人生一夢，你看：渴慕—迫切—豪邁—虛幻—迷醉—驚險—極樂—幻滅。既然看破了社會官場，不過“古來萬事東流水”，也便可以棄之而去，“暫放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”了。

12 、宮怨詩與閨怨詩

這兩類詩都以女性心態為描寫對象。宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵後起的怨情；閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括徵婦、商婦、遊子婦等)的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。元稹《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐説玄宗。”朱慶餘《宮詞》“寂寂花時閉院門，美人相併立瓊軒。含情慾説宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”杜牧《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。”王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝粧上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”歐陽脩《蝶戀花》“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”

13、題畫詩

在中國畫的空白處,往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內容或抒發作者的感情,或談論藝術的見地,或詠歎畫面的意境。誠如清·方薰所云:“高情逸思,畫之不足,題以發之”(《山靜居畫論》)。這種題在畫上的詩就叫題畫詩。

14、哲理詩

是表現詩人的哲學觀點、反映哲學道理的詩。這種詩內容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學的抽象哲理含藴於鮮明的藝術形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的絕句。如蘇軾的《題西林壁》《琴詩》這是蘇軾的一首哲理詩。説明世間任何活動都必須主客觀相互諧調才能成功的道理。寫得平白自然，又寓意深刻。

總之，有下列思想內容值得關注：憂國憂民、當道昏庸、山河淪喪、離亂痛苦、同情百性、懷古詠史、借古諷今、昔盛今衰、國家前途、蔑視權貴、憤世嫉俗、仕途感喟、懷才不遇、寄情山水、田園情趣、歸隱田園、登高覽勝、傷春悲秋、閨思春怨、憶友懷舊、思鄉念親、相知相思、別恨離愁、建功立業、報國無門、壯志難酬、青春易逝、觸景生情、羈旅愁思、孤獨惆悵、寂寞傷感、閒適愉悦、遭貶激憤、堅守節操、表現哲理、感奮振作、激勵友人等。