日本詩歌鑑賞：《所思》

所思

[日本]松尾芭蕉

漫漫此大道，

前行寥寥人甚少，

暮秋時節到。

(陸堅譯)

【賞析】

此俳句寫於1694年(日本元七年，中國康熙三十三年)。前言“所思”，是有所思、有所感觸的意思。因而此句不是寫實，而是抒發感慨，寄託胸中之思。

“此道”，一般認為是指藝術之道。以往的門人弟子跟隨松尾芭蕉一起走過來的，幾乎沒有一人。但是，聯想到9月26日在新清水茶店，他興致勃勃地參加連句句會，作為當時發句而作的此句，那就不是為批評門人而發的了。誠然，藝術之道無疑是孤獨的步行。但是此句也述説了人生的寂寥之道，非本人去闖是不行的。正因為如此，才加上前言“所思”二字。在旅途中病倒的芭蕉，或許已意識到自己的壽命已不長了。所以筆者認為“此道”也是指西方的`極樂世界。這樣，句中的“前行寥寥人甚少”的詠歎，才能順理成章。

與此句同時作成的，還有“人聲甚熱鬧，熙熙攘攘行此道，欣然秋日到”。從這一俳句中還可以看出芭蕉眷戀友人之情誼。正因為芭蕉孤獨寂寞，所以更懷念人們的熱情和誠摯。但結果芭蕉還是把此句捨去，仍採取“漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋時節到”之句。句中“暮秋”，是特別強調孤獨、寂寥的意象。

芭蕉這一內容宏豐的俳句，主要是通過耐人尋味的意象加以表現的。而這類意象在中國唐宋詩賦中很容易找到相似的面影。如唐朝李頎《百花原》詩云：&ldquo,經典語句;百花原頭望京師，黃河水流無已時。窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰?”唐朝耿《秋日》詩云：“反照入閭巷，憂來與誰語?古道無人行，秋風動禾黍。”松尾芭蕉以及上述這些詩賦，不僅通過多種手法對秋天的聲、容、勢、威作了生動而又逼真的描繪，使人看得見，摸得着，感覺得到，而且把自然的秋天和人生的“秋天”兩者和諧地融合為一個蕭疏的意境，使人不由產生對秋色和人生的悽寂而嚴峻的審美思考以及由此而引發的諸多聯想。