名家寫景散文精選

寫景，是將我們對於景色的熱愛之情書寫在紙上，希望能留住那一份心底的眷戀。以下是小編整理的關於名家寫景的散文，期待與你一起欣賞！

總有那一片蛙聲

古清生

在南國的時候，我的窗前有那麼一塊低窪的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那裏抖着金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們，很喜歡在那塊草地上採花或者玩一些他們認為好玩的遊戲。這樣的日子總是很温馨的，因為陽光、花草和小孩子們，足以把春天裝點得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，並且注滿整個的草地。於是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水窪子上，啟航他們的小小的夢想。

唯有月夜，那塊草地是完全屬於我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水窪子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來於何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，彷彿是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們如同孩子，待它們遊戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣於在夜裏讀書和寫作的我，就極愛着那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進入這樣一個季節深處。

但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光裏，還會有一樹杏花裝點。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們摺紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一窪水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨後有月，她也在這芬芳裏找不到棲落和梳洗的地方。

我固執地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個窪子，這樣一個清淺的瀰漫着槐花芬芳的水窪子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一羣天使般的小蛙，它們圍着月兒唱歌，那該是多麼的好啊。我常常在雨後的`北京的夜裏出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個痴情展卷的學子，甚至水邊，還留着孩童戲水的赤足的腳印。可是，我的出走，卻並沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。

居京的月夜，於我它是散文化的時光，我在鍵盤上演繹着一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵裏那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨而悠遠，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，彷彿就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細細地聆聽，卻發現窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發生的細小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源於我的夢裏，或者説，是那永遠也拂不去的幻聽了。

春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的温馨，它拂動着春夜的暖風，沿了情感的脈絡縷縷入心。然我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊！人不由地發現，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般的掛在兩腮。

終南山幽趣記

周沙塵

太乙近天都，連山接海隅。

白雲回望合，青靄人看無。

分野中峯變，陰晴眾壑殊。

欲投人宿處，隔水問樵夫。

唐代詩人兼畫家的王維很會運用“以不全求全”的藝術手法。你看，借大一座終南山，只用四十個字就勾畫出了它那高大綿延的形貌。

“太乙”是終南山的別稱，海拔1700多米，去天甚是遙遠，説它“近天都”乃是藝術誇張。詩人登上終南山，但見“白雲”瀰漫，眼前的景物全籠罩於茫茫“白雲”、濛濛“青靄”之中。白雲浮游於眼前，人好似騰雲駕霧一般。朝前走，白雲似在有意躲閃，不敢正面相撞；回望，原已分身兩邊的雲朵，又合攏來了，依然是茫茫雲海。走出“白雲”幽絕處，前面目之所及則是濛濛“青靄”，彷彿再走幾步，就可觸摸那“青靄”了，可惜！儘管不停地走，總是摸不着。

三聯寫詩人立足“中峯”，縱目四眺，終南山從北到南廣闊無垠，景物依稀可見，只用“分野中峯變”五字就寫盡了。

那裏富有的奇妙景觀，如“高峯夜景留，深谷晝未明”；“終南陰嶺秀，積雪浮雲端”；“帶雪復銜春”和“洞遠皆通嶽，川多更有神”等種種天生氣色，—一寫真寫實是很難的。難就難在：“勢奇看不定，景變寫難真。”那麼，要欣賞終南山的悠悠白雲，青青煙靄，奇聳山峯，秀麗巖壑，以及同一時間內的或濃或淡、或有或無的陽光等生動逼真的景觀，詩人也好，畫家也好，全無能為力，只有身歷其境者，才能幸運地享受自然美！我們就是在詩家的啟迪下，去尋訪“陰晴眾壑殊”所包含的奇妙的幽雅趣味。

終南山距西安市40多公里，自古就是旅遊勝地。春天，我們結伴同遊，先遊中峯一帶的玉泉洞、金華洞、日月巖等名勝古蹟，觀賞山間傍晚那抹在林梢上的“霽色”，目睹秀麗的山峯，宛如錦繡畫屏，説它“列翠滿長安”，真是寫得十分準確。詩中有畫，畫面逼真，色彩鮮明，若非置身其中，何能有此感受呢！

以大台、文殊、清涼、靈應、捨身五小台得名的主峯南五台，山腰清泉翠竹，蒼松蔭鬱，確有“長風驅松柏，聲拂萬壑清”之感。據《關中通志》載：“今南山神秀之區，惟長安南五台為最。”為探虛實，我們沿蹬道直登峯頂，南望終南羣峯，宛若翠屏環列，芙蓉插雲；北望秦川，莽莽蒼蒼，壯麗河山，盡收眼底。五座山峯之間有大小廟宇四十多處，佈局得體，建築精巧，流連其間，遐思不已。大台頂峯原有建於隋代的圓光寺。現寺雖毀僅留遺址，但登臨其上，確有“一覽眾山小”的意境，別具幽趣。最後我們遊了翠華山。它也是終南山的主峯之一，又名太乙山。相傳因漢武帝在這兒祭過太乙神而得名。山間有太乙谷，從谷口入山，約走5公里山道，就到了景觀集中的大正峪村。村莊位於頂峯，要沿着村前怪石林立的十八盤盤旋而上。村旁有太乙池，面積約7公頃。相傳唐天寶年間，山峯崩裂，堵塞山水，彙集成地，池水青綠如藍，山影倒映水面，隨着陽光反射角度不同而變化奇異。村東頭有龍涎窩一景，溪流為瀑，奔瀉作響。村東北有老君堂、金勝堂。

一朵小花

古清生

面對一朵小花，我能對它説什麼呢？今年北京的春天，總共下過兩場半雨，且只是略略地濕了下街道，因而乾燥的景況是可想而知的了。乾燥的春天，沙塵飛揚，街的花壇上，那土便是水泥灰一般，一丁點兒的濕潤也沒有。這當然讓我對北方的植物產生一種深刻的同情，要在這樣的土地上生長，開花，並把生命的枝丫努力地探向天空。這又是要有怎樣的堅韌呢？

獨自由南國漂泊到京都，在這裏度過如許孤寂的時光，夜夜孤燈長伴，青春便沿着書頁字間飄移，生命化做行行抒情抑或並不抒情的文字，只把日子過得如北國的大地般荒涼。只把心靈來叩問，人的一生，是應該如何地度過呢？我為什麼要如此地奔波而不屈地尋找那極目難眺的遠岸呢？伴我只有京都月華，它柔涼而明淨，輕輕地在窗前鋪展一方，引我鄉思無限。而這些時日，文稿賣得不多，口袋裏常常空空如也，以至於擠壓去我本來可能獲得的詩情。沒有詩情也罷，甚而令我連丁點兒的遊興也無，想想那毫無濕潤的土地，令我的心靈也乾渴。

然而，這一天我走在街的花壇旁，我忽然發現，這乾渴得如同水泥灰的泥土，居然萌出幾點新綠，且自信地開出幾朵小花，黃燦燦的小花。它們在春天的陽光照臨下，竟是透着那麼一份驚喜，它們的根就紮在這塊毫無濕潤的土地上。它們，是以怎樣的毅力在這樣的土地上生長起來的呵？我索性停下步來，俯身凝視着一朵小花，它向我微笑着，因它的緣故，我發現陽光要美妙得多。這樣一朵小花，它有兩片小小的葉子，像兩隻舉起歡呼的小手，有一根小莖，極綠，在春風吹拂裏顫慄不止，它整個的形像微小而精緻，令人不忍觸碰。它便是這樣一個小小的生命，一朵開放在春天裏的小小花朵，它猛然地讓我感悟到生命力的強大。在如此乾燥的土地上，紮根，吸收到哪怕一丁點兒的養份，極頑強地生長出來，還綻開小小花朵，捧起即便是這樣微小的顏色，微小的喜悦，但它終是這春天裏的花朵的一種呵！它的呈現，嫵媚了我心頭的枯燥的北國的春天。

一朵小花，它竟拂去我心頭的冷寂和積塵，它把這一捧小小的美麗託送給我，它讓我在它的面前思之不已。我們的生命，究竟有沒有一朵小花強大？有它的從容而飽含激情？有沒有它那麼一點點亮色？我還呼吸到小花兒的淡淡的一縷清香，它在陽光裏暗放。終於是看得久了，我用心靈輕輕地撫摸它，我的心剎時也芬芳，即便北國這樣的土壤，它亦是要養育一種花朵呵，所謂的荒涼，原來竟是心靈所生，真正的土地，也總是會有花朵的，會有這樣小小的花朵。我就用這朵小花拂去我孤旅的疲憊，且要把它移植到我的文字裏，讓我的文字也暗香浮動。