宣州謝眺樓餞別校書叔雲全詩翻譯和賞析

李白“抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁”的意思：煩憂奔湧抽刀斷水水更流，愁思鬱積舉杯消愁愁更愁。

出自《宣城謝眺樓餞別校叔雲》是唐代偉大詩人李白在宣城與李雲相遇並同登謝朓樓時創作的一首送別詩。此詩共九十二字，並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。詩中藴含了強烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕、跳躍發展完美結合。詩雖極寫煩憂苦悶，卻並不陰鬱低沉。

宣州謝眺樓餞別校書叔雲

李白

棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

作品譯文

棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼具建安文學的風骨。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當想起人生的際遇，就憂從中來，好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭髮歸隱江湖。

韻譯

棄我逝去的昨日已不可挽留，

亂我心緒的今日多叫人煩憂。

長風萬里吹送秋雁南來時候，

對此情景正可開懷酣飲高樓。

你校書蓬萊官，文有建安風骨，

我好比謝朓，詩歌亦清發雋秀。

我倆都懷逸興豪情，壯志凌雲，

想攀登九天，把明月摘攬在手。

抽刀砍斷江水，江水更猛奔流，

想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。

人生在世，不能活得稱心如意，

不如明朝散發，駕舟江湖漂流。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。來源於李白的著名詩歌《宣城謝眺樓餞別校叔雲》，該詩以送別為題，卻不寫敍別，不寫樓，直抒鬱結，表達詩人在經歷了人生太多的榮辱和悲歡之後，仍然不能忘懷那十年前於長安呼風喚雨的得意，雖然它早已是過眼的煙雲。“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”一句，語言豪放自然，音律和諧統一，是詩中最於精彩的一句，深刻地表現了詩人理想與現實之間不可調和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。希望灑脱的抽刀斷水，但是過往的日子就像流水般的糾纏無法擺脱。所以詩人只能舉杯銷愁，在日漸增長的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩人當時不得志的鬱結之深，憂憤之烈，心緒之亂。

詩旨在以蓬萊文章比李白，以謝朓清發自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。開首二句，不寫敍別，不寫樓，卻直抒鬱結，道出心中煩憂。三、四句突作轉折，從苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一"送"，一"酣"，點出了"餞別"的主題。"蓬萊"四句，讚美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風骨。又流露自己才能，以謝甲員齲表達了對高潔理想的追求。同時也表現了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現實不可調和，不免煩憂苦悶，只好在"弄扁舟"中去尋求寄託。思想感情瞬息萬變，藝術結構騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，深刻地表現了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統一。"抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁"句，是千百年來描摹愁緒的名言。

李白於天寶元年（742）懷着遠大的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在天寶十二載（753）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝朓樓是南齊詩人謝朓在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。 李白於天寶十二載遊宣州，恰遇李華以監察御史身份來宣城辦事，共登謝朓樓，乃作此詩。詩中抒發年華虛度、報國無門之苦悶情懷。通過對蓬萊文章、建安風骨、謝朓詩歌之豪情逸興的讚美，在歷史的深處勾勒出一個理想化的精神範型。而以此與煩憂現狀作鮮明對照，更激起“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”那樣的無從消解的情感衝突高峯。此外，詩中採用時間穿插的藝術結構，強化了跌宕起伏的.情感表達效果，而且對於“昨日”、“今日”之時間階段性特徵，皆以“棄我”、“亂我”為衡量標準，尤可見自我中心地位。

詩的開頭兩句起得突兀，他説：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開門見山地展示了這首詩的基調。但詩並沒有延續着寫煩説憂，下面六句是第二層，詩人筆鋒一轉展現出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽，萬里長風中雁羣高飛，面對着這樣開闊的景緻，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲後的思想情緒。蓬萊本是傳説中的仙山，多藏寶典祕錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這裏是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實，語言質樸，風格剛健俊爽，後人稱之為“建安風骨”。小謝，即謝朓，為把謝朓和謝靈運區分開來，稱謝靈運為大謝，謝朓為小謝。謝朓詩風清新秀麗，深為李白所喜愛。酒酣之後，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩的剛健風骨，身在謝朓樓，當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統很仰慕，所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較並稱許李雲和自己。想到這裏，詩人的情感越發激動、高昂，於是就發出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠翥到天上去摘取明月。當然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現實的土地上來了!所以，作者筆鋒一轉，進入了第三層。第九、十句用了一個比喻，説道：就好比用刀切斷水流一樣，結果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉後反更引發了內心的愁苦、憤懣。結尾兩句是説在這個社會裏理想不能實現，就只有等待有一天能夠抽簪散發駕着一葉小舟駛向遠方了。詩人將解除煩憂，獲取自由的希望寄託在明朝，這雖然也還是一個渺茫的幻想，但卻表現了他那不甘沉淪的、豁達樂觀的精神。與<<行路難>>中長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。有異曲同工之妙。