從軍行王昌齡原文與翻譯

在日常生活或是工作學習中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩按內容可分為敍事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的從軍行王昌齡原文與翻譯，僅供參考，歡迎大家閲讀。

從軍行

作者：王昌齡

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

註釋

1.從軍行：樂府舊題，內容多寫軍隊戰爭之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：這裏指甘肅省的祁連山。

4.穿：磨破。

5.金甲：戰衣，金屬製的鎧甲。

6.樓蘭：漢代西域國名，這裏泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

7.孤城：當是青海地區的一座城。一説孤城即玉門關。

8.玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

翻譯

青海上空的陰雲遮暗了雪山，站在孤城遙望着遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

賞析

第一二句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關東西相距數千裏，卻同在一幅畫面上出現，於是對這兩句就有種種不同的解 説。有的説，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關在後，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵 了。另一説，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長雲暗雪山”，這裏存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地 區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因後一種誤解而生。

第三四句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的.詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵軍之強 悍，邊地之荒涼，都於此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特徵，令人宛見“日暮雲沙古戰場”的景象：“百戰” 而至“穿金甲”，更可想見戰鬥之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。

王昌齡簡介

王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一説京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。

王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任祕書省校書郎，而後又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。[1] 開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽，又被後人譽為“七絕聖手”。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。

代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

【鑑賞】

少伯（王昌齡字少伯）為盛唐著名的邊塞詩人，所作七絕邊塞詩，氣格高古，雄渾勁健，昂揚着積極向上的奮鬥精神，詩中既有對大漠邊塞風光和殘酷環境的描寫，也有對邊疆戰士捨生忘死保衞家國的歌頌，更有對戰士們思念家鄉親人的內心世界的深入發掘，其《出塞》一詩被推為唐人七絕壓卷之作，詩人更被人們授予“詩家夫子”、“七絕聖手”的美譽。

《從軍行》為七首七言絕句組詩，此為其中第五首。“從軍行”，乃樂府《相和歌辭·平調曲》舊題。“大漠風塵日色昏”，起句直言大漠風沙彌漫，連天蔽日，光線昏暗。“紅旗半卷出轅門”，“轅門”，“轅”本為車前駕牲口的兩根直木，因古代行軍安營時用車環衞，出入口將兩車的車轅相向豎起，以此為門，故謂之“轅門”。此句用半卷的紅旗從轅門出發，代指隊伍出征。“洮河”，即洮水，發源於甘肅省臨潭縣西北的北傾山，屬於黃河上游支流。“吐谷渾（音土欲魂）”，原指晉時鮮卑族慕容氏後裔，此詩中泛指敵人。三四句並不接着寫正在出發的隊伍，而是筆鋒一轉，寫在此之前夜戰洮河的隊伍，已經將敵方打敗，捷報於此時傳來。本來是一幕充滿着緊張氣氛的行軍增援的圖景，此時前方捷報突至，緊張的氣氛一下子化為勝利的喜悦之情，節奏亦大落大起，明淨爽利。

對於從軍行（其五）的創作意圖，向來有不同意見。一種觀點是言戰功事，有獻凱之意，如明代唐汝詢《唐詩解》謂：“江寧《從軍》諸首，大都戍卒旅情，獨此有獻凱意。亦樂府所不可少。”周珽《唐詩選脈會通評林》亦謂：“戰捷凱歌之詞。末即殲厥巨魁之意。謂大寇既擒，餘不足論矣。橫溢之氣，壯烈之志，合併而出。”其解詩重點皆在“已報生擒吐谷渾”。第二種觀點恰恰相反，認為從軍行（其五）表面上是獻凱，實際上是譏刺主將昏庸。清人潘德輿雲：“曩只愛其雄偉，不知其用意深至，殊不易測。蓋譏主將於日昏之時，始出轅門，而前軍已夜戰而擒大敵也，較中唐人‘死是徵人死，功是將軍功’二語，渾成多矣。粗中人閲之，直以為雄快之凱歌而已者，未嘗於‘日昏’、‘夜戰’、‘半卷’、‘生擒’等字，痛下兩眼看也。”（《養一齋詩話》）注意到了全詩遣詞用語的另一層可能性，亦可備一説。

一詩兩解甚至多解的情況，雖然帶給詩歌一定的不確定性，但是也增加了其文學魅力，給了讀者更廣闊的思考空間和啟發。如杜少陵《贈花卿》詩云：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”詩面上是極力稱讚花卿府中樂曲的動聽高妙，而明楊慎《升庵詩話》解之曰：“花卿在晉頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。”清沈潛德亦曰：“詩貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲於天上。”是個中意味，自有領會，《從軍行》即此類也。作詩者未必有此深意，然解詩者卻不可不多做推敲，能合於情理者，可擇善而從之。