【精品】藝術的作文彙總9篇

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的藝術的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術的作文 篇1

星期六，大家剛坐好準備上課，便見趙老師提着一包餅乾走進來。同學們議論紛紛，有的説趙老師沒吃中午飯，有的問趙老師買餅乾幹什麼。趙老師在黑板上寫下了五個大字:咬出的藝術。同學們一看見這五個大字，便恍然大悟。果然，今天的遊戲是咬餅乾。

趙老師一聲令下，第一輪遊戲便開始了。我們各自咬個自的餅乾，誰也沒顧誰。只有我在三分鐘中擠出一點時間，看了他們。只見他們咬的都是歪瓜裂棗，我必勝無疑。果然，我用一個十字打敗了他們的失敗作品，獲得了第一。於是，我緊張的看着下面的比賽。經過了前幾輪的比賽，決賽選手定了下來。趙老師給了我們一分鐘的思考時間。我左思右想，不知道要做什麼。忽然，我看見了最後邊的牆上有許多花，我便有了主意。一分鐘過去了，決賽終於開始了。我用門牙不停地磨餅乾，好像一隻老鼠正在磨牙。好不容易磨出了六個小小的缺口，我才發現自己滿身都是餅乾屑。所謂：福無雙至，禍不單行，因為我磨得太用力了，所以牙齦開始痛了起來。

這時，台下又喊了起來：“五、四、三、二、一，時間到!”我心中很緊張，但當我看了旁邊兩位的作品時，這些緊張飛到了九霄雲外。原來，我左邊的同學想咬一個熱帶魚，可是他把尾巴咬掉了，只剩一個三角。而右邊的那位則更神奇，咬得像狗骨頭一樣，應該是一個失敗的作品。果然，我勝利了。我美滋滋的吃着餅乾，心裏想：“原來咬也能咬出藝術啊!”

藝術的作文 篇2

舊版《西遊記》總導演楊潔的去世掀起一股熱烈的懷舊風。有人追憶童年的假期“標配”——《西遊記》、汽水、電風扇；也有人懷念劇中經典人物形象；還有人反思當下影視業的繁華與浮躁。確實，經典不可複製，但真正的藝術需要去浮躁化。

不可否認《西遊記》確實是好幾代人童年的回憶。在那個年代，沒有華麗的服裝，炫酷的特效，甚至缺乏演員，但憑着這些藝術家的熱忱、敬業和對藝術的追求成就了一代經典。毋庸置疑的是那時候的藝術純粹的，沒有浮躁，唯有熱愛，這才是藝術最好的呈現。

反觀當下的影視界，到處都是俊男靚女的噱頭，滿眼盡是披着浮華外表的“粗製濫造”。每每一部作品登陸熒屏，毫不留情地説全是靠着大牌明星撐起一整部寡而無味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事，劇外的人也樂呵得開心。為何當下影視稀出珍品而爛片卻大行其道？説到底是從業人員內心的浮躁，失去了對藝術的熱忱，增添了對名利的嚮往。在一味地追求商業化的過程中，逐漸丟失了創作藝術中最重要的熱忱。

畢竟在追名逐利的比賽中“輕裝上陣”才能“高產多產”，數量蹭蹭往上升，質量便只能嘩嘩往下掉。但是又有誰會在乎呢？只管賺個盆滿缽滿就好了。幾乎所有的人都認為藝術是無價的，但現實卻是大家都忙着從“藝術”的身上撈錢。在這個貌似可以一步登天的圈子裏，藝術已經蒙塵，再無昔日絢爛的色彩。

也許有人會説，其實現在的影視人中也不乏追求真正藝術的，我們也在創作經典。確實，繁華浮躁中總會有些人在默默前行，也總有人在追求藝術的路上奮鬥不息。但我認為點亮藝術的光輝需要全社會的努力，改變當下影視圈的浮躁現象才是當務之急，因為真正的藝術容不得半點浮躁。

經典不只是供人致敬的，我們更應該從經典中學習，學習如何尊重藝術，學會如何熱愛藝術，學會如何追求藝術。我想，不僅僅是影視人，就是作為社會普通一員的我們，也應當保留對藝術的嚮往，提高鑑賞能力，從根源上對爛片説“不”！用自己的行動拒絕浮躁的藝術形式。從社會的'角度來説，更應當傾全力消除“拍爛片也能賺大錢”的不良現象，提升人民的審美能力，讓大家能夠享受完美的藝術盛宴。

藝術永遠是純粹的，浮躁不能追求到真正的藝術。唯有熱忱才能成就經典，只有去浮躁化的藝術才值得品味。

藝術的作文 篇3

辯論場上，既有風度翩翩、文質彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關係入手結合幾年辯論訓練。比賽的實踐，談些個人認識。

一、賽前準備與臨場反應為什麼大家都最喜歡看自由辯論呢?

因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風度，完全寄希望於臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。

就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大於弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座，並且蒐集到了國際足協最新頒佈的足球競賽規則，以及歷年世界盃的綜合報道，90年世界盃的比賽錄象，甚至組織大家去現場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那裏使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰工作與此類似，而高科技的工具一一互聯網絡也為我們蒐集信息插上了光速的翅膀，兩者的關係用一句話就能概括：厚積薄發才能遊刃有餘，而朱熹“向來枉費推移力，此日中流自在行”説的也是這樣的關係。}

二、思想與語言

辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側重於理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程，不但要求辯手“説者有心”，更需要他們能激發觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關係。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應當與生動形象、平實曉暢的語言相結合，才能真正獲得評委與觀眾發自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一箇中心，兩個基本點”的説法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動輕鬆。明白流暢的語言風格。

辯論賽一直都以關注生活變化為宗旨，那麼我們的辯風是不是也應該“積極求實，不務空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

三、前推與後歸方法

按照餘秋雨先生的説法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與後歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論，進行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問，則繼續上溯，所以哲學中有一句話叫“時刻反思你的終極預設”。採用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發現前提假設的凝點，從而開闢出有利於己方、柳暗花明的新天地。

而何謂後歸法?即通常所説的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發展下去或應用到其它方面，會推導出什麼樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經介紹這裏不再多説。《孫子兵法》雲：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產生“出奇制勝”之效。

四，求同與求異思維

辯論中的求同思維，指的是善於發現對方論證中與我方相似的觀點，並在適當的時候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。

而求異思維，是指對於辯題中或與題目相關的概念與關鍵名詞保持高度的警覺，一旦發現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏鋭地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權操於我手，三來可體現我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。

五、聯想與想象思維

一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的範圍，不見得每一位觀眾都有所瞭解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯想思維，也就是要用舊經驗解釋新事物，通過引發多方面的聯想，產生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。

而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創造性引觀眾“撫四海於一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物於眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。

“……當一位白髮老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應該伸出手幫助他，我們每個人的關懷，老人都需要。但他最需要的，是那一隻從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這隻手，老人最熟悉;因為這隻手，能帶他回家(緩慢深沉地説)。”

藝術的作文 篇4

一個陽光燦爛的下午，小鳥在草地上跳舞；小草在土地上唱歌；小花把自己最好的面容展現出來， 迎接很多老師和我們一起上一堂有趣的藝術課。

我們穿着美麗的校服，佩戴着鮮豔的紅領巾，邁着歡快的步伐向禮堂走去。當我們一進到禮堂的大門，就看見很多來自不同學校的老師，用熱烈的掌聲歡迎我們。我們都非常緊張，直到漂亮的陳老師來到舞台上，我們才平復緊張的心情。這時陳老師向我們問好，我也提起裙子像一名淑女一樣的向陳老師問好。

熱鬧的藝術課馬上就要上演了，陳老師先叫我們打節奏，我們時而神氣的跺腳；時而用力的拍手；時而輕輕的拍肩膀。陳老師走下舞台示意我們跟各自的舞伴擊掌。音樂響起來了，我們的“篝火”晚會開始了！我們優雅的走向台下的老師，邀請老師們參與到我們的隊伍裏面，我們一起手牽手，圍成一個大圓圈，跟着音樂的節奏，和老師們翩翩起舞。我們唱啊，跳啊，多麼的快樂啊！

這是一節熱鬧的藝術課！

藝術的作文 篇5

我家的一個櫃子裏藏着兩個具有藝術價值的陶瓷，它們兩個來頭可不小，都有收藏證書呢！爸爸超級喜歡陶瓷，有得時候把陶瓷當做自己的孩子一樣，所以呀，那兩個陶瓷就一直被“關”在櫃子裏，爸爸根本捨不得用，生怕被摔破了。要説我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。

青瓷之美，肯定是龍泉。龍泉青瓷始於三國兩晉，興於北宋，盛於南宋，是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有着“質如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品，而且是中國國對外經濟、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型，渾厚如玉的釉色著稱在民間，是我國製造陶瓷歷史最久，最大的一個瓷窯的地方。 青瓷以瓷質細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱於世。不愧為瓷中之寶，珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發展，從南宋至明代，福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產品。這套精美的茶具，特別像一個温馨的家庭，這個茶壺上面的圖畫非常簡單，但看起來，卻有藝術的美。上面的只有一片葉子，旁邊一根凸出來的竹根，它的茶柄那真是非常的有趣，是一根細細長長的竹子，只不過是彎的，竹子一節一節凸出來的地方，都做得非常精緻。這個大茶壺就是媽媽，而四個小茶杯就是孩子了。這個陶瓷的藝術真是非同凡響啊！

我覺得這套茶具是相當的漂亮，因此我更愛這套茶具了。這就是藝術的魅力。

藝術的作文 篇6

很多人都認為藝術是離我們很遙遠的東西，其實並不是，只要你善於觀察，你會發現身邊的藝術無處不在。

我最開始的愛好，是繪畫。那時，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學什麼都不會，連最基本的描線，也描得歪歪扭扭的，我有時都會為自己的成果感到羞恥。

當我開始畫第一隻動物——小豬時。我一筆一劃得，像寫字一樣得，認真的畫。失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫交給老師，老師細心得給我點評，説我進步了許多，我心裏感動了欣慰。

慢慢的，我開始喜歡上了繪畫，只要是有課餘時間，我都會拿起筆和紙，認真細緻得畫起畫來，可以話白雲，可以畫小草，可以畫各種物品，也可以畫自己。不知道是什麼力量激勵着我，在學校評選的繪畫獎時我獲得了成功。

看吧，身邊的藝術就是這麼簡單。

藝術的作文 篇7

天氣轉暖，早就計劃要出去走走，又是一個陽光明媚的週末，和朋友一起來到了石家莊井陘縣的王雲山藝術館。

王雲山藝術館位於石家莊井陘縣的靜港濕地上的北防口村，北防口村因為處於濕地，素有井陘縣的“魚米之鄉”之稱，據説北防口村始建於漢代，距今已有上千年的歷史了，是一個名副其實的千年古村。或許是因為這裏積澱了千年的靈氣，村子裏人才輩出，文武並舉。

當代著名書畫家，作家詩人王雲山1938年出生於河北井陘縣，是北防口村的驕傲。他師承國畫大師齊白石弟子何景伍先生，作品起初以山水花鳥為主，後來專攻梅花。他畫的梅花作品用墨濃重、氣勢宏大，意境幽遠，形成了自己獨特風格。他的畫被人稱為超越前人之手法，構成了鐵氣、傲氣、骨氣、霸氣的浩瀚之氣的力作。他的梅花作品千變萬化、風格鮮明，自成一家。

想當初，藝術館舉辦開館儀式時，王雲山書畫展也同期舉行，吸引了河北及省外書畫界名流二百餘人前來參觀，好不熱鬧。現在館裏沒有多少人，卻更顯出環境之清幽淡雅。一時間，我們都被王雲山先生這蒼勁古樸、大氣磅礴的梅花所震撼，不少人評價説，王雲山先生的畫，自成一家，氣度非凡，乃當代一絕。心中暗自讚歎，真不愧是一代梅王啊。

王雲山藝術館建在井陘礦區北防口村，是一座很雅緻的建築，對門三面都是二層中式樓館，飛檐青瓦，雕樑畫棟，四面廊橋相連，避雨遮陽，院中十字甬道分隔蕙圃，廊陳奇石古玩，濃濃的藝術氛圍。藝術館隱在四面環繞的羣山之中朱門青瓦，讓人眼前一亮，如入仙境一般。不由不由得感歎，景美畫更美。

除了王雲山老先生外，這裏還有許多著名的民間畫家，當真是人傑地靈的寶地啊。

藝術的作文 篇8

我和許多女孩子一樣，嚮往自由的生活，但在這個願望不能實現之前，我先投入到音樂的懷抱之中了。

音樂----是我吐露心聲的知己。

你可能會想，我喜歡的是兒童類幼稚的歌曲，但並不是這樣，我喜愛的是流行音樂。對，我確實喜歡它。它是我的知己，在我無助之時，在我煩惱之時，唯有它能替我“排憂解難”，讓我體會到了有一個知己的快樂，和我分享快樂與憂傷的感受。我喜愛唱歌。

音樂----展示真實的一面。

在大人看來，流行音樂甚至是“不治之症”，都預防孩子去感受這些動聽的音樂，怕孩子陷進去。當然，家長的愛子之心我們都明白，但也不能做得太絕情了，我們也有自己的愛好。我媽媽就是這樣，時刻盯着我。但我還是喜愛唱歌。

那天，作業並不多，回到家後半個多小時我就把作業做完了。本以為可以休息了，順便還能聽一會我盼望已久的音樂，哪知道媽媽還要讓我做一本特難的《百科知識與常識》。我不耐煩了，偷偷地從小櫃子利拿出新買的MP4，開始沉醉在音樂之中。沒想到，媽媽竟然有“火眼金睛”。她突然把門撞開，怒視着我，衝着我喊：“就知道唱歌，你不知道做別的了嗎?”這可把我嚇壞了，我只好乖乖認錯。這件事就這麼不告而終了。

因為是自學唱歌的，所以我對音樂有着情有獨鍾的感覺。學起來也就特別快，不過現在回想起來，我學歌也有三年多了。

唱，真的樂趣無窮，是它讓我學會領悟人生。舞動音樂，舞出自我!

藝術的作文 篇9

藝術，可能是一首歌、一幅畫、一種花、一次展覽……有藝術的地方就有美。生活不是缺少美而是缺少一雙善於發現美的眼睛。

假日我跟父母一起做了一次有遊歷，一次視角的震撼。這裏人不多，偶爾路過的一兩個人，也只是走過去，不怎麼説話。美術館在竹林的包圍下散發着濃濃的藝術氣息。金燦燦的陽光照耀下，美術館顯得更美麗了。我和爸爸媽媽來到美術館前，映入眼簾的幾個大字‘古元美術館’屹立在眼前。走進館內，大大小小的作品讓我應接不暇。爸爸告訴我，整個美術館那有古元老爺爺的241幅畫作。其中有105版畫，70服水彩畫，52服古元的複製品，印刷品6幅，8幅速寫。這讓我為之震撼的，是古元的一幅叫《廬山小景》的畫作。這幅畫作極富個性。一棟棟老式的樓房依山而建依水而居，有的藏在山林中，有的屹立在山上，而且中間還有一棟最引人注目的樓房。樓房四周都是碧波盪漾的湖面，湖面上泛起一陣陣漣漪。背景是時隱時現的山林，給人一種夢幻般的感覺。不同的綠，體現出各種不同的美。看着看着，我入了迷，我幻想着自己是這山中的一位村民，正在山水間行走着。我穿過樹林，劃過小溪，飽覽着村莊的風景。不斷有村民和我打招呼，歌聲笑聲百靈鳥的歌聲融為一體，多麼和諧，多麼悠揚悦耳……

我們生活在藝術的世界，生活在美的世界。一首歌、一幅畫……都是生活中的藝術。讓我們去發現藝術，感受藝術帶給我們魅力，擁有一雙善於發現美的眼睛。