高三説明文15篇

相信大家都接觸過作文吧，尤其是應用極其廣泛的説明文，説明文寫作的目的在於給人以知識：或説明事物的狀態、性質、功能，或闡明事理。優秀的説明文都具備一些什麼特點呢？以下是小編整理的高三説明文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

高三説明文1

傳統的農業生產技術是將一切農業技術措施的制定均以大地塊為管理單元，比如施肥，施肥量的計算是以地塊畝平均量進行的，上千畝大的地塊內肥力水平差異很大，平均施肥就會造成施用量與需要量的不均衡，不能充分發揮作物生長的潛力，影響經濟效益和生態效益。

精準農業技術是將農田劃為較小單元，並以這種較小單元的作物產量和生長環境條件的時空差異性為依據，對作物栽培管理實施定位，按需要變量投放農用物料。它是基於全球衞星定位技術、現代信息管理技術、作物栽培管理輔助決策支持技術和農業工程裝備技術等集成組裝起來的作物生產管理技術。其目標是更好地利用耕地資源潛力，科學投入資源，降低生產成本，增加效益，改善農業生態環境，實現農業生產可持續發展。

精準農業技術以地圖為依據，準確的地面定位系統是實施精準農業技術的基礎，通過衞星定位可以準確記錄拖拉機、聯合收割機、田間調查裝備或車輛田間作業的位置和識別農業地理數據。

裝備了衞星定位等高新技術的農業機械提高了田間作業的“精度”，在定位、導航的基礎上，實現了把大塊農田變為小塊管理，根據小田塊基本相同的土壤和作物生長特性，作為農業物料投放的決策依據。

精準農業的“精準”在於利用GPS技術，能即時測到到穀物流量、濕度、温度、行駛距離、收穫面積準確位置等諸多數據。根據管理單元土壤特點和作物生長髮育需要，管理作物生產的每一項措施。各種農業物資實施變量投放（如化肥、除草劑、殺蟲劑、種子等），做到既滿足作物生長髮育的需要，又減少農業物資投放的浪費，從而降低消耗，增加利潤。

中國農業需要現代化，中國農業需要保護性耕作，中國農業生態環境亟需保護，相對傳統農業作業方式而言，精準農業作業方式與設備的應用，可以看作是一場農業技術革命。

（選自20xx年2月24日《光明日報》）

1、下列對“精準農業技術”這一定義下得最準確的一項是（ ）

A．精準農業技術是一種將農田劃為較小單元，並以這種較小單元的作物產量和生長環境條件的時空差異性為依據，對作物栽培管理實施定位，按需要變量投放農用物料的現代化農業技術。

B．精準農業技術是以全球衞星定位技術、現代信息管理技術、作物栽培管理輔助決策支持技術和農業工程裝備技術等為基礎集成組裝起來的作物生產管理技術。

C．精準農業技術是以更好地利用耕地資源潛力，科學投入資源，降低生產成本，增加效益，改善農業生態環境，實現農業生產可持續發展為目標的現代化農業技術。

D．精準農業技術是區別於傳統農業技術，裝備了衞星定位系統等高新技術的現代化農業技術。

2、下列不能作為“精準農業”之所以“精準”的依據的一項是（ ）

A．以地圖為依據，擁有準確的地面定位系統。

B．有拖拉機、聯合收割機、田間調查裝備或車輛等先進設備。

C．裝備了衞星定位等高新技術的農業機械提高了田間作業的“精度”。

D．利用GPS技術，能即時測到穀物流量、濕度、温度、行駛距離、收穫面積準確位置等諸多數據。

3、下列對原文內容理解不正確的一項是（ ）

A．傳統農業往往以大地塊為管理單元，制約了作物生長的潛力，影響經濟效益和生態效益。

B．精準農業技術可以通過準確記錄各種農用機器田間作業的位置和識別農業地理數據。

C．精準農業由於實現了大塊農田變為小塊管理，根據小田塊的實際情況，作為農業肥料投放的決策依據。

D．精準農業能運用先進技術對作物生產實施有效管理，提高土地利用率。

4、根據原文提供的信息，推斷不準確的一項是（ ）

A．精準農業可以充分利用耕地資源潛力，提高農業經濟效益，保護生態環境。

B．目前，我國正在由傳統農業向精準農業過渡，實施精準農業，是中國農業現代化的必由之路。

C．發展精準農業，對從事農業生產的人員的素質提出了更高的要求。

D．精準農業作業方式與設備的應用，是一場農業技術革命，在中國的前景十分廣闊。

高三説明文2

簡單地説，跆拳道就是不用任何武道器，赤手空拳與敵手格鬥保護自身的武術。説得更詳細一些，跆拳道就是為了正當防衞，通過猛烈的精神和肉體訓練，鍛鍊手，腳和身體的各個部位的方法與技術。跆拳道不僅注重威力和技術，而且強調嚴格的紀律，高超的技術和強健的精神教育，以培養正義感，剛毅性，果敢性的獨特的武術。因此真正的跆拳道人根本不同於那些僅僅學到搏鬥時用得上的極其有限的技術，以在比賽場上討得觀眾歡心為滿足的似是而非的跆拳道人。

可以説，這就是稱跆拳道為護身藝術的道理之一，跆拳道不僅教給人們思考和生活的方法，而且培養人們的剋制力和陶冶崇高的人格。所以不少人説它是近乎一種信仰的武術。

從字面上解釋，跆拳道就是：跆，意味着用腳，踢，踏。拳，意味着用拳刺或破。道意味着古代聖賢鋪平的路前進，也就是進行精神修養。總而言之，就是為了用空手赤足護身。把跳，踢，刺，擋，閃避等動作，敏捷而得當地適用於活動的目標，給以的打擊的技術加精神修養的武道，確實，跆拳道使先天性體弱者，經過科學的鍛鍊，也具有擊敗強敵的力量和自信心。但如果運用不當，無異於使用兇器。因此，必須經常強調精神教育，不許濫用它。

跆拳道精神是禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈

跆拳道的影響力

跆拳道啟示着生活方式和思考方法，特別是在高昂精神文明的同時培養正義的巨大力量。而且，它培養人們的高貴氣質，提高人們的適應性，使學習跆拳道的人容易融入社會。

由於跆拳道的每個動作都是科學的和有明確目的的，所以優秀的師範能夠使任何學員有信心掌握跆拳道。通過反覆的練習培養忍耐力和克服任何困難的意志，通過練習掌握的技術和力量使學員產生在任何條件下任何時候都可以對付任何對手的自信心。

跆拳道的對打練習可以使學員更加謙虛，培養剋制能力和勇氣。而且可以提高機敏性和警惕性，同時可以測驗動作的適應性和正確性。跆拳道的套路練習使基本動作更加柔韌，優雅達到境地。基本功的練習使學員的動作更加簡潔明瞭，掌握其原則和方法。

跆拳道的練習潛意識地樹立學員的人生觀。在練習跆拳道的過程中，觀察每個人的動作就可預知各自的技術水平。因此，學員之間將產生競爭心和學習熱情，培養學員的積極向上，不斷進取的精神。而且培養學員的助人為樂的精神，謙虛禮貌的行為和嚴謹的生活方式。通過有紀律的生活，不但容易融入社會，而且使學員嚮往優秀的師範，樹立更高的人生目標。

學習跆拳道的過程，有機會和不同職業，不同年齡，不同性別，不同民族的人進行交流，增進友誼，學習不同的文化。而且，練習跆拳道可轉換長時間在室內學習和工作的緊張氣氛，振作精神，使人們能夠重新集中精力學習和工作。

跆拳道教育的核心是使學員正確掌握把全身各部位作為武器的方法，以及為了防止亂用跆拳技術的精神教育。

跆拳道是集健體、自衞於一體的運動項目，我覺得它不僅能夠增強人體素質，而且具有豐富的內涵。在我們平常訓練中是以“禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈”為宗旨，宣揚一種互助、向上的團隊協作精神，可以讓我學到很多知識。跆拳道對於健康管理也有許多益處，練習跆拳道可以使身體變得輕盈敏捷。

高三説明文3

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

——王維《漢江臨眺》

也許你沒聽説過襄樊，但你一定聽説過襄陽。就是當年諸葛亮隱居，劉備三顧茅廬的地方。我們這裏原叫襄陽，現在改名為襄樊，並劃出一塊為襄陽區。但我要介紹的是湖北大市——襄樊!

襄樊憑山之峻，據江之險，沒有帝王之都的沉重，但借得一江春水，贏得十里風光，外攬山水之繡，內得人文之勝，擁有着濃郁的歷史文化底藴。

然而，我今天不想討論這座古城悠遠的歷史，我只想從另一個角度，來展現古城的魅力!

十四多年的襄樊生活，造就了我——一個地道的襄樊人。我熱愛這裏，因為這裏養育了我。

小吃

作為一個讒貓的我，自然熱衷於襄樊的小吃。俗話説：一方山水，一方小吃嘛!去武漢要吃熱乾麪，去新疆要嘗烤全羊，去西藏要喝酥油搽，來襄樊嘛，就要隨我嘍!

一個地方的小吃，體現了一個地方的風土人情。不過最重要的是——要吃的正宗!

以我多年的經驗，吃小吃不可以到餐館。為啥?恩，少了點什麼。走到街口，聽到小販的吆喝聲：“豆腐面嘍一兩六毛，二兩一塊了啊!熱騰騰的面啊，現買現做，現做現吃啊!”再聽聽這邊的小販也在吆喝：“雜碎，雜碎湯泡饃，剛出爐的饃呀!噴香的湯啊!”這正宗襄樊話了吆喝聲中，你感覺到了吧。餐館缺啥?缺氣氛!聽到這，你還走的動路麼?那就隨我一起嚐嚐吧!

找一張小方桌坐下，襄樊話喊一聲：“老闆，一兩豆腐面，一晚雜碎湯!”“好嘞!”短短兩分鐘，一碗麪，一碗湯，一盤饃就都擺在你面前了!趕緊聞聞，那個香哦，讒的你真是“口水流下三千尺”啊!快用筷子挑起一口面，“吸溜”，面下肚了!啥味兒?辣!啥感覺?過癮!那還等什麼啊，不一會，一碗麪就“呼啦呼啦”地下肚了。等你放下筷子擦着嘴，還覺得意猶未盡。不過沒關係啊，還有雜碎湯呢!

先把盤裏的饃掰成一塊一塊的，放入湯中，端起碗，“呼——”先吹一下，再大口喝上一口，那香味兒，直到湯通過腸子到了肚裏還在口中迴盪。此時剛泡的饃也差不多了。小心夾起一塊，咬上一口。恩!面上是軟的，裏面微軟卻很有嚼勁兒，絕對是上口的佳品!此時此刻，你可能已經飄飄欲仙了。哦，別心急，情趣自在其中!

地攤

來到襄樊，細心的你應該不難發現，襄樊的“地攤文化”也是獨霸一方的。走在街上，時不時會聽見有吆喝：“這裏有文化用品、服裝鞋襪、各類書籍、精美飾品全部一元起價!”湊過去瞧瞧，都還挺漂亮，精美的包裝袋，為它們增添了幾份亮麗。心情好時，湊到人堆裏，在小攤上挑選幾樣心儀的東西，相信它們便宜的價格也會令你稱心如意。還有許多攤主是很懂得“廢物利用”的，把自家的舊書，在攤上一擺，不出多久，就會引來一大羣人，蹲在一起看書、討論。這也許也是小城一道亮麗的風景線。

小巷

襄樊地雖不大，但有着錯綜複雜的小巷，從南往北從西到東，密密麻麻交織在一起，繪成了一幅美麗的圖畫。更重要的是，小巷裏的團結、互助;小巷裏的和諧;小巷裏的深情……

你看，走路不穩的老太太不小心摔倒了，好心的年輕小夥將她扶起，熱心的紅領巾幫老奶奶撿地上的東西。

可愛的小男孩買東西沒帶錢，阿姨送他，他不要，急忙跑回家拿了錢氣喘噓噓地跑來給錢。一元錢的紙幣在小手裏攥出了汗……

寒冬，成羣結隊的小學生，拿着工具，在街上剷雪……

也許這些事並不起眼，但小巷裏的人卻一一細心做着，日復一日，年復一年……

來襄樊吧，也許我的描述未能使你心動，但請你一定相信我一次：來襄樊，這裏的小吃、地攤、小巷一定會將你留下!

當然，襄樊的魅力遠遠不只這些……

高三説明文4

清晨，虎頭山出現一輪紅日，仲宣樓迎來第一縷陽光，漢江粼粼金光倒映着古城牆，這美麗如畫的風景，就是我的家鄉----襄樊。

襄樊市是一座有着2800多年曆史的文化名城，她緊靠漢江兩岸，被人們譽為漢江上一顆璀璨的明珠，作為在漢江明珠上成長的孩子，我感到無比的驕傲與自豪，因此和漢江也結下了不解之緣，對漢江產生了一份熾熱的深情。我的家鄉之所以如此美麗，很大程度上是因為有了漢江母親河的裝扮，真可謂“山不在高，有仙則靈;城不在大，有水則秀”。

美麗的襄樊雖然沒有帝王之都的深沉，但是她憑藉雄偉壯麗的城牆，借得一江春水，贏得十里風光，外攬山水之秀，內得人文之勝，自古就是商賈匯聚之所，兵家常爭之地。

襄樊的美麗，漢江功不可沒。襄樊尤如一條畫龍，漢江就是一雙明眸，沒有了眼睛，襄樊就沒有了神韻。

人們常説黃河是“祖國的母親河”，可在我眼中，漢江可以與其相媲美。漢江雖説沒有黃河的波濤洶湧，卻擁有一份安祥與靜謐;漢江雖説沒有黃河的波瀾壯闊，卻凝聚一份清澈與淡泊;漢江雖説沒有黃河雄奇險峻，卻給人一種文雅與秀美。漢江母親河用她那安祥、寬闊和平和的心胸，教會她的兒女以友愛、平和的心態去做事、做人，教會他們淡泊名利，寧靜致遠。

美麗的漢江，滋潤着沿江兩岸的土地，養育了兩岸的人民，還孕育出許多傑出的歷史名人---戰國時期政治家伍子胥、東漢光武帝劉秀、世人景仰的三國時期政治家軍事家諸葛亮、龐統、徐庶、清代民間起義女英雄王聰兒等，他們都在這片土地上留下了光輝的足跡。

美麗的漢江還使得許多文人墨客流連忘返，並留下了大量膾炙人口的詩詞，創造了燦爛的荊楚文化。

酒中仙李白在《襄陽曲》中寫道“襄陽行樂處，歌舞白銅堤，江城回綠水，花月使人迷。”田園詩人王維在詩中這樣讚美襄樊漢江“江城回綠水，花日使用權人迷。”與之有異曲同工之妙。特別是《漢江臨眺》一詩中“江流天地外，山色有無中”一句，更是把漢江襄樊段的美麗的風光描繪得淋漓盡致。

歲月如梭，漢江這條古老而年輕的河流默默地奉獻着自己甘甜的乳汁，呵護着漢江邊上這顆璀璨的明珠—襄樊。

改革開放三十多年來，襄樊已經發生了翻天覆地地變化，逐步成為一座產業特色鮮明、交通優勢明顯、科教實力雄厚、發展潛力強勁的現代化的都市。近年來，襄樊還獲得了“全國曆史文化名城”、“中國優秀旅遊城市”，並在中央電視台舉辦的“中國十大魅力城市”活動中闖入十強。金庸、馮驥才等專家學者評價襄樊為“中華腹地的山水名城”。

“天下興亡，匹夫有責”，更何況襄樊是如此的美麗，作為一個襄樊人，我們更有責任、有義務把我們的家鄉建設得更加美好。

高三説明文5

無垠的大海中澍湃着牽天扯地的水浪，浩瀚的江河中奔湧着無盡的洪流，山澗小溪裏淌泄着涓細的清泉，幽靜的湖潭裏盪漾着盈盈綠波……水，是生物的依賴；水，是生命的源頭。

早在一、兩千年前。我們的祖先就有了“五行”的説法，認定水是組成萬物的基本物質之一，史書上也記載了許多關於水的資料。古代歌詠水的詩詞更是不勝枚舉。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。就是膾炙人口的名句。

在農業上，人們把水列在“八字憲法"的首位。水滋潤着禾苗，即使是抗旱能力很強的小麥，在生長過程中也離不幵水，

在江南水鄉。阡陌縱橫，湖塘遍地，正因為有了大量的水，才蠃得了“魚米之鄉”的美稱。近代醫學告訴我們：在人體中有百分之七十是水分，蔬萊中的水分竟高達百分之九十多。人可以幾天不吃而不致於餓死，但如果是幾天不去喝水那就不堪設想了。

水可以給人類帶來幸福，也曾給人類帶來災難。洪水神話的流傳就表現了古代洪水的兇猛。可以想象“洪水橫流，屍漂四野”，人們背井離鄉，這該是一幅多麼悲慘的景象。

從公元前二0六年到一九四九年的兩千一百五十五年間，世界上就有一千0二十九次水災的記載。但是，人們仍不懈地與水抗爭着，力圖變水害為水利，在我國，早在上古就有夏禹治水的傳説，以後又有都江堰、鄭國渠等水利工程。我國的許多條水運渠道，以及那拔地而起、守衞着千里沃野平川的黃河大提，就是人民智慧和力量的結晶。解放以來，我國人民新開了百條運河，到處是人工湖泊，各條大的河流都得到疏浚和治理，大小排灌站相繼建立，山區的“小水電”更是燦爛如明珠，舊中國無法辦到的事在新中國逐步變為現實，現在，人們真正成了水的主人。

水是無窮的寶藏，隨着近代科學技術的高度發展。水的用途越來越廣泛，幾乎涉及到各個科學領域。特別是近年來人們尋找新的能源，用來填補石油的不足，從而把水擁上了未來能源的的寶痤。單是把海水中的氕氚提取出來，它的能源就可供全世界用上幾十億年，而且是最乾淨的能源。；用液氫作為燃料就可以消除日益嚴重的環境污染。水可以電解出氫氣和氧氣。它們是製造汽油和合成氨的重要原料，還可用來製造許多化工產品。在地球兩極。大量的冰塊為地球不停地調節着氣温。水蒸氣在大氣層裏抵消着一些可使人致命的宇宙射線，水能開礦、選礦、紡織、造紙……現在，人類正逐步利用潮汐以及瀑布等來發電。如果能利用地球上的全部水力資源，就必定能夠使人類得到現有發電量幾倍的廉價電力。

水是我們人類生存的得天獨厚的條件，是取之不盡、用之不竭的巨大財富。人們不斷認識水，不斷利用水。水造就了一個沸騰的世界。人們也一定會利用水把這個世界變得更加美好，成為繁花似錦的大花園。

高三説明文6

有人問我，你幸福嗎？我會説我很幸福，有親情的呵護，友情的陪伴，愛情的滋潤，我倍感幸福，有人説幸福遙不可及，又有人説幸福就在身邊，其實幸福真正的歸宿還是你自己，一切由你操控，説準了就是態度，此刻你若快樂那便是幸福。

父母眼裏，孩子的幸福就是自己的幸福，或許這是人之常情吧，當一對夫婦有了自己的孩子，他們的全部心血就是孩子，從此孩子左右着他們的情緒，歡樂，幼稚，難過，，等等都是他們生活中的幸福，這就是不可更改的現實，説準了應該算是一種規律吧。

老師眼裏，學生的進步就是一種幸福，有人這樣曾讚美他們，老師是台階，支撐着我們攀爬的腳步，老師是指南針，指引我們前進的方向，老師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，確實，老師的愛也是無私的，學生的進步，就是他們的安慰。

朋友眼裏，朋友的在乎，關心也是一種幸福，友情是我們生活中必不可少的，因為有它所以我們倍加快樂，朋友可以是我們的聽眾，有悲有喜可以向他們傾訴，即便不能得到好的安慰，可是依舊放鬆了好多。

幸福，其實很簡單，別忘了，其實生活原本就是一種幸福，別奢求會出現奇蹟，其實奇蹟不過是努力的另一個名字而已，愛生活，享受生活，我們會很幸福。

高三説明文7

我們從小就學過文字，我們會讀書，也會寫字；我們會感歎：“文字真好，文字真神奇，有了文字，我們就能看懂任意一本書、瞭解任何事情。”

可是還有一套文字，不是人人都認識，只有那些細心觀察、認真鑽研的人才能夠真正理解他們，那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的，猶如是一片浩瀚無比的大海，讓我盡情地遨遊，但卻不會厭倦。

就説我們頭頂的這片天空吧！隨着氣象預報技術的日益發達，很多人只會通過收看天氣預報才能知道天氣情況，而懂得大自然文字的人卻能看雲識天氣。

“天上鈎鈎雲，地上雨淋淋”、“雲交雲，雨淋淋”、“江豬過河，大雨滂沱”“棉花雲，雨快臨”、“天上灰布懸，雨絲定連綿”、“雲往東，車馬通；雲往南，水漲潭；雲往西，披蓑衣；雲往北，好曬麥”……這些有趣的諺語就是一個很好的見證。十月起了東風，大多數人會以為這是一個好兆頭，懂得大自然文字的人立即會説：“你們都想錯了，有一句諺語説得好‘十月東風，連夜雨。’”意思是説，如果在十月颳起了東風，天氣變暖，那就預示將會下雨。

在廣闊的藍天下，有幾隻麻雀卻飛不高，粗心的人會以為這幾隻麻雀生病了。其實不盡然，麻雀飛不高是因為天空中氣壓低，麻雀因缺氧而喪失活力。這預示着要下雨。假如燕子在空中飛得很高，看去很小很小，那就會有好天氣。白嘴鴉飛來説，春天已經來到大門口了。而飛走的`鶴不用日曆就可以告訴人們，熱天已經過去了。

密雲多雨的夏天，蜻蜓在低空飛翔，一般的人只知道它在那兒飛而已，懂得大自然文字的人看來，卻不是這麼一回事。他們會説，蜻蜓的翅膀是因為受到水汽的重壓才飛不高的。這預示着陣雨即將到來。

在寸草不生的沙漠中，被譽為“沙漠之舟”的駱駝忽然伏下不走了，有的人會以為駱駝累了想休息，懂得大自然文字的人一定會説，駱駝不是累，而是沙塵暴要來了，它這樣做是為了保護自己，我們也該避一避了。

認識大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其實是一對“孿生兄弟”。為什麼呢？

懂得大自然文字的人會告訴你：地球內部有熾熱的巖漿，平時讓地殼緊緊地包住了，一旦遇到了地震，巖漿就乘機從地殼口猛衝出來――火山爆發了。所以地震發生時，常常伴隨着火山爆發。人們稱它倆是一對“孿生兄弟”了。瞭解大自然的文字有什麼好處呢？不認識大自然文字的人會覺得雲彩、石頭和星星都是地球的飾物。但讀得懂這套文字的人就知道雲彩會預測天氣、石頭能記載歷史、星星懂識別方向。再拿剛才那對“孿生兄弟”説吧：理解大自然的文字可以早點預料災難的發生，使人們能夠擠出更多的逃生時間，避免天災人禍。

你要想學會大自然的文字就要多看看書，經常去野外走走，常常問問有學問的人。這樣的話，不論你長大幹哪行，你就會多一件法寶。

高三説明文8

月，如此皎潔，如此華美，宛如一縷最清脆的弦，奏出縹緲的音律。月光淡淡，點亮林蔭花道，如那雪中開得無比豔麗的山茶花。

如此明亮皎潔的月，除了在中秋，還會在其他時候見到嗎?月，似乎成了中秋節一個永不磨滅的烙印，一個無可替代的標誌。

中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳説唐玄宗夢遊月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”，男則願“早步蟾宮，高攀仙桂”。

猶記兒時，除了過年以外，最喜歡的節日便是中秋。那是年少懵懂，對古人寄託於中秋明月的“明月幾時有?把酒問青天”“夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲”“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”並不理解，只知道中秋夜熱鬧非凡，塞一口美味佳餚，手中還捏一個甜甜糯糯的月餅，小小的心，便滿滿的全是喜悦。

後來漸漸長大，對中秋也有了新的理解。漸漸明白，中秋不僅僅是一桌美味，一塊月餅那麼簡單，它之所以在中國千年歷史中經久不衰，是因為它圓了在外遊子，圓了白鬢雙親，圓了一家老小一個團圓夢!月色淒冷，只有與親人們團聚在一，月才會也被染上一份重相聚的喜悦，這才是中秋節最大的意義!也正是因為沒能圓了這個團圓夢，蘇軾才會望月思鄉飲下凜冽苦痛感歎“明月幾時有?把酒問青天??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，又惟願“人長久，共嬋娟”。

沏一壺桂花蜜酒，探杯中映滿閤家甜美，這個中秋，才算是一個真正的中秋。

月夜明，今夜最相思。

我願一襲白裙立於月下，任淡淡光輝流轉周身，只相顧無言。因為我知道，冥冥中會有什麼東西在我們心靈間默默碰撞，只待興起時，低吟一曲：“明月幾時有?把酒問青天??”

高三説明文9

《喝什麼水好？》高三説明文閲讀題

目前飲用水的種類較多，有純淨水、蒸餾水、礦泉水和天然水等。由於來源和製作工藝不同，它們對人體健康的影響和功效也各不相同。那麼，究竟哪種水對人的健康最有益呢?純淨水對兒童健康有何影響?

純淨水。它的製作工藝來源於太空技術。宇航員為了切省能源並減少佔用航天器的空間，將尿液經過層層過濾．去掉尿液中的廢物、雜質．剩下純淨的水，達到一定標準後飲用。目前市場上的純淨水，一般取之於江河湖泊或一般地下水、自來水，運用過濾法、蒸餾法、離子交換法、電滲析法、反滲透法等技術處理製得。其優點是去除了水中細菌、原蟲等微生物和有機污染物等有害物質，但同時把水中對人體有益的多種礦物質和微量元素，如鈣、鎂、鋅、鐵、錫、碘等也去除了。這種純淨水，實際上成了純淨的軟水。我們知道，飲用水必須有一定的硬度．也就是要有一定量的礦物質，水質過軟對健康不利．長期飲用軟水，會影響兒童的生長髮育和健康。有研究表明。飲軟水的人羣，心血管疾病的發生率和死亡率均高於飲硬水的人羣。因為水中的鈣鎂對於維持心肌內離子的平衡有着重要的作用。故純淨水不宜長期、大量地飲用．兒童尤其不宜多飲。

蒸餾水。就是水煮沸後的蒸汽凝結而成的無菌、無雜質的水。因為煮沸過程是消毒淨化的過程．也是去除水中礦物質和微量元素的過程，因此蒸餾水也是純淨的軟水。這種水成本高，多用來配製醫用藥液、注射針劑、保健口服液等。飲用這種水能得到營養．還可能引起疾病，影響人體健康。

礦泉水。是指未受污染，從地下深部自然湧出或人工開採所得的天然地下水，並經過濾、滅菌、罐裝而成。礦泉水富含人體所需的礦物質和微量元素，對人體生理功能有積極作用，這種水裏的礦化物(鈣、鎂等)多呈離子狀態。因此容易被人體所吸收。

天然水。是指以江河湖泊或地下水為來源，經沉澱、過濾、清毒處理的自來水。此水如果既符合國家飲用水的衞生標準，又具有有益於人體健康的多種一定量的礦物質和微量元素，那就是活性水。根據不同的工藝和附加功能，目前已上市的產品有礦化水、磁化水、電解離子水、自然迴歸水等，但最普通，人們最常飲用的還是煮沸後的白開水。

有關專家指出，白開水是最符合人體需要的“天然飲料”，白開水既潔淨．又無細茼·還能使硬度過大的水質變得適中(因為過多的礦物質煮沸後會沉澱)．並含有多種微量元素等營養物質。尤其是温的或涼的白開水，能很快被人體吸收．補充機體所需的水分，增加血容量，減少血液黏稠度．促進新陳代謝，加快體內養分的運轉和分解；同時加速體內廢物和毒素的排泄，增強人體免疫力，還能增加腸道蠕動，清除腸道垃圾，增強腸道的生物活性．使人精神振奮，食慾增加。所以，營養學家建議人們，每天早晨起來，喝一大杯“生命之水”，並且每天的飲水量不能少於700毫升。喝白開水對美容十分有益．能夠使皮膚保持充足的水分，肌膚更顯光澤而且富彈性．並能延緩衰老。對於普通人來説，每天喝白開水是一種方便簡捷的美容和養生之道。

1純淨水、蒸餾水不宜作飲用水，最主要的原因是 ( )

A．純淨水、蒸餾水沒有營養。

B．純淨水、蒸餾水失去了人體需要的礦物質和微生物。

C．純淨水、蒸餾水的製作工藝複雜，產量小、成本高。

D．純淨水、蒸餾水會造成心血管疾病。

2用蒸餾水配製藥劑的原因是 ( )

①無菌、無雜質 ②無礦物質和微生物 ③沒有營養 ④有稀釋作用

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

3下列説法不符合作者觀點的一項是 ( )

A．純淨水不宜長期飲用。

B．蒸餾水不能作飲用水。

C．礦泉水和自來水是很好的飲用水。

D．把純淨水、礦泉水、天然水煮沸後的白開水是最好的飲用水。

4下面的概念中有錯誤的一項是 ( )

A．純淨水和蒸餾水都是不含礦物質的“軟水”。

B．礦泉水指的是含有礦物質的泉水。

C．天然水指的是經過加工處理的無菌無雜質的江河湖泊的或者地下的水。

D．“生命之水”指的是美容、養生的白開水。

高三説明文10

筆觸到深處，當淡於水，情動了極致，當充滿淚。鐵凝先生有云：短篇小説寫的是感覺，中篇小説寫的是故事，而長篇則是命運。拜讀餘華的《活着》，他是以一位歌謠收集者身份聽着徐福貴講敍了他的前半輩子的風雨……福貴無時無刻不在思念着自己已逝的親人，在驅牛時總會念道：家珍，有慶，鳳霞，苦根……

故事發生在新舊中國交替之際，他不得不背上歷史的史命，從一位地主敗光所有家產，這對於即將來到的暴風雨未嘗不是一件好事。福禍相依，地主在新中國成立初期的命運--龍二奪取福貴家產而吞槍子……

在毛草屋裏的佃農生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，儘管丈夫曾經的糊塗，而她卻不汲汲富貴，雖不偕頭白老，亦然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容的樂曲，展現了傳統妻子的形象。

福貴遠去城裏尋醫，卻被拉壯丁。兩年的顛沛流離，在戰火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉有自己的親人，只要活着，就能見到他們。

無淡無雅，真摯純樸，有信念才能與死神抗爭，直到解放的號角吹到戰場，他才得以回家、活着回家。

不會象文人的近鄉情怯，只有闊別重逢的喜悦，而這情景之下：鳳霞患病後，就失去了説話與聽覺能力，天妒紅顏：鳳霞勤勤墾墾持家，左鄰右舍皆為之歎息。

自然災害降臨，巨大的生存問題讓人窒息。鳳霞被送走，有慶得去上學。是傳統觀，是三九的寒風吹入心扉。而其後她自行回到家中，讓福貴咬咬牙，一家人團圓。直到嫁給偏頭的二喜，她始終是嫻淑，卻因難產出血過多而死，留下了苦根。留下了二喜。有慶也終於那所醫院。

他的篇幅不多，每每都是孩子的天性，鼈腳的醫生抽取他的血去就縣長夫人，他卻死在了那家醫院，福貴親手埋起有慶，親手埋起鳳霞，親手埋起家珍，親手埋起苦根……

命運如此殘酷，福貴歷經生老，親人的一個個離去，他的意義就是好好活着。

老人的故事從耳中浮動，消失，觸及到每根神經，感悟人生的真諦。故事淡於水，但情卻十分的濃郁，修身，而後齊家，生活充滿苦痛，奮鬥永不停息。這一刻才明白文字的蒼白，穿透人生，卻無法表述活着的意義，就像福貴説的，做牛應該好好耕地。那做人當安份守己。而一切終期於盡，平平淡淡的“晨曦理荒穢，帶月荷鋤歸”。

時光荏苒，既加冠，又遊走光怪陸離，默默細數年輪，只是看到父母的影子，以及那一條條枷鎖，一段段鋪就的路……

這就是活着，產品的加工也是從履帶的這頭，流到那頭。情感交加，憶往昔歲月淡於水，只有親情與教育穿梭，而歷經磨勵才能挑起大梁，對於未知的未來要堅定方向，有信念伴隨，而不孤單，有夢想起航，而不寂寞，有故事縈繞，而不單調…信我者永生!

高三説明文11

可西里自然保護區位於青海省境內無人區。建立於1995年。

可西里蒙語意為“美麗的少女”。長江的主要源區之一。位於青藏高原西北部，夾在唐古拉山和崑崙山之間，面積達8。3萬平方公里。可可西里無人區是世界第三大，也是中國最大的一片無人區，是最後一塊保留着原始狀態的自然之地，是景色壯觀獨物，是世界少有的特殊高原風景區。正因如此，給高原野生物創造了得天獨厚的生存條件。

可可西里那遼闊而貧瘠的土地上，生活的美麗和殘酷都一覽無餘的呈現在眼前；一羣人和一羣羊幾乎構成了這裏所有的生存本質，羊在簡單的生活着，生生不息的抵禦着自然所賦予的殘酷的生存環境，人在辛苦的工作着，艱難的固守着一個純粹的理想和某種脆弱的平衡。

然而，青藏高原上特有的珍惜野生動物—藏羚羊，由於盜獵分子的大量捕殺，數量急劇下降。

國家一級保護動物藏羚羊為我國特有動物。棲息在4000—5300米的高原地帶，特別喜歡在有水的草灘上活動，通常以羣居方式晨昏活動。食物以禾本科和莎草科植物為主。藏羚羊對低海拔高含氧量的環境不適應，因此，全球還沒有一個動物園或其他場所私養。

因為藏羚羊皮毛質地柔軟，可製革，適合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用於防寒用品的填充料。藏羚角具有鎮靜，解

熱等藥用功效，同時藏羚角也是多中工藝品的原料。而真正給藏羚羊帶來滅頂之災的是其纖細的絨，由於藏羚絨織成的沙圖什披肩成為歐美貴婦們追逐的時尚，在藏羚絨製品非法貿易鉅額利益驅使下，國內不法分子大肆捕殺藏羚羊，是其種羣劇降。近年來，由於守衞者與志願者的共同保護和大力宣傳下，有不足2萬隻，增加至5萬隻左右，並以每年12%的速度增加。

馬克思曾説過，精神的力量一經轉化為羣眾的武器，將產生巨大的物質力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更強的精神，符合了人文奧運的理念，因而在2005年11月11日，申吉成功，成為了2008年奧運吉祥物。我們為之而感到驕傲。

我們人類與動物應和平相處，以昂揚向上的精神構建和諧的社會。當慾望成為主宰者時，我們知道你的根基卻從不曾動搖。寬容與博大，智性神性，一切的光輝都隱藏在你的沉默裏。所以，我依然在凝望遠方那片陽光落下的地方。因為你稀疏的身影讓我的內心洶湧着無奈和感傷，當我承認人性缺陷的心態時，我的內心又變的慚愧不堪，不過，無論如何我都從心裏珍惜你人類的藏羚羊。

高三説明文12

金絲猴的珍貴程度與大熊貓齊名，同屬“國寶級動物”，它們毛色豔麗，形態獨特，動作優雅，性情温和，深受人們的喜愛。金絲猴目前有五個種類：滇金絲猴、黔金絲猴、川金絲猴、越南金絲猴和20xx年新近發現的“怒江金絲猴”（暫定名）。其中除了川金絲猴全身是金黃毛色外，其它三種都沒有金色的體毛。滇金絲猴的體毛主要是黑灰色和白色的，它背披黑毛，臀部、腹部和胸部都是白毛，面部粉白有致。中國金絲猴包括川、滇、黔三種，因滇金絲猴遠居滇藏的雪山杉樹林，數量僅千餘隻，黔金絲猴僅見於貴州梵淨山，數量才700多隻，大家比較熟悉的當屬川金絲猴，川金絲猴，佈於四川、陝西、湖北及甘肅，深居山林，結羣生活。

金絲猴。體長約70cm，尾長約與體長相等或長些。鼻孔大，上翹。脣厚，無頰囊。背部的毛長髮亮，顏色為青色，頭頂、頸、肩、上臂、背和尾的毛為灰黑色，頭側、頸側、軀幹腹面和四肢內側的毛為褐黃色，毛質十分柔軟。因其鼻孔極度退化，即俗稱“沒鼻樑子”，因而使鼻孔仰面朝天，所以又有“仰鼻猴”的別稱。

金絲猴羣棲高山密林中。主要在樹上生活，也在地面找東西吃。以野果、嫩芽、竹筍、苔蘚植物為食。主食有樹葉、嫩樹枝、花、果，也吃樹皮和樹根，愛吃昆蟲、鳥、和鳥蛋。吃東西時總是吧噠嘴顯得那麼香甜。

我國有3種金絲猴，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，它們都是我國的特產種類，國家I級保護動物。它們與大熊貓齊名，同屬“國寶”級動物，毛色豔麗，形態獨特，動作優雅，性情温和，深受人們的喜愛。不僅具有重大的觀賞價值和經濟價值，還有很高的學術研究價值。目前，除我國外，這些稀世珍寶在世界上僅有法國、英國等極少數國家的博物館中收藏有若干標本。

我們一定要保護動物從自己做起，從大家做起好好保護珍稀動物。

高三説明文13

從我家到學校，要經過一條小街，這是一個自然形成的菜市場，賣菜的、賣魚的、賣肉的，還有各種小吃應有盡有。這條小街並不長，可是每天都熱鬧非凡。

早上，太陽還沒升起，小街就已經熱鬧起來了。7點10分，我揹着書包按時去上學。在熙熙攘攘的人流中，我會準時看到三三兩兩早上出去晨練的老人邁着輕鬆的步伐，談笑風生的從小街上經過回家。還有媽媽拉着孩子的手急匆匆的邊走邊催：“快走，不然就遲到了。”有的家長騎着自行車帶着孩子焦急的駛向學校，時不時的會按下車鈴提醒路人注意安全。當然最忙的最辛苦的還屬那些賣菜的生意人，他們天不亮就奔波於批發市場，挑選最新鮮的蔬菜來賣。瞧!碧綠的菠菜葉上還閃着亮晶晶的露珠呢!

突然，一陣“咚咚咚”的聲音從不遠處傳來，我左看右看，好不容易從人羣的一個小縫裏看到，原來是一家賣魚的。因為那家店的魚特別鮮，所以吸引了不少來買魚的顧客。為了看得更清楚，我把頭費勁的從人縫裏鑽進來一看究竟，哦，原來是賣魚的老闆正在為顧客宰魚，看!他的刀法快如疾電，動作連環柔韌，好像在練太極，摳腮、剖肚，三下兩下，一條活蹦亂跳的鮮魚在他手裏就變成了一條幹淨聽話的好菜餚了。為了保持魚的鮮味，他迅速拿起一個黑色的袋子嘩的一下，魚就進了袋子，他把魚遞給了一個老爺爺，又去忙活下一位顧客了。我簡直看呆了，等人都散了，我才想起來上學，差點兒遲到，呵呵!

每到放學時，是小街最有魅力的時候。飢腸轆轆的我隨着小朋友們一起從小街回家。左邊一眼，香噴噴的蛋糕;右邊一眼，後邊一看，糖炒栗子直咧嘴笑;前邊一瞅，哇，熱騰騰剛炸出來直冒油的雞腿……前前後後、左左右右，全是美食啊!咕嚕咕嚕——肚子不爭氣地響起來，我情不自禁地嚥了咽口水，強迫自己“冷靜”。可是，一股異常的香味還是毫無阻擋地飄入鼻孔，頓時精神一震：什麼味道?是紅燒肉!對，就是紅燒肉。在我最愛的紅燒肉店門口，老闆正在用筷子為顧客夾起一片片色澤紅亮、肥而不膩、香甜軟滑、回味綿長的紅燒肉，那可是我的最愛啊!饞得我口水都要流下來了，恨不得現在就吃一口。連忙央求媽媽給我解解饞，媽媽説：“好的，給你買，這個小饞貓!”我心裏想：要不是這小街，我哪能吃到如此美味的紅燒肉呢?我心裏暗暗自喜。

熱鬧的小街也有安靜的時候，特別是夏天的中午，熱辣辣的太陽耀武揚威的施展着自己的魅力。熱鬧的小街幾乎沒有了行人，賣菜賣魚的也都在自己的店前躺一把舒服的椅子，在陰涼的樹蔭下打起了呼嚕。這時的小街，冷冷清清的沒有一個人大吵大鬧，安靜得很。熱鬧的小街，很少有這種寂靜，真美呀!

我愛我的小街!

高三説明文14

多巴胺是一種腦內分泌物的化學物質，簡稱“DA”。它是一種神經傳送素，主要負責大腦的情慾、感覺，傳遞興奮及開心的信息。人們對一些事物“上癮”主要是由於它。我們的情緒，尤其是幸福和快樂的情緒，統統受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺到愛和幸福。而從另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間的關聯，必然產生這樣的追問：通過技術手段尋求人的精神幸福的前景如何?

既然多巴胺起着如此重要的作用，那麼只要我們在技術上能夠人工合成多巴胺，將其植入缺少它的那些人的腦內，似乎就為我們解決了精神或情緒問題，從而也增強了人的幸福感。在目前人們的物質財富急劇增長而幸福感如此匱乏的年代，如果技術能為我們解決幸福感的問題，無疑是發揮了最重要的人文功能。傳統的精神幸福是靠人文手段解決的，即使在物質生活十分艱苦的條件下，如果具有豐厚的人文追求，人也是可以獲得幸福感的，所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數。這表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。

問題是隨着技術手段的作用日益增大，這種技術在將來是否會成為獲得幸福感的主要手段?這種技術手段是否會帶來一些新的問題?如果幸福感可恰當地被稱為“人工幸福”，其多少會帶有“虛擬幸福”的性質，甚至與“虛假的幸福”聯繫在一起。這是不是我們真正追求的幸福?由技術手段造成的幸福感似乎是無對象無原因的幸福感。與在人文手段中，由有人文內容的對象激發了多巴胺的分泌從而導致了一種愉快的感覺不同，它是僅有多巴胺而無內容所導致的高興。這種無原因、無對象的喜樂是否還屬於精神正常的範疇?從一定意義上講較多的多巴胺就意味着不平靜，而不平靜就是一種消耗，就是付出生理和心理代價而獲得的幸福感，是一種原則上不可能持久的幸福感。採用技術來解決心情好不好的問題，很可能形成技術依賴或“技術成癮”，這類似於藥物依賴和成癮，這就是吸毒成癮和上網成癮的機理。如果我們在多巴胺的控制下，無論面對什麼境況都保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒，無視現實的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?

多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑?

所以説，無論多巴胺這種技術方式在造就幸福感時多麼有效，它都不可能解決精神的內容問題，從而不可能完全取代以創造精神內容為圭臬的人文手段的作用。我們要合理追求一種技術與精神的適度融合，人文對技術手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。

1.結合全文，請概括多巴胺是一種怎樣的物質?

2.結合全文，指出“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間”具有怎樣的關聯?

3.文中指出人工合成多巴胺技術會帶來哪些新問題?

高三説明文15

我曾經見過一隻古典主義的狼。

我問過他的理想，他沉默了很久……很久……

在草原上，與另一隻一樣的狼，一隻古典主義的狼在一起。去追古典主義的羊。

我告訴過他這不可能，現在古典主義已經過去。他只是告訴我，他會找到的。

後來啊……我卻先找到了那羣古典主義的羊，只怕……那隻狼絕對不可能找到了。那羣羊，那羣古典主義的羊正被一些現代人圈養。

而門口，有一隻現代獵犬。

如果把那隻笨狗的零碎卸乾淨，那絕對不是那個狼的對手。可是這卻不可能……

我見到了那些古典主義的羊，問他們理想，他們也沉默了很久……

在草原上，與一羣古典主義的羊，一對古典主義的狼在一起。去躲古典主義的狼。

我詫異……

他們只是解釋説，自從有了羊就有了狼，沒了狼，也就沒有所謂的羊。

不是有現對思維的狼麼？

他們只會買羊肉！羊毫不客氣的大吼。他們沒有古典主義的狼的魅力。

或許吧……

後來，我聽説那隻古典主義的狼死了，到死也沒見到古典主義的羊，也沒見到另一支志同道合的狼，另一支古典主義的狼。

再後來，我覺得那隻狗是壞狼，他們為虎作倀……

再後來，我覺得變成狗也是狼的好出路，可以吃到肉，又可以鍛鍊。

再後來，我發現當沒有所謂的古典主義的狼時，夠也就沉淪了……

再後來，也許真的不能缺少古典主義的狼……

再後來，我總是覺得那隻古典主義的狼跟着我……

再後來，也許我應該成為一隻古典主義的狼……

嗷……嗷