關於《時間簡史》的讀書筆記

關於《時間簡史》的讀書筆記1

由於暑假裏韓老師讓咱們再看一本數學故事書，因此上個星期天，我就硬拉着父親到上海書城給我買書。我想：一向都十分鐘愛數學，而且又很鍾愛看書的父親，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，父親立刻為我挑出了一本他中意的書——《時刻簡史》。

這本《時刻簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當父親告訴我，他被尊崇為繼愛因斯坦以來最傑出的理論物理學家時，我着實被嚇了一大跳。我掂了掂手裏的書，雖然很輕(只有100多頁)，但我想，裏面包含的知識肯定遠遠超過了這個分量。

既然書名叫做《時刻簡史》，那麼書中所寫的一切自然是和時刻有關的了。為了講明時刻，作者從宇宙開始寫起，而後説到空間，而後又説到黑洞，而後再説到蟲洞，最後才得到了結論。書中的語言都充滿了知識性與專業性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也瞭解到了時刻。如果讓我結合書中的話來談談時刻，那我會説：時刻確實能夠是一種物質，正因萬物皆是物質，如果時刻不是物質，它也就失去了存在的好處，但很明顯，它對於咱們無比重要，咱們也無法離開時刻。用書中的一句深奧經典的話來概括時刻：時刻也許是不朽的，至少在咱們這些性命短暫的物質看來，那確實是不朽的，它在特定的時刻和空間內產生一個點，就這樣無數個點連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結束，如果那宇宙沒有結束，也就繼續不朽地編織下去，做那宇宙創造者的壽衣。

我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學過物理，對書中所説的一切都還不明白，但我知道，這是一本對咱們人類來講相當重要的書。我想：等我長大一點了之後，再讀一遍這本書，到時候必須能掌握書中所説的知識。

關於《時間簡史》的讀書筆記2

小學的時候就聽説了，史蒂芬霍金所著的《時間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對於自然科學的喜愛可以追溯到三四歲的時候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發出了質問與感慨。

如今，歷經十年數理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實之沉澱，卻已能瞭解少許，但有力餘，便欲牛刀小試，有幸於書店中覓得此珍貴之書，便買諸家中，悉心運氣以觀。

此書雖銷量達1000萬冊，創科普著作之奇蹟，引無數觀者摘鏡立目，但仍因其內容之艱深，專業知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。

霍金在書中系統地闡述了近代科學的發展史以及當代物理領域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恆，量子力學的不確定性原理，反物質理論，黑洞引力論等等，皆為大學理工科專業內容，常人想以此書作為茶餘飯後的消遣用具，實非明智之舉。

全為此書而費盡心思，雖尚不可徹悟其內之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。於此，便欲粗評一二，傾我心之領悟，流我思之感慨。

一、對霍金——終為大師也

自幼患異症，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷並與機智修辭。此舉，實深刻記於我心，令我無能忘之。

二、對內容——回味中帶着思考，思考後更是回味

讀書使人明智，此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考，進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像説起，系統地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學的迷幻之網，似乎時而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認識的世界。

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《時刻簡史》(普及版)是一本探索時刻本質和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時刻簡史》已成為科學著述的里程碑。這不僅僅歸因於作者迷人的表達方式，還歸因於他討論的令人敬畏的主題：空間和時刻的本性，上帝在創生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世後的歲月裏，有些讀者一向不斷地向霍金教授訴説，該書某些最重要的概念明白起來十分困難。

時刻有初始嗎?它又將在何地終結呢?宇宙是無限的還是有限的?霍金教授遨遊到外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、大統一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時刻箭頭”等進行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當曰益膨脹的宇宙崩潰時，時刻倒溯引起人們不安的可能性，那時宇宙分裂成11維空間，一種“沒有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝，上帝--也許曾是造萬物時主要推動者，也會因這些新發現而曰漸範圍變窄。

宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和性命的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心説到哥白尼——伽利略的曰心説的演化就花了20xx年的時刻。令人吃驚的是，儘管人們知道世間的一切都在户外，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

將哈勃的發現當成現代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發現，從星系光譜的紅移能夠推斷，越遠的星系以越快的速度離開咱們而去，這證明整個宇宙處於膨脹的狀態。從時刻上倒溯到過去，估計在100億到200億年前以前發生過一樁開天闢地的大事件，即宇宙從一個極其緊緻、極熱的狀態中大爆炸而產生。伽莫夫在1948年發表的一篇關於熱大爆炸模型的文章中作出了一個驚人的預言，早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周圍，但是由於宇宙膨脹引起的紅移，其絕對温度只餘下幾度左右，在這種温度下，輻射是處於微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙微波背景輻射之前，人們並不認真對待此預言。

一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用於描述宇宙演化的正確的理論。在經典廣義相對論的框架裏，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間——時刻必須存在奇點，最著名的奇點即是黑洞裏的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預見性都失效。奇點能夠看成空間時刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由於邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，因此宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一向困擾人類智慧的第一推動問題。

如果空間——時刻沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這隻有在量子引力論中才能做到。霍金認為宇宙的量子態是處於一種基態，空間——時刻可看成一有限無(蟹)界的四維面，正如地球的表面一樣，只但是多了兩個維數而已。宇宙中的所有結構都可歸結於量子力學的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論，如星系、恆星等等的成團結構，大尺度的各向同性和均勻性，空間——時刻的平性，即空間——時刻基本上是平坦的，並因此才使得星系乃至性命的發展成為可能，還有時刻的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的好處在於它真正使宇宙論成為一門成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律咱們便能夠將宇宙中的一切都預言出來。

本書的副題是從大爆炸到黑洞。霍金認為他生命的貢獻是，在經典物理的框架裏，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，黑洞越變越大;但在量子物理的框架裏，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點不但被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始於此。

霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。正因他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，因此媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種十分微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自我驅動着電開關。譯者儘量持續禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大發奮才能舉起頭來。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書務必依靠於一種翻書頁的機器，讀文獻時務必讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會到，他是一位富有人情味的人。每一天他務必驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該係為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

《時刻簡史》作者史蒂芬·霍金被全世界公認為“繼愛因斯坦以來最傑出的理論物理學家”。霍金用淺顯的文筆告訴您一個關於時刻本身的故事，讓人人都能讀懂。同時精彩的插圖説明使您更能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質以及物質與反物質碰撞的粒子物理世界!相對論、黑洞、彎曲空間……這些詞給咱們的感覺是艱深、晦澀、難以明白而且與咱們的生活相去甚遠。但是時刻呢?每時每刻伴隨着咱們、記錄着咱們的喜怒哀樂的時刻呢?咱們又瞭解多少!?

《時刻簡史》儘管霍金教授的著述極為清晰而機智，有些讀者仍然覺得難以掌握複雜的概念。為了使讀者加深明白，《時刻簡史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衞星圖像和照片。這些都應歸功於諸如哈勃空間望遠鏡和電腦三維和四維實體成像等技術進步之賜。詳細的插圖説明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質以及物質和反物質碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學的最新明白的經典著作，《時刻簡史》插圖本是探索時刻和空間核心祕密的引人入勝的故事。

《時刻簡史》對咱們這些喜用言語表達甚於方程式表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出於一個對人類思想有傑出貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質之謎不懈探討之作。霍金曾不無得意地引用評論者的話説道：“我關於物理的著作比麥當娜關於性的書還更暢銷。”不知道這個插圖版本會使原來已經十分巨大的銷售數字“膨脹”多少。

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時刻看不見，摸不着，且人人擁有，只是，有些人習慣於把時刻收縮，收縮到一輩子就等於一天；而有些人，卻能夠將時刻無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服於他的腳下。《時刻簡史》的作者，斯蒂芬？霍金教授，就是這樣一位時刻的巨人。他以堅強不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅僅告訴了咱們宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪裏去的？更讓咱們認識到，時刻竟能夠這樣書寫！

書中告訴咱們，此刻生活的宇宙有自我的歷史起點，它大約誕生於150億年前，那時，宇宙只是一個點，不佔有空間，也沒有時刻的概念。在這一點發生了大爆炸，時刻和空間從此開始，物質開始構成。最初，宇宙的温度極高，隨着時刻的推移，空間越來越大，温度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷髮生複雜的反應，逐漸構成星系，空間繼續擴大，大約在距今50億年前，太陽構成。大約在距今46億年前，地球構成。正因地球，才有了人類，有了創造新世界的咱們！

按照霍金教授的理論，宇宙持續地在膨脹，也許在膨脹到必須程度後，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不佔有空間的點。到那時，時刻結束。到底會不會這樣，此刻還説不定。

固然時刻將會結束，但對咱們而言，那只是科學的某個概念，存在在未來的某個結點，也許那時又會有新的爆炸產生，新的宇宙產生，新新人類產生。周而往復。然而，咱們即已幸運地存在於當下的空間內，就就應成為一個對得起“時刻”的人，決不能辜負了那50億年前的爆炸。

比較霍金教授，咱們是何等地愉悦。21歲時，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化症。醫生説他至多隻能活兩年半。這種打擊之大可想而知！但是，應對死亡，他沒有低頭。他對自我説：“時刻只有兩年半，不算多，要發奮做些有好處的事，讓性命留下一點輝煌。”最終，他成功了，成為了偉大的天體物理學家。他超越了時刻與空間，與死神散跑。他的著作《時刻簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界。書中，解釋了宇宙、空間、時刻以及黑洞的概念以及一些其它的資料，比如不確定性原理，簡單的説就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準確測量，只能取其一。作者語言生動搞笑而不乏深刻，字裏行間都體現出了一位偉大物理學家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學類的著作能風靡全球的原因所在吧！

透過閲讀《時刻簡史》，普及天體物理的知識，讓我對宇宙的神祕產生了濃厚發興趣，更驚訝於那是多少次的必然與偶然，才有了太陽系，才有了地球，才有了孕育人類性命的場所。月朗星希的夜晚，我便會擺上天文望遠鏡，透過自我的觀測，去感受天體的無限，去感知那遙遠的夜空。同時，這樣的夜色下，也總是令我的思考走向深遠，但是，就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象，霍金教授，是運用了怎能樣的力量才能完成這“時刻”的書寫！他的書中的資料令我神往，他的精神更令我敬佩！

咱們都只是時空間中，那微小的塵埃，但是，我願意讓這塵埃能在時刻的爆炸中，現出耀眼的光芒！

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讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜裏雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎麼聯繫起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這裏説成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什麼和它為什麼要爆炸。那個奇點什麼也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。(看到後來，才知道這應該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心説到哥白尼——伽利略的曰心説的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，儘管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動着電開關。譯者儘量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴於一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的`敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該係為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.

其實時間作為一個座標軸早就存在於每個人的心裏了。我們不論幹什麼事情，總會看看時間。關鍵在於，時間並非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間裏，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什麼樣子的。

按霍金的説法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教説：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

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其實初讀《時光簡史》只是因為它是霍金的著作，只是為了在閒暇之餘與朋友之間有一點談資罷了，不得不説這樣的科學著作實在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來説卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。

説它單調是因為它沒有平平仄仄的語調，沒有風花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴謹的的探索科學的態度，以一種嚴謹的口吻向我們敍述着蔚藍的宇宙，神祕的黑洞。爸爸不止一次的提醒我説我再也看不懂這麼深奧的著作，開始我還不以為然，漸漸的我發現我只能讀懂其中一點，而絕大部分仍是懵懵懂懂。

斯蒂芬·威廉·霍金，一個極平凡的人，他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了説話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應，發現黑洞會像黑體一樣發出輻射，其輻射的温度和黑洞質量成反比，這樣黑洞就會因為輻射而慢慢變小，而温度卻越變越高，最後以爆炸而告終。黑洞輻射的發現具有極其基本的意義，它將引力、量子力學和統計力學統一在一起。

霍金的魅力不僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。患有肌肉萎縮性側索硬化症的他，幾乎全身癱瘓，不能發音。但他仍出版了《時間簡史》，成為全球最暢銷的科普著作之一。對於這本書我實在做不出自己的評價，因為，可能在之後的幾年，我才能讀懂這本書，可是我能感受到這字裏行間的一份堅持，一份嚴謹，甚至一份心酸。

其實更多的我將這本書當作科幻小説來看，書裏就是一個未知的世界，《時間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統一理論，這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言，不能用單獨的美妙的公式描述和預測宇宙的每一件事情，因為量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統一的。在本書中，霍金通過地圖模型來説明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進行描述。

《時間簡史》是為想更多瞭解霍金教授生命及其學説的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敍述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現了在巨大的理論架構後面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對於非專業讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當科幻小説看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學家尋求完全統一理論的努力，並對自由意志、生活價值和人的生存方式及進化原理作出了獨到的見解。

讀讀它吧探索一個未知的世界！

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所有的物理理論都是臨時性的...

也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那麼結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎麼辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬於定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎麼產生的，因為在基於純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異於思想上的自殺吧。

既然物理理論都是臨時性的，都隨時做好了被推翻的準備，那麼，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了...我深信不疑的數學，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？

我感覺自己已經處於半混亂狀態了。我們這個世界，無論多麼精彩或噁心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞裏的一個極小的點而已...想到這裏我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在着。而這個‘此刻’又意味着什麼？也是宇宙永恆的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎麼能這樣呢？

人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多麼悲觀的結果。是否存在有一天，事實終於可怕到再沒有人敢於去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎麼會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很温暖的麼。

我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發現多了幾本原本不屬於我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小説，可是翻了翻後意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。後來我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現並沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦遊戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱着濃烈的興趣在瞭解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什麼進入大學後反而失去了對科學的興趣呢？這裏面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也着實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局裏花在總結狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什麼了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。

什麼叫做對科學的獻身精神？什麼是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注於科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那麼夫子提倡的仁德又居於何位呢？想到這裏，又想打擊一下人為神話了的先古聖賢。都同樣是人，為什麼先古的就能做到大聖大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為誇張臆想以至於捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。

那麼感情和藝術的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西於社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界為了發展，所需的額外的代價是多麼的巨大！

所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以後更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關係一樣，這本書給我帶來更多的應該不是科學知識，而是哲學理念上的衝擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。