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莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記(通用8篇)

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記(通用8篇)

當看完一本著作後,大家一定都收穫不少,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?以下是小編精心整理的莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記(通用8篇),希望對大家有所幫助。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記(通用8篇)

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記1

告別白日裏的喧鬧,黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下,衝上一杯熱茶。坐在燈下品書,就成了這一天裏最為享受的時刻。

為了防止“廢寢”的地步,影響第二天的工作,我一般會選擇讀一些短篇小説,而其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。

羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一,她雖然是一個所謂的女人,但卻巾幗不讓鬚眉,在德法交戰期間,她不惜犧牲自我。在德國侵略者入境後,她不甘做一個亡國奴毅然出境,跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比,羊脂球如水一般純潔,如女神一般善良。她樂於助人,將自己豐盛的食物與他人分享;她甘於奉獻,為了幫所有人脱身,她不惜犧牲自己。他的身上有着一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質。

或許,有人會説他傻,但我覺得這並不是無價值的犧牲,在那兵荒馬亂的時代,她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人,激勵人們一起勇敢反抗,她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在於他的勇敢和犧牲。

是的,我們無法置身於她的處境,感受她的遭遇,但我們可以學習他的精神。在面對困難時勇於犧牲自己,學會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記2

《羊脂球》這本名著,在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張,一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什麼叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關羊的故事

貴族代表了名譽和地位,也代表了修養學問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬;什麼是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結論應該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上,一架馬車載着10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞着,嚼着,如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發生一件尷尬的事:只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一隻只聽話的哈巴狗,飽食後慷慨的為她唱讚美歌,讚揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她,一面保持一種心悦誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人,能擁有權力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所説“上上下下都滴着骯髒的血”,也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記3

從小學時期就聽收音機裏講着羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱着莫泊桑的小説看,我又拾起書重新品味了一番,收穫頗多。讀完後有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結局,那麼就不能推動情節的發展,也沒有後面強烈的反襯與對比,這一情節在小説中起到橋樑的作用,連接着前部分到達之前,啟程之後,這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業的衝突,處處可見作家對她的偏愛,鳥先生的着墨很多,一個唯利是圖的市儈樣,在情節發展中盡現小丑的本質,在生活中散佈謠言,左右輿論掩蓋內心的虛偽,為自己撈實惠。

高尼岱讀起來好似貸款,一個沒落的貴族,良心未眠的正面人物,結尾處講他吹起口哨一直敲擊着馬車上每個人的心靈,讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那羣人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢單。現實生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什麼安插兩個修女,修女們雖無言,但總是個隨從人物,既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖着旗幟,使我想起狂人周圍的人,我輩不正是如此之人嗎?

再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完後讓人久久回味,百讀不厭。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記4

莫泊桑是世界著名的短篇小説大師。“藝術是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容,闡明瞭本質的、有特點的東西,令其每篇小説都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要讚美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的xx。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比,揭示了後者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脱離德國xx的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多麼感激。”而後,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼温暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴着“假面具”,為人處事都盤算着是否有利可圖,那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裏。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收穫到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最温暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係,不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創建一個温暖的小社會,那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴着假面具,以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環境才能令人想到温暖,象一個大家庭。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記5

莫泊桑的這片作品,故事性很強,故事主要圍繞一個叫羊脂球的妓女展開敍述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人,還有商人,資本家及他們的夫人,他們為了避難坐上了一輛逃亡車上,故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們如何看不起妓女,甚至覺得和她説話就像是玷污了她們一樣,車子沒有按預想的時間到達目標,在行走了大半天之後,每個人都飢腸轆轆,幻想着肉,酒,醬,水果,等,公爵們和商人們都沒有帶吃的,而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的,當她拿出來之後,其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物,而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃,不一會功夫她那滿滿的一籃就被吃完了.

後來到了一家駐紮地,有名士兵,看管這片地方,在這裏他們打算停一晚就要趕緊走了,結果軍官不讓他們走,原因是羊脂球不答應他的流氓請求,羊脂球也寧死不屈服於他國的人,剛開始那些公爵富人們偽裝着表示不應該屈服於那個軍官,後來危機到自己的利益了,竟然勸説羊脂球,後來羊脂球為了他們,就滿足了軍官的慾望,後軍官放了他們,在車上他們不但不感激這個救命恩人反而嘲笑她,譏諷她,每個人都不搭理羊脂球,在他們拿出他們的食物滿足的吃着的時候,羊脂球走的太匆忙,沒有想到要拿食物,而這時飢餓的羊脂球只能忍着飢餓,沒有人給她食物,沒有人憐憫她,甚至還帶着嘲笑,多麼令人譏諷啊,就這樣故事結局了……

即使你有再高的'社會地位,再多的錢,沒有一顆高尚的心,那也是令人悲哀的。我更多的是關注羊脂球,同情她,為她感到不值,就為了那麼一羣沒有良心的人,而喪失了自己的底線,多麼不值得,有時候我們不能喪失自己的底線,不能過度的善良,這樣只會令人憤怒,令人痛心,善良還是要有的,但是不能過度,人活着不能只為了別人活,也要為自己活着,要好好的活着,有尊嚴的活着。文章中那羣公爵富人們,為了自己的利益丟失掉道德底線,他們是最悲哀的,是被人所唾棄的。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記6

“生活不可能像你想象的那麼好,但也不會像你想象的那麼糟糕。——《羊脂球》

《羊脂球》是由被譽為短篇小説之王的莫泊桑所創作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰爭時的黑暗的社會現實,揭露了人性的美麗與醜陋,更反映了事態的炎涼與人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。

在“一名農場女傭的故事”中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。

而被慾望掌控的雅格,假意接近洛莎並答應與她結婚。緊接着,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕後,雅格就躲着洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,為了脱身,雅格還假意答應結婚。但不久之後,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痺自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。

在她的母親死後的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫於無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養孩子。

隨着時間的流逝,她十分驚訝於這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。

接下來,她努力奮鬥成為了附近有名的女長工,就在她想向農莊主人提出加薪一事時,農莊主人卻想與她結婚。

在洛莎多次的拒絕後,農莊主人惱怒了,便強行佔有了她,這樣的事一直持續到了他們結婚。

小男孩六歲時,農莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好説出男孩兒的事情,最後農莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。

這樣的一個故事,有悲傷,也有最後的歡喜。

洛莎經歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強並努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活並不像你想象的那麼糟糕或者那麼美好。

“樂觀是希望的明燈,它指引着你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯滅。”

這是達爾文所説的一句話,令我深有感觸。

“一名農場女傭的故事”是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產階級在普法戰爭中所表現出的卑鄙自私和出賣人民的醜惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

莫泊桑的這些短篇小説不論是喜劇還是悲劇,都能發人深思,使人感悟到人生的某種道理。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記7

天下興亡,匹夫有責。在面對國家危亡時,人們會不自覺地表現自己的愛國情懷。不管你是一國政要,還是市井貧民。也許這就是一個國家帶給所屬人民的團結的力量以及歸屬感,可是也並非所有的國家及人民都有其強烈的愛國意識,故事就發生在這樣一個國家——法國。

《羊脂球》這部短篇小説由法國著名作家莫泊桑所編著,這部小説主要講述的是在國家危亡的背景下,每個人所表現人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻,完全不復存在,受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候,人們就會有這樣的感覺。”現有的社會制度對人有一定的約束性,但它是有前提條件和時間限制的,一旦它被某種外在力量強力摧毀時,一切的原本被壓制的人類慾望會被放大,衝破道德的牢籠。

而在此時,有的人會選擇遠渡他國,拋棄原有的信仰;另一些會趁機斂財;而有的人卻選擇了奮起反抗,或許可以延長其存在的時長。但當白骨累累,來年曾經滿目瘡痍的戰場又青草伊伊時,又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家?是賣國者?還是臨陣脱逃的她或他?或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥裏還不知道埋沒着多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業績呢?那些不為人知的壯舉,無聲無息的襲擊,比光天化日的戰鬥更加危險,卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”

與此同時,有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中註定,逃不開,掙不脱。《羊脂球》這篇小説中付出最多的是魯塞小姐,受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國,不是滿口的仁義道德,也不是一味的和敵人廝殺。愛國體現在一言一行,一舉一動中。當有人説“惡棍巴丹蓋”,她的臉漲的比野櫻桃還紅,氣的説話也口吃了:“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什麼樣子。那才好看哩,一準!這個人…分明是叫你們給出賣了!要是讓你們這些搗蛋鬼來統治,大家只好離開法國!”

每個人的生活境遇不同,你無法把自己的觀念強加給別人。我們也無法選擇自己的出身,卻可以選擇往後如何繼續生活。任何人都沒有權力讓別人為自己放棄什麼,這無異於謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好,又違揹她的意願,逼迫她去做不願的事。可笑的是這羣人做錯了事,還要找一個冠冕堂皇的藉口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者,“以她之見,只要意圖良好,做什麼都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。

莫泊桑短篇小説《羊脂球》的讀書筆記8

《羊脂球》的作者是著名的法國作家莫泊桑。

主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比,揭示了後者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脱離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多麼感激。”而後,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯想到自身。

現今的社會,友愛互助的氛圍越來越強烈。人性的美充斥着整個社會,越來越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處於困境的人們,他們覺得能幫助到他人,他們能獲得一種心靈的愉悦。

相信,只要大家都奉獻出一點點愛,世界將變得更加美好。

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