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《朝花夕拾》讀書筆記900字

《朝花夕拾》讀書筆記900字

當品讀完一部作品後,相信你一定有很多值得分享的收穫,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書筆記900字,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀書筆記900字

《朝花夕拾》讀書筆記900字1

《朝花夕拾》這本書很好,單題目就透露出對時光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起,時光如此匆匆。

《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,我認為寫得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家後院有一個小樂園。然後在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等説明方法。繼續描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地裏無味但快樂的遊戲,又回憶起閏土的父親捕鳥多,自己捕鳥少,記敍魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。

展現魯迅無憂無慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕穀,棒上系一條長繩,人遠遠地牽着,看鳥雀下來啄食,走到篩網底下的時候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂,更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。

接着寫魯迅不得不告別百草園,到三味書屋去學習。文章按事情的發展順序寫了剛剛入三味書屋,看到三味書屋的模樣,又記敍了在三味書屋的幾件事:我問先生問題,都到後院去玩,開喉嚨大聲讀書,百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當時乏味無趣的書塾裏偷偷地去尋找樂趣,就是現在我們老百姓所説的“偷着樂”,魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多麼乏味,“偷着樂”的兒童不快樂!

今天的學生在我們國家全面發展的教學教育下,能在多姿多彩的學習、生活中快樂成長,再也用不着像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣,過乏味無趣的生活。

我們要珍視我們現在的這種幸福生活,好好學習,報答父母的良苦用心,可我們現在有些學生還不滿足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時髦,不把精力放在學習上,只注重外表,不注重素質,我們父母的錢賺來多不容易,因此我們要節約,我們比起魯迅那一代人已經很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?

同學們啊!珍視我們現在的這種生活吧!

《朝花夕拾》讀書筆記900字2

哼着一首古老的歌謠,回憶着你扎兩根辮子,跳橡皮筋的時光。

孩子們嘲笑無忌,享受青草的芳香。

那一年,我們往井裏扔石頭。那一年,我們還不明白ABCD為什麼讓我們十幾歲的兄弟姐妹皺眉頭。

晚上看花是當時和現狀的寫照。魯迅,回首幾十年前的漫漫長路,看到了根下的歲月。

那段時間文言文和白話文的鬥爭還在如火如荼的進行着。作為新文化運動的領袖,魯迅痛恨阻礙白話文的守舊者。正如他所描述的,即使是世界上最毒最黑的詛咒也應該強加給他們。我對魯迅的拒絕不寒而慄,為了尋找前因後果的根源,去看了他寫的《二十四孝圖》。書中提到,當時中國的兒童讀物比較粗糙,與歐美的兒童讀物相差甚遠,但不知何故又圖文並茂,有些無知。討厭文言文浪潮的到來,彷彿洪水猛獸,沖掉讀書的樂趣。此刻我不禁為那些年幼的孩子哀悼。時至今日,教育的發展已經是過去無法比擬的,甚至連國外那種寓教於樂、寓教於樂的教學方式也逐漸被接受,連課本上的習題都點綴着五顏六色的漫畫。如果你去圖書館,那感覺就像一個比一百朵花還多的多彩海洋。我來讀讀《荀子》,古韻悠長。不僅會讓封面嚴肅簡單,還會讓內容中晦澀難懂的文字難以適應。想想當時七八歲的孩子,每天一個一個背。他們的心裏會充滿痛苦和憐憫。

七八歲的我,應該是在用拼音讀《西遊記》,模仿插畫中的奇天盛達,暗暗期待那些英雄人物的得意成就;七八歲就應該和同伴在院子裏玩耍,或者偷偷跑到大自然的天地裏,把學習當成一種未知的小説。

那麼,如果魯迅七八歲的歲月在倒帶,命運之輪該低吟什麼曲子呢?我用心聽着。

在白草花園歡快的孩子們的聲音和三個水池反射着月亮的沉悶的隆隆聲之間,應該是一系列快速的琶音。旋律的起伏讓我想起了記憶中的塵霜,在泛黃的書頁裏看到了《從百草園到三味書屋》的意境。徜徉在蟬鳴、黃蜂蹲伏、雲雀翱翔的天堂,與泥牆根部的蟋蟀、何首烏藤、木蓮花依偎在一起。魯迅的童年就像生活在伊甸園裏的天堂裏的寵兒,沉浸在快樂的遊戲中。可惜伊甸園的天堂很容易被打破,孩子們被關在老師做的籠子裏,再也不能每天在田埂上唱童謠了。重重的摔了一跤,想起過去是多麼難過。

我看着時光機器裏的沙漏,聽着一首古老歌謠的呢喃。

突然一首詩湊在一起,於是無聲的歌聲響起:

拿着高腳杯聽着“水調”聲,雖然中午喝醉了,雖然醒着擔心還是沒醒。

送走春天,春天什麼時候回來?在晚鏡裏,很傷風景。

在過去的後期,這個省是空的。

鴛鴦在黃昏後的池邊睡去,花枝在月光下已經打出了自己的形象。

厚重的窗簾遮住了燈,風不確定,人剛開始很安靜。

明天的日落應該充滿了小徑。

《朝花夕拾》讀書筆記900字。《朝花夕拾》,就像它的別稱一樣,這部名著是魯迅在彌留之際寫的。老了,累了,追憶童年的點點滴滴,心裏還是會有當初的味道,所以我覺得我沒有味道。清晨綻放的花朵會隨着黎明更加嬌嫩。夕陽西下,它們會被採摘,失去剛剛綻放的嬌豔和芳菲。然而,夕陽的照射使它增添了一份魅力。在風的指引下,人們可以想象。就像品嚐一道美味,細細咀嚼。年輕的時候,稚氣的味道留在心裏,慢慢溢出。魯迅是一個偉大的作家,他的童年並不無聊

。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:人都到哪裏去了?喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人説:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數一隻,兩隻。。。。。。;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,説不上來是什麼。

《朝花夕拾》讀書筆記900字3

前幾天我買了一本魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的一切,我往往採取一種漠然置之的態度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正甦醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視着天空,房頂,或隨便什麼地方,長久地踱着步……我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖,血,湧上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,我彷彿又變成了小學四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上"歡快起舞"……個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個童年時代的回憶。

小時侯,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終於當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。

小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師"投降"決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。作文

在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨着歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的足跡——那記錄着你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持"真理"的勇氣,失去了一份"崇拜"的心靈依託;但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事態度,決不盲目的理性(也許有點偏執),一顆日臻成熟的"仁愛之心"……當一個"冥然兀坐"時,不妨品品長這杯茶,你會驚奇地發現:自己得到了很多。

《朝花夕拾》讀書筆記900字4

寒假讀書成了我最大的樂趣,讀書會使生活變的輕鬆,它會友愛地幫助讀者瞭解紛繁複雜的思想、感情,它會教導你尊重別人和自己,它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞我們的智慧和心靈。

翻開《朝花夕拾 吶喊》這本書,我被深深吸引了,書裏面的內容豐富多彩,從半殖民地半封建社會出來的魯迅,非但沒有因社會的黑暗而消沉,反而以筆為槍,向那個他厭惡的黑暗世界開火,他那種濃墨下的悲涼,是他深深體味後的控訴,我們不僅要學習這種精神,更應當做出淤泥而不染的荷花,把那些骯髒的角落打掃乾淨,讓我們整個社會更加美好。

《朝花夕拾 吶喊》的原名是《舊事重提》,書中講了二十三個故事,在初中和小學就學過魯迅的《藤野先生》、《阿長與山海經》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉》、《孔乙己》、《端午節》,這些都是魯迅從記憶中搜出來的。魯迅的童年還是比較幸福的,有長媽媽給他買《山海經》,有隱鼠當寵物,有閏土這個朋友。

讓我印象最深的是《孔乙己》。孔乙己,站着喝酒而穿長衫,身材高大,青白臉色,皺紋時常加些傷痕,亂蓬蓬的花白鬍子,長衫破而髒,温酒吃一點茴香豆,讀過書的孔乙己愈過愈窮,好吃懶做,寫的一手好字,用指甲攢了酒,在櫃枱上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當時的情景,也反映了當時社會的黑暗、殘酷,半殖民地半封建社會造就了孔乙己這樣的人。

魯迅對家鄉和家鄉的每一個人都記得很清楚,與故鄉的感情沒有因時間而生疏,阿長被稱為長媽媽,書中講了魯迅與長媽媽發生的一些事由開始的仇恨變成敬意,阿長去世時,作者特意寫了小時候和阿長之間的一些事。

作者由社會現象來描述人間黑暗,反映了對現實的強烈不滿,而自己又身單力薄無法抵抗,只能借用文字反映現實,文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也並不全都是。近墨者黑主要是看一個人的心靈如何,如果一個人意志薄弱,在好的環境下也未必能成材,一到環境中更是同流合污了,可如果一個人意志堅定,品格高尚在骯髒的環境中不但不會受其污染,反而更能顯示其高風亮節,魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰,由此書可以聯想現在,在近代社會又何嘗不是這種現象呢?現代社會尤其需要高風亮節的精神。

取其精華,去其糟粕,我們應該學習近墨而不黑的精神。

《朝花夕拾》讀書筆記900字5

回首往事,充滿着酸、甜、苦、辣,這應該就是“朝花夕拾”吧。

當魯迅失掉了所愛的,心中有着空虛時,他的心中充滿了酸,酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中,作者記載他曾經養過一隻小隱鼠,可後來死掉了。那隻小隱鼠十分可愛,會舐吃墨汁……我讀到這一部分時,心中不免產生也希望能夠餵養一隻小鼠的慾望,一邊讀一邊想象我現在就擁有一隻小鼠,能夠在我手心裏爬,好像真的感受到手心癢癢的感覺。忽然書中的一句話讓我從夢中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實上是被長媽媽踏死的),我不免為那隻小隱鼠打抱不平,也明白了魯迅仇貓的原因。我想,那時的魯迅的內心必定比我還要激動,必定為隱鼠的死悲傷,恨不得把所有的貓都從他的世界趕走,臉上卻顯得十分冷靜,目光呆滯,一邊回想隱鼠帶給他的快樂,一邊忍住眼淚,使眼淚倒淌到心裏。

書中《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章,我從這篇文章認識到魯迅小時候的活潑、可愛,書中描寫百草園的語句,使人感到甜蜜,同時也很羨慕魯迅。在沒上書塾之前,魯迅每天都能在百草園中體會到很多樂趣:尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣,拔何首烏根,捕鳥雀,堆雪人……這些都是現在的兒童體會不到的,因為孩子游玩的百草園已經被高樓大廈所佔據,孩子心中的百草園也已經被讀不完的書、做不完的功課湮沒了。我想,在如今高科技十分發達的世界裏,再也找不到第二個百草園了,就讓“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚”永遠埋藏在我們心中,把那夢幻般的甜永存於腦海之中。

但是,魯迅的童年也是苦澀的。魯迅的父親生病時,他們家先請了一位名醫,可這位名醫卻推薦了另外一位醫生來為父親治病,父親最終因醫治無效去世。事實上,這兩位醫生應該都很清楚魯迅的父親的病是不治之症,為什麼他們不實話實説呢?還用“蟋蟀一對”、“平地木”這些東西來做藥,為了勒索錢財不惜草菅人命。在父親臨死之際,魯迅大聲喊:“父親!”時,心中的苦楚恐怕一半是因為父親的逝去,一半是由於眼看着封建社會人們品質敗壞卻無可奈何的心情。

不過,魯迅的生活有時也是辣的,但並不是那麼強烈。有一年的五猖會,魯迅對此十分盼望,可是父親卻掃了他的興,因為父親讓他背《鑑略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什麼要在所有人都興高采烈時提出讓魯迅背書,我為此憤憤不平,我猜魯迅當時的心情或許也不過如此吧。口中讀着書,心中卻惦記着熱鬧非凡的五猖會,這種感覺就像辣椒,辣卻無法擺脱。

仔細品味《朝花夕拾》,才發現它並不只是一本簡單的回憶錄。

《朝花夕拾》讀書筆記900字6

《小引》“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來,然而委實不容易。目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌範,世事也仍然是螺旋”。

“前天,已將《野草》編定了;這回編輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流雲時,會在我的眼前一閃爍罷了。”

讀到這段文字時腦海中出現了這樣一幅畫面,先生穿着長衫,點燃一支煙,編着文稿,偶爾擺弄一下桌邊的花草,過得充滿“生機”。綠色是希望,折一段的美麗便是一種生命力的展現。

《狗 貓 鼠》,這篇文章讀起來比較燒腦,一定要參考註釋來看,對當時的歷史大背景,人情小背景,都需要有所瞭解。

“所以,目下的辦法,是凡遇到貓們搗亂,至於有人討厭時,我便站出去,在門口大聲叱曰:‘噓!滾!’小小平靜,即回書房,這樣,就長保着禦侮保家的資格。其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這麼一來,就要不被重視,甚至於因失其用處而被裁汰。”先生這段話短小,但容量很大。真真的“殺人不見血,罵人不帶髒字。”

《阿長與》:“我似乎遇着了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內。這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了。”人是具有多面性的,人跟人的感情也會發生變化,這變化可能是一個眼神,一次輕撫,一個微笑……

《朝花夕拾》其實已經讀過三四遍了,很多文章在讀書期間都學過,但這一次讀卻明顯感覺到自己更認真,因為多了一份責任。希望能跟孩子們一起分享我淺薄的見解。先生的文章處於“新文化運動”時期,是文言文和白話文的一個過渡階段,所以在字詞的使用和語法結構方面不是完全跟現在的字詞語法通用的,孩子們在閲讀的過程中,不要太糾結於字詞和句式,要注重文章的內容和寫作手法。先生的文章像一杯酒,嘗一口覺得辣,覺得難,覺得澀,但是細細品來,醇香無比,回味無窮,妙不可言……

《朝花夕拾》讀書筆記900字7

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這麼離奇,心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敍中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有着空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全牀,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候,長媽媽的故事裏説:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,並假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿着這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀着每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨着作者一起潮起潮落

《朝花夕拾》讀書筆記900字8

前幾天我買了一本魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我對着這個題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。對現實中的一切,我往往採取一種漠然置之的態度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發只有當我沉浸在對我們的童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正甦醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視着天空,房頂,或隨便什麼地方,長久地踱着步我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖,血,湧上了我的臉,快樂,我們的童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上在迷人和暈眩之中,我彷彿又變成了小學四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上歡快起舞個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個我們的童年時代的回憶。

小時侯,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終於當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。

小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師投降決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。

在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨着歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的足跡——那記錄着你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去我們的童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦

我們的童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持真理的勇氣,失去了一份崇拜的心靈依託;但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事態度,決不盲目的理性(也許有點偏執),一顆日臻成熟的仁愛之心當一個冥然兀坐時,不妨品品長這杯茶,你會驚奇地發現:自己得到了很多。

《朝花夕拾》讀書筆記900字9

《朝花夕拾》是魯迅的代表作,書中涵概了魯迅先生從孩提青年時期的悲歡離合,記錄着一位文學巨匠成長的點點滴滴。

我家的那本《朝花夕拾》有些年代了,它散發着古書的風韻。觸着那飽經風霜的封面,看着草書的《朝花夕拾》書名,想起了魯迅對一個書名的精雕細刻。此書本名為《舊事重提》後經他的一番苦思冥想,改成了現在的名字。

翻開己發黃的紙頁,一陣墨香撲面而來。它經過了時間的醖釀,沉澱,發酵,變得如此醇厚,如此深長。我沉醉了。霎那間,我彷彿乘着一葉扁舟,在迷霧氤氲的歷史海洋中航行,而《朝花夕拾》恰似一盞明燈,穿透迷霧,引領我來到魯迅的過去。

我看到了阿長。那個矮矮胖胖的保姆,她影響了魯迅的兒童時代,她睡覺時總是愛擺一個"大"字,她和別人講話時總愛指指點點,她腦袋裏全是瑣碎的小節。當和迅哥兒講長毛的故事時,他對她的全是敬畏,當阿長踏死了魯迅心愛的小隱鼠時,迅哥兒很氣憤,當阿長買來了魯迅弋夢寐以求的"三哼經"時魯迅再一次敬畏她了。她善良而愚昧。

我看到了魯迅的父親,父親曾讓童年的魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。《父親的病》中重點回憶兒時為父親延醫治病,描述了幾位名醫的性醫態度,作風,開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分,故弄玄虛,勒索錢財,草菅人命的本質。後來,魯迅聽從了衍太太的話,在父親臨終前大叫,大聲哭喊,沒有讓父親安靜地離去,這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。我看到了藤野先生,一位異國醫學教授。他平等待人,嚴謹,正直,熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,平凡中滲透出偉大。他給予了魯迅先生無盡的安慰與幫助,若我們不設身處地地想象魯迅當時的艱難處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。我又來到了百草園,草木茂盛,鮮花遍地。魯迅在這裏享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥,疊羅漢,拔首烏弄壞了後牆,採野果吃,都是魯迅兒時最快樂的遊戲,兒童的生活趣味是廣闊的。我又踏進了三味書屋,小小的書屋,束縛着多少孩子的童年,約束着多少孩童好玩的天性,封建的書櫥教育,孩子只能讀書,背書,連問題都不能問,孩子們的童年是灰色的,沒有一點樂趣,看着那不知所云的文言文,只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的,應是活潑快樂地健康成長。我合上書頁,舉目遠眺,看見有一叢薔薇開了一朵嬌嫩的花。呵,《朝花夕拾》不就像這一朵唯一盛開的薔薇花嗎,豔麗而嬌美,而又有刺,魯迅的語言雖在這本書中有些温情,卻也不乏他冷峻,犀利的風格。

《朝花夕拾》讀書筆記900字10

正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

柯察金的頑強不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。

讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書於927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但並不是對往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。

作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:“不必説碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必説鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神祕色彩。

文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎麼回事然後先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落後。

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其中《從百草園到三味書屋》是我比較熟悉的一篇文章。七年級學這篇課文的時候,真的是表現出了百分之百的精神。綠油油的花壇,光滑的石井欄,高大的金合歡,紫色的桑葚,蟬,黃蜂,帝王,至今記憶猶新。美人蛇的故事讓我想起小時候外婆講的野蠻婆婆,説晚上不睡覺的孩子會引來野蠻婆婆吃孩子的手指。現在回想起來,當時睡不着,很害怕,真是幼稚。

和老師一樣,我也一直嚮往冬天下雪。乍一看,一望無際的白色總是讓我感到幸福。和老師不一樣的是,拍雪人更有趣,因為現在朋友多了,但是偶爾六七歲的孩子也可以用麪包屑抓鳥。

魯迅到了三池映月,不能亂問,和現在不一樣。當時魯迅的老師博學多才,嚴於律己,總是要求他們好好學習,好好教書,體現了封建教育對孩子思想的束縛。至於描摹繡像,我小時候做過,但沒有像魯迅那樣堅持描摹一本大書。

都説初中生有三怕,周樹人是其中最怕的。但就我而言,我所擁有的只是對這位偉大老師的尊敬。他總是用最平實的語言寫出最真實的感情。我覺得這就是寫文章的能力。甚至諷刺“一個紳士”的《狗貓鼠》也讓我產生了共鳴。我們應該學會同情弱者,但永遠不要原諒暴君。而《阿長與山海經》裏的指揮官讓我想起了奶奶。小時候,外婆的形象和阿昌幾乎一模一樣。她善良、單純、迷信。她總是不信任我,嘮嘮叨叨,但她為我付出了很多。她願意到處借我西遊記的圖片。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象,我不禁想起了小時候媽媽給我講的故事,她把我抱在腿上,打開橘黃色的枱燈。雖然當時不懂,但也知道孝道的重要性。今天回過頭來看《二十四孝圖》,發現有些行為真的很殘忍,封建孝道不懂得照顧後輩的生死,讓人心寒。

隨着時間的流逝,我的童年漸行漸遠。關閉《朝花夕拾》,心中湧出對童年的無限嚮往。如果時間可以重來,我再也不會浪費曾經發呆的任何一秒。《朝花夕拾》讀書筆記900字

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魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》,享受着字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是:魯迅家後院有一個很大的院,叫百草園,那裏面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲,例如胖胖的黃蜂,輕捷的雲雀,還有在唱歌的蟋蟀??這裏就是他的樂園。那還有一個關於美女蛇的傳説,一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什麼傳説。懷着這種複雜的心情讀完這個傳説,還好是個比較完美的結局。他寫的景物栩栩如生,讀着讀着,彷彿就像看到了幼年的魯迅先生,趁大人不注意,鑽進了百草園。與昆蟲為伴,採摘野花野果,與夥伴一起捕鳥,雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來,每次都那麼枯燥,讀起來索然無味。

哎,開來我真得多讀一些名著,好好學學作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書屋”裏去讀書,結束了在百草原的自由生活,過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲,有一次魯迅問了一個不該問的問題,結果,先生很不高興地説:“不知道!”有時候還要他們罰跪,跪完後再叫他們讀書。讀完之後,我才知道原來的私塾這麼嚴厲,動不動就會被罰,而現在就不同了,現在我們讀書的`條件多好呀,不但學校的學習條件非常好,而且還有下課的活動時間。

寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什麼要説“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱着不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇,就發現,原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係,讀朝花夕拾還真是讀對了。才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,説長其實都沒短篇小説長,説短它也有個幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱着排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:“它們適性任情,對就對,錯就錯,不説一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;

鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨説是兇殘的罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服讚歎它們”這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打着正義的旗號去殺人的”,至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打着旗號的人,厭惡沒有。

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哼唱一段舊時歌謠,懷念那扎兩條辮子跳皮筋的時光。

孩童無忌的笑嚷,和着草地上沁人的香。

那一年的我們還衝着井裏扔石子,那一年的我們還不懂為什麼ABCD讓大自己十幾歲的哥哥姐姐皺了眉頭。

朝花夕拾,就是那時的寫照,現在的情。而魯迅,在數十年前回頭朝漫漫行路一望,我便看到了樹根底下的年華。

在那段時光內,文言文與白話文的鬥爭依然如火如荼,魯迅作為新文化運動的主將,對妨礙白話文的守舊人羣痛恨至深,正如他所描述的,哪怕是世間最毒最黑的咒言,也應加諸在他們身上。我顫慄於魯迅的決絕,為尋求因果的根源,去看了他撰的《二十四孝圖》。書中提到,當時中國的孩童書籍簡陋,遠不能與歐美國家相提並論,卻好歹圖文結合,有些懵懂。可恨文言浪潮的到來,彷彿是一羣洪水猛獸,要把讀書的樂趣洗刷乾淨。我此刻不禁為那些幼童默哀。時至今日,教育業的發展已非往日所能比擬,甚至是寓教於樂的國外教學方式也已經被逐漸接納,連課本上的習題都有彩色的漫畫點綴其旁。倘若到了圖書館,感覺就似比百花齊放更像繽紛的海洋。再讓我來品讀古韻悠悠的《荀子》,不但會嫌封皮嚴肅簡易,且在內容上大難適應晦澀難懂的文字。思量彼時七、八歲的小兒就要日日人手一本唸誦,辛酸和憐惜就撐滿了心田。

七、八歲的年紀,應該是在翻閲着帶拼音的《西遊記》,模仿着插圖上的齊天大聖,暗暗憧憬那些英雄們得意的戰績;七、八歲的年紀,應該是和同伴在院間戲耍,或者偷偷跑到大自然的天地間奔跑,把學習當成新奇的未知物。

那麼,魯迅七、八歲的年華,若是倒帶回去,命運的轉輪又該沙沙吟出什麼調子的歌謠呢?我凝神諦聽。

恰應是百草園內歡快的童聲與三味書屋沉悶的轟響快速連串的琶音吧。起伏的旋律又勾起了我回憶裏的塵霜,我在泛黃的紙頁中覷見《從百草園到三味書屋》的意境。徘徊在蟬鳴長吟,黃蜂微伏,雲雀直竄雲霄的樂園中,與蟋蟀的琴聲、何首烏藤、木蓮偎在泥牆根一帶。魯迅的童年如同生活在伊甸園的天之寵子,沉浸在歡樂的玩鬧之中。可惜,伊甸的樂土輕易地被打破,學童們鎖在先生們製成的囚籠中,再也無法日日哼唱田埂上的童謠。沉重的墜落,憶昔何其心悵。

我看着時光機裏的沙漏,聽一曲舊時歌謠的呢喃。

忽而一起一首詩,於是默吟:

水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。

送春春去幾時回?臨晚鏡,傷流景。

往事後期空記省。

沙上並禽池上瞑,雲破月來花弄影。

重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜。

明日落紅應滿徑。

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一本好書,宛如一潭不知底的深水,每當將心沉浸其中,都會看到別樣的風景;一本好書,彷彿一座凌絕頂的高峯,永遠讓尋覓的眼睛仰之彌高。初遇這部魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》的時候,我就感到它就是心中的那本“好書”。

我認為這本集子裏收錄的兩篇文章的主角範愛農和衍太太是很有意思的。前者在魯迅先生心目中的形象是由小變大的:從徐錫麟被殺後那種鈍滯的聲音:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發什麼屁電報呢”讓“我”覺得這個“眼球白多黑少”的範愛農“簡直不是人”,到重逢時瞭解到他厭惡我的原委乃至冰釋前嫌坐下同酌,再至兩人同去看光復的紹興,各自謀職漸漸相熟起來,又感受到他也是個極關心國家命運、主張正義的血性漢子,對他平添許多敬仰之情。

這樣一個有骨氣而不甘的聲音被埋沒在眾多的麻木不仁中固然是封建的社會和時代所造成的悲劇,但他的死把他的一生推向高潮。可以説範愛農這個人物出場時是被完全否定的,之後由文字一縷一縷牽出他諸多的好來,到最後合成一個值得尊重的人,是範愛農自己把別人對他持懷疑的問號慢慢拉直成感歎號的。反觀衍太太,她會慫恿孩子們吃冰而不加阻攔;孩子們跌痛了也願意到她那兒去,因為她“立刻給你用燒酒調了水粉搽在疙瘩上”。對於她的好,甚至是她給年幼的魯迅看不健康的畫都不能抹煞。但後來事情起了變化,她先是唆使魯迅偷母親的首飾變賣,後又放出留言逼得魯迅離開了紹興,她的形象也就越縮越小。

再有那個長媽媽,她那”切切察察“的細説,她那”大”字狀的睡姿,她那煩瑣的禮節尤其是過春節對“我”的折磨,她那“長毛”故事的神異,她那踩死“我”心愛的隱鼠的期瞞,她那令“我”“全身都震悚起來”的“山哼經”……從一開始對她的憎惡到最後認定她確有“偉大的神力”,一個平凡而樸素,粗糙但熱情,大大咧咧又謹小慎微的長媽媽就站在你面前了。

感謝《朝花夕拾》,因為它激勵我們去擷取生命的智慧,擷取生命的博愛,擷取生命的勇氣,去與怯懦、苟且、平庸作別。雖然我們的平庸之氣,仍不能一化而散,但也能少了幾分“俗氣”而去盡力成就有氣度、有張力、有韌性的人生。

我願意一直地閲讀它,因為這是一本值得終生讀下去的書籍。細細地品味文字,靜靜地思考人生。

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《朝花夕拾》是一部很好的小説,是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個書名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書,可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小説最好,也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時候的生活的,儘管生活有些艱苦,卻有着一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市裏吃香的喝辣的小孩好過百倍有餘。至少我是這麼覺得的。

《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經>》,覺得保姆阿長是個真真正正的好人。不管是過去還是現在,像這樣善良又樸實的人真的很少了,並且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽,字句之間充滿了尊敬和感激之情,讓人對這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節,很是愚昧迷信,但她身上保存着最樸實善良的愛,這是現代人,城市人沒有,也永遠無法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動人民才會擁有這些,這是我最羨慕的一點,我羨慕魯迅先生曾經和這位長媽媽相處過。現代社會中,已然忘記了這些,我想,也永遠無法記起並擁有這些了吧。這是我們現代人最大的不幸。

關於《二十四孝圖》我也有很多話語要講述,讀完後總覺得有些什麼湧了上來,是悲哀。

《二十四孝圖》中講了二十四個孝子的故事。本身,“孝”是傳統美德,是十分值得我們學習的,可是這本書中卻把“孝”變得封建,變得不可理喻,變成了一種壞習,讓小時候的魯迅留下了不可磨滅的壞記憶和感覺,這是完全不可取的。封建孝道充滿了虛偽和殘酷,在磨滅人之本性的時候,在揭示舊中國兒童的悲慘處境之後,我們是否也該反思?

“孝”本身並沒有任何錯誤,多好的一件事,卻讓人承受了多麼巨大的痛苦,這不得不讓人反思,中國古代到底有多腐敗?古代人類到底有多腐敗?更讓人氣憤的是,在現代,更有甚者,完全不尊重父母,不守孝道,不做孝子,甚至毆打父母,敗壞現代美德。

守孝道,做孝子,封建,虛偽;不守孝道,不做孝子,敗壞美德,更是於理不公。我們到底該怎麼做?

我相信總有最好的做法,也總有好人。魯迅先生寫的每一篇文章中都包含了一種感情,讀完之後我都會沉思一會兒,想想其中藴含的一些道理。這些道理也許不是多麼驚天動地,但值得每一個人深思。就像魯迅先生寫的《朝花夕拾》一般,雖然只是一些回憶慢慢拼湊起來,情節並沒有多麼跌宕曲折,但那些人物卻栩栩如生,會永遠流芳百世,令世人回味無窮。

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