讀《巴黎聖母院》有感800字

讀完一本經典名著後，大家一定都收穫不少，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的讀《巴黎聖母院》有感800字，歡迎閲讀與收藏。

讀《巴黎聖母院》有感800字1

書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的聖母院裏演繹了一個美與醜，善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎聖母院》。

最近，我品讀了這本書名著，這本書是這麼的感人，它讓我知道了，美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，而醜的或許才是真正的美麗。

在這本書裏，我最喜歡的人物就是代表着美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純潔善良的心靈，她救下那個落魄的詩人，對待自己的山羊不離不棄，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上水和憐憫，我們可以看到她是美麗的，她的身上，心靈上沒有污垢。可是，這樣天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被拋棄，被誣陷。最後，作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑台上香消玉殞時，我真為她感到傷心。

在書中，作者為我們呈現出了一個個美醜的鮮明對比，一個個心靈的真實寫照！是的，敲鐘人卡西莫多的外表固然醜陋；他的鼻子是個四面體，嘴巴像馬蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一個大瘤子下面，牙齒七橫八豎，嘴脣粗糙不平，下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最醜的五官聚集在他的臉上。但是，他的心靈是純潔的，是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗，但卻殘忍虛偽，內心是醜惡的。有時候，正是這樣，美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。

讀完了這本書，我感到當時18世紀的社會統治階級當道，善良的人是他們的玩物，善良的愛斯梅拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究鬥不過正義，真正的兇手克洛德副主教得到了應有的下場。我想，這也就是世界名著的魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，而是揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了作者的人道思想。

讀《巴黎聖母院》有感800字2

巴黎聖母院是法國著名作家維多克，雨果發表的長篇小説，描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，反映了當會社會的腐敗。

故事主要講了外貌其醜無比，身體殘疾但卻有着一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護着美貌絕倫，心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有着糾結在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有着天壤之別，但並不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小説中其他人物皆露出了卑劣的本質。其中有一位就是巴黎聖母院副主教弗羅洛，他也深愛着愛絲梅拉達，甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人員的神聖光環，道貌岸然，但他內心醜陋，充滿了自私的佔有慾和諧而無別毀滅欲，導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內心也跟弗洛羅一樣噁心，醜陋的人物，他叫夏託貝爾，“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片痴情，也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史與特色，並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下，卡西莫多慘遭社會拋棄，始終因為外貌而遭人唾棄，而外貌真的有這麼重要嗎？其實並不是這樣。一個人的外貌儘可以説明它的基因遺傳如何，並不嫩説明他的內心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏託貝爾一般，都徒有華麗外表，但內心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存着想。卡莫西多雖然其貌不揚，但他善良忠誠，這樣的人才是對社會有用的人，可惜的是，在強大的社會偏見下，卡西莫多一個人的力量實在是微不足道，最後也只有選擇殉情這一悲慘結局。

書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的，卻因為長時間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性，要為整個社會做貢獻。而如今，太多人因為錢和利益失去了善良的天性，這種現象是可怕的。我們要學會自控，要明白什麼才是最重要的，不能因為名利而衝昏了頭腦。

無論何時何地，我們都要擁有一顆善良的心，即使是這個看錢看臉的社會，善良才是王道！

讀《巴黎聖母院》有感800字3

假如，有一天，在街上，你遇見了一個長得十分醜陋的人，你會厭惡他嗎？你可千萬別説：“會。”去年暑假，我閲讀了一本世界名著，名叫《巴黎聖母院》。在這一本書中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。

本書講述的是醜男卡西莫多一生的經歷：流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎聖母院副主教克洛德沸羅洛對她動了邪念，指使他的養子、巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多對她進行劫持。艾絲美拉達被國衞隊長福玻斯救出，她便愛上了這個軍官。副主教趁着這對男女幽會之時，刺殺了福玻斯，並嫁禍於艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎聖母院的避難所避難，巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達，圍攻巴黎聖母院，國王派兵前去壓鎮。混戰中，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走，威逼她屈從自己的淫慾，遭到堅決拒絕後，將艾絲美拉達交給官兵，在鐘樓上獰笑，看着艾絲美拉達被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱着少女的遺體自盡。

其實，像卡西莫多那樣善良的人，還有很多：我曾在大街上看見一個肌肉萎縮的乞丐，當一個女士給他捐款之後，卻把錢包遺忘在那兒了，乞丐見了，努力伸手抓住錢包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來……

是呀！我們怎麼能以貌取人呢？誰又能夠斷定他（她）的外表美，就等於他（她）的心靈美呢？所以一個人的心靈美，才是一個人真正得美。可為什麼，偏偏就是有那麼些人，歧視外表醜陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等於心靈越美麗越善良的人嗎？答案當然是：不是。我在一次旅遊時，看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個塑料袋，説：“環衞工人會把它掃除掉的！”這時候，一個外表“醜陋”的人撿起這個塑料袋，扔進了垃圾箱裏。你們説，是誰做得對？當然是那個“醜陋”的人做得對。

人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語就包含着做人的真諦呀！所以，我們應銘記：一個人的心靈美，才是一個人的真正美！

讀《巴黎聖母院》有感800字4

追求時尚不在於被動的追隨而在於理智而熟練的鞭策？媽媽還買了很多書，讓我在書裏尋覓着“黃金屋”，讓我既長了見識，又養成了愛閲讀的習慣。每當我考試的成績不怎麼理想的時候，媽媽總是兇巴巴的，而遇到讓她高興的事，媽媽總是笑眯眯的。當然，有人會認為，這種矯揉造作的現象出現有緣可溯，考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度，為迎合要求不得以而為之！

在我閲讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件即使源於現實生活也被大大誇張和強化了在作家的濃墨重彩之下構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德？弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富於同情心樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統一以引起讀者對她的無限同情從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然過着清苦禁慾的修行生活而內心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏他第一次體驗到人心的温暖這個外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照絕對的崇高與邪惡的對立使小説具有一種震撼人心的力量能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

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偉大的小説不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激；更在於它塑造的人物，它揭露的真實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。

肅穆的聖母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中，這個城堡一般的建築巍巍然屹立，無言，無語，塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮，看慣人間滄桑，承受了多少悲歡離合，承載了多少歲月的力量，歷練出凝重的氣質，默默的等待人們去開啟對美與醜的詮釋。

電影《巴黎聖母院》，在開篇和結尾都讓人感受到了美與醜強烈的對比。開篇的奇醜變成了美，後來的俊美變成了醜。強烈的對比所產生的震撼深深映在我的腦海中，讓我心緒難平。

卡西莫多是不幸的化身，他又駝，又聾，又啞，又跛。可就是這樣一個不善言辭的人，在領受了艾絲梅拉達的水之後，捨命救了這個姑娘，對她説“人家要殺了你，我也死”。語言之簡單，根本沒有任何的修飾，醜陋的外表下，藏着一顆火熱純真的心靈。然而，他不能立足於社會，甚至被人們欺負、攻擊。電影中他有一句台詞：“我是醜的，總是讓人害怕。”其實這並不是他的醜，而是社會生活的醜，善良的人偏偏形態面貌可憎，內心陰暗的人卻長着一副好面孔。

弗比斯，年輕、英俊、漂亮，皇家衞隊隊長。整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善於利用自己的有效資源，選擇了擁有豐富嫁粧的表妹百合花做未婚妻，可卻因為迷上了艾絲梅拉達的美貌而又去追求這個可愛的吉普賽姑娘。“我要是有妹妹，我愛你而不愛她；我要是有全世界的黃金，我全部都給你；如果我妻妾成羣，你是我最寵愛的。”同時對兩個女人説過，可見這個所謂的高貴人物的虛偽，為了討女人歡心，管他真話假話。英俊美麗的面容下，卻深埋了齷齪可恥，卑鄙扭曲的心。可是弗比斯這樣的言行，不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。

什麼是美？什麼是醜？醜陋的外表下，藏着一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分的追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻的心，比什麼都彌足珍貴。

表面上的美與醜，這是人類每天都在討論者的話題，而多少人深入的觀察過一個人的心靈的美與醜？內在美與外在美，心中美與現實美，帶給我們的是深深的思索。

雨果曾這樣寫道：醜就在美的旁邊，畸形靠近優美。

孤獨的敲鐘人，願你在天國裏幸福！

讀《巴黎聖母院》有感800字6

艾斯美達拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的優點了。 為了英俊的浮比斯的愛情而矇蔽了雙眼，一直把這種人的愛情當做自己的信仰，又有什麼好貴的？美麗的外表只是她的空殼，實質上她一點自己的思想和價值判斷也沒有，才會三番兩次地被代理教主克洛德騙，説她是一個不諳世事的天使吧，可是天使有那麼懦弱嗎？她最後的悲劇結局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多醜陋的外表下的美麗善良單純的心靈，在卡西莫多不斷幫助她時還是會因為他長得醜而厭惡他。也許這是正常的，誰不欣賞美的事物呢，可是，如果僅僅只是看外表，那麼是不是也太虛浮了呢？就像卡西莫多給她準備了一個漂亮但是漏水的花瓶，裏面裝着的玫瑰枯萎了，另外一個不太好看的花瓶，裏面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純，但是在這個世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達拉僅僅是因為當他的生命受到威脅時，沒有一個人幫助他全部在看熱鬧時，艾斯美達拉給了他一口水，一個活下去的希望。縱然艾斯美達拉是美的，但是在她面前，自己只會更加醜陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達拉喜歡自己，所以，一直在默默守護着她，一個被自然迫害的人守護者一個被社會迫害的人。他愛艾斯美達拉，不過沒有像克洛德一樣，變態的想要佔有她，他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊，那個迫害艾斯美達拉的是他的義父啊，是救活他養活他的人啊，也是他愛的人啊，所以他在把克洛德推下去的時候，也許內心也是萬分痛苦地吧，所以他感歎，“我愛的人啊”。

美麗的姑娘天生就比一般人多了一點機遇，總是會格外受到照顧一些，也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達拉這樣美麗的姑娘，卻從來沒有想過去豐富自己的內心世界，僅僅只是做一個花瓶，手無縛雞之力，遇到事，要不妥協，要不就是喊救命，指望着別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣，沒有什麼值得驕傲的，因為外貌財富之類的東西不是你自己努力得來的，本質上和你又有什麼關係呢，千萬不要恃寵而驕，要不然這些東西總有一天會失去的。

讀《巴黎聖母院》有感800字7

《巴黎聖母院》講述了一個曲折離奇的動人故事。

在巴黎，一位心地善良、美麗的愛絲美拉達姑娘愛上了一個相貌俊秀，內心邪惡的隊長，內心邪惡的主教大人也喜歡上了愛絲美拉達姑娘。因為得不到姑娘的愛，主教陷害了愛絲美拉達，面貌醜陋，但心地善良的卡希魔多救助了愛絲美拉達。可是，邪惡的主教最終還是殺害了愛絲美拉達，卡希魔多發現了主教的邪惡面貌，他懲罰了主教，隨後，他安心的躺進了死去的愛絲美拉達旁邊，緊緊的依偎在姑娘旁邊，直到死去，彷彿即便是到了另一個世界，他都要作愛絲美拉達的守護神，不讓善良而美麗的姑娘再受到傷害。

愛斯美拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。愛絲美拉達美貌、善良，主教對她垂涎欲滴。愛絲美拉達認識了邪惡主教的兇惡的面貌，她非常憎惡主教。主教要強迫她結婚，遭到她的拒絕。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。

卡西魔多是一個奇醜無比的人，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人：“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……”似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。從小受到世人的歧視與欺凌。卡西魔多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯美拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西魔多無微不至地照顧愛斯美拉達。在愛斯美拉達那裏，他第一次體驗到人心的温暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯美拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他對愛斯美拉達的愛是默默的、沒有一點功利的超出了生命的愛。

《巴黎聖母院》裏讓我感觸最深的.是外表醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西魔多。他善良的心靈早已經彌補了外表的醜陋。這也是常人所説：由內向外的美！一個人不要太在乎外表的美麗，應該注意增加自己內心修養，做一位心靈純潔、善良的人！

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別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是醜惡的，

姑娘，松柏不美，

沒有楊樹那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉！説這些又有什麼用？

不美的東西就不該存在，

美貌只愛美貌，

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上，

美麗無所不能，

美是唯一完整存在的東西。

……

——鐘樓怪人卡西莫多的歎息

前幾天，我到書店裏逛了一圈，看到有一個書名非常熟悉——《巴黎聖母院》。正好老師推薦這一系列的書，我就買了它，書中的情節還生動的浮現在眼前……

十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎，她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶着她的小山羊麗麗來到巴黎當舞姬。她天真、可愛，渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏託佩爾隊長，而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的愛斯梅拉達，他徒有華麗外表，內心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。

最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次，鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝，可人們不但不給他水喝，還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時，吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人羣中來到台上。卡西莫多以為她也要辱罵他，可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺餵給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、乾涸的眼裏流出來，滾落在地上。愛斯梅拉達匆匆地走了。

還有一次，窮詩人格朗古沃被一羣流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住並要殺死他時，吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他，愛斯梅拉達為了救他，就摔罐成親（摔破一個罐子，摔成幾片婚期就幾年）婚期四年。但他們只是名義上的夫妻，愛斯梅拉達給他住宿，但不和他同居。

愛斯梅拉達這樣美豔並且善良可愛，像一朵純潔的玫瑰花，為什麼作者讓她在當時凋謝呢？為什麼不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結合呢？我又上網瞭解了一下當時的背景，明白了。當時法國人民正處在水深火熱之中：宗教的迫害，王朝內部的傾軋和腐敗，皇室成員的奢華生活，使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死，就不能深刻的反映出當時王室的腐敗。

想想我們，生活在中國和諧的社會主義下，是多麼的美好啊。我們更應該好好學習，長大為祖國效勞！

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我們同學，或許有時會出錯，比如，路上堵車，遲到了！這時“敵人”已經沒辦法反應過來。事情發生的地點在學校的2樓的樓梯。就像當初那個女人，如果她一時心軟放棄了孩子，她內心的遺憾便永遠無法從心靈清理出去，這樣，快樂又從何而入呢！如果你來我們學校，可別忘了參觀這美麗的風景線。

雨果的浪漫主義長篇小説代表作，發表於xx年，小説描寫了世紀光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫深刻地剖析了豐富複雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了羣性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄，先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有着一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護着珍寶一般守護着愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在着糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈。我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌醜陋，衣着寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

讀《巴黎聖母院》有感800字10

近日，我閲讀了《巴黎聖母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書講述了一個背景為黑暗的中世紀時期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒，身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割，十分可憐。雨果先生將每個人物都刻畫的活靈活現。讀着他的作品，我們眼前就是一場精彩的表演。善惡的巨大對比流露在那精彩的文字中。中世紀的可怕從而呈現出來，令人不寒而慄。

這本小説塑造了一個戲劇性的開頭。從巴黎的習俗開始，慢慢進入一場狂歡，在不到一章的時間中，三位主要人物全都出了場。這樣下來，文章在開頭既有一點小科普，又毫不突兀地為後文打下了鋪墊。同時，這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚，但幾乎沒有可以判斷他們善惡的線索，使文章中的人物反差更為明顯。俗話説“好的開始是成功的一半。”這精妙的開頭令文章更加吸引人。

開了頭之後，文章便有了一個完整的故事線。從中，我們能很快體會到艾絲美拉達的純真善良；也會慢慢感受到卡西莫多的正直忠心；副主教的狠毒表裏不一等等。作者在文章之中多次描寫過場景的部分，並投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個故事，還塑造了很多場景。這又是一個特別的閃光點。這本書果真是一本著作，名不虛傳。

在這本書裏，我發現我們常説的“善有善報，惡有惡報”未必成真。艾絲美拉達善良，最終卻十分悲慘。衞隊長和國王惡毒，最後卻依然一切平安。只有一個特例，副主教因為自己的所作所為不得善終。這也告訴了我一個道理：很多時候事情沒有絕對。

在我看來，書中最精彩的部分上是“奇蹟殿堂”的人攻打聖母院的一段。卡西莫多堅定守護的決心令人驚歎。乞丐們為了自己的同伴大舉進攻的情誼也令人感動。藉此機會，國王的軍隊屠殺了乞丐，並捕捉了本可以在聖母院避難的艾絲美拉達，把這個無辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的，可最終因他們彼此的誤會，讓軍隊撿了便宜，漁翁得利。與統治者爭鬥是一件很難的事。在黑暗的社會裏，乞丐們不太可能不失敗。我發現，有的事需要慎重考慮，否則可能預期與結果相反。

讀了這本書，我感慨萬千。從知識上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠，這本書也不愧盛名。果然，“書是人類最好的老師”。我要多讀書，這一定會給我更多幫助。

讀《巴黎聖母院》有感800字11

閉上雙眼，彷彿來到了雨果筆下15世紀的巴黎。

我來到了巴黎的街上，看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞，看見她聰明可愛的小山羊在表演。她，如此純淨，如此美麗的笑容啊，就像聖母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛斯梅拉達啊，你注意到角落裏那個邪惡而炙熱的暮光了嗎？

在這條街的的另一邊是被選為教皇的醜陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養了他。

眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受着接連不斷的鞭打時，當他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達，她從人羣中走出來，遞來水壺。望着她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感歎愛斯梅拉達的心地善良，以德報怨。

然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑台，因為被人冤枉使用巫術殺了人。沒人為她同情，沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑着看着她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅，為心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。

有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的骷髏摟着另一具骷髏，當人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化為了塵土。看到這裏，這個悽慘的結局，我忍不住地淚流。

睜開眼睛，回到了現實，我感歎：為什麼善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇醜無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達，可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的巨大反差並沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、醜惡。

去看一下吧，你會發現在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心絃的曲折情節，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚歎，這的確是一本不可多得的好書。

讀《巴黎聖母院》有感800字12

迎着瑟瑟秋風，窗邊飄落片片槐樹葉，迎着光芒中逐漸消逝的希望，一盞枱燈佇立在書桌上。大雨過後，一切依舊不變的悽慘結局，桌上的《巴黎聖母院》依然停留在那一頁的悽慘，只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎聖母院》，當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在台上香消玉損時，我的心碎了。埃斯梅拉達，一位美麗純真的女孩。

是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒後，她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進了巴黎聖母院當了修女。以後的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的湧動。

愛之無私。他是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她與一隻活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。

他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達，同時他也愛上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”，最後他還是辜負了對她一片痴心的埃斯梅拉達，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。

樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。

至今為止，我才真正的深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美，才應該是我們追求、嚮往的美；而外表上的美，只不過是虛無縹緲的東西罷了。

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我淪落在這夜晚，剝開重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎聖母院》的引導，我望到了那巨大的工程建築，聽見了那渾厚的鐘響，凝望那一個好笑的軀殼與忠貞的靈魂。

小説集貶斥了一個封建社會、教權和黑喑的社會發展，呈現了艾斯梅拉達的深愛和摯愛，揭祕了一個純真和污濁的靈魂之別。

有些人説：當造物主給你合上一扇門，定會給你打開一扇窗。創造者給卡西莫多留下了醜陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨着墓室，終於變成了塵土。他本應對全球填滿討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心裏善解人意、童真。他明白孤單的痛楚，瞭解捉弄的憂傷，因此 他不肯損害別人。由於明白，因此 包容。

相對來説，弗比斯長相非凡，身材魁梧，令人滿意，可這光彩照人的身後，藏身的僅僅一個心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿了荷蘭上流社會的人的本性缺少和靈魂的糜亂。

周國平曾言：只有做為靈魂的人，因為精神世界的極大差別，優秀人才分離出來了高雅和平凡，仍至高雅和低賤。這兩個靈魂的天差地別，展現出真實的漂亮。追憶起來，我的身旁又所嘗沒有一個卡西莫多呢？

姥爺經歷數次手術治療親身經歷，好像是運勢的玩笑話，他最後一次差點兒深陷身亡。他將他大半生犧牲於餐廳廚房。他的消費者問起燒菜的竅門，誠實守信和社會道德是他不會改變的迴應。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，説一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運勢捉弄，被時間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。

一個人的軀殼不過是一台行動的設備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時光的長路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠摯的靈魂的召喚，才會點亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區裏，這些自謂愛國的人缺乏靈魂、人的本性和社會道德的軀殼無所不在！

雨果曾説：天地萬物中的一切並不是全是符合人情世故的美，醜就在美麗的周圍，畸型挨近着幽美，醜怪藏在高尚背後，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共。《巴黎聖母院》所給與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發當代靈魂的聖歌霎時間，那瞭解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞

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時代不斷更替，熱詞不斷擠進我們的生活。“顏控”的時代幾近描述了我們的生活。讀完《巴黎聖母院》也有很多共鳴…

對於卡西莫多的醜陋，艾絲美拉達的善良；堂?克洛德的卑鄙；還有弗比斯虛偽的面具，無不將那個時代深人我們的心中。

也許你會認為艾絲美拉達很美麗，善良，甚至可憐；但是我只贊成前兩者，我認為她對與愛情很愚昧，她讓我生氣，讓我發狂，我也認為她罪有應得。

艾絲美拉達，一個多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上，連堂?克洛德都不希望被他認出來，當他被所有人討厭的時候，艾絲美拉達卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎？她似乎忘記了卡西莫多是因為什麼事被綁在恥辱柱上受刑！用現在難聽的字眼來形容她，怕就是聖母白蓮花了。她會為救下一名陌生男子而嫁給他，站在現在社會的角度，恕難從命。人可以善良但是善良過多並不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩人愛上了她，因為善良。

如果我説可以接受她的善良，這是真的；如果我説可以原諒她在愛情上的愚昧，那是一個大謊話。

“士之耽兮，猶可脱也；女之耽兮，不可脱也。”這句話一點錯也沒有。它映證了《家》中悲劇的女性結局，也證明了艾絲美拉達。她本可以藉助母親的地方躲過一劫，但她竟相信弗比斯對她的愛情。那不是愛情，那是他男性的征服欲，是他對艾絲美拉達美的追求。一個女性盲目的戀愛不可怕，可怕的是不能迷途知返。愛情可以純粹，可以堅強；但凡事不都有兩面性嗎？她對弗比斯的感情也並非純粹。

你認為艾絲美拉達純真麼？不，都是假象。誰敢保證自己心無城府呢？從當時婦女們對她的諷刺中就會發現她的地位並不高。一個有顏有地位的男人是每個女人都想征服的，她的愛也很卑微。她看不上卡西莫多，我認為她配不上卡西莫多。當時的社會她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之後，她仍然想着弗比斯！真是一個十足的“顏控”。她因為堅信弗比斯會救她而死，為愛而死。

這個人物讓我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一樣現實；卻也不像琴那樣獨立；又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動，她很朦朧，她也很美麗。

站在21世紀女性的角度想，我瞧不起她；站在愛情觀上，我可憐她；站在善良的立場上，我敬佩她。

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幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，鋸齒狀牙齒，一隻眼睛，耳聾，駝背。上帝似乎給他帶來了所有的不幸。”這是雨果對敲鐘人的描繪。卡西莫多的確很醜。他只能在燈光下彎腰，在黑暗中棲息。

她踏上一條休閒毯，旋轉跳躍。每當她完美無瑕的臉龐在你面前閃現，那雙眼睛就會閃亮。另一方面，埃斯梅拉達的美麗令歲月驚歎。她在陽光下跳舞。

她是美麗的化身。她是一個純潔的女孩，一個神聖的女神，一個迷人的女巫。每個人都對她的美麗着迷。卡西莫多愛她，但無法得到她。弗洛德愛她，卻無法得到她。為了拯救詩人，她有一個名義上的丈夫。但她喜歡的是一個英俊浪漫的軍官。當埃斯梅拉達跪在屋頂上，痛苦地向廣場伸出手臂，喊着福比斯的名字，渴望福比斯出現在他面前時，卡西莫多痛苦地説，“該死！就這樣！只要你看起來漂亮！”

埃斯梅拉達喜歡菲比的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表，是他有很深的自卑感。他無助地意識到，“我配不上她。”因此，卡西莫多願意躲在黑暗中保護他心愛的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達從封建教會的“魔爪”中解救出來，並通過“在神廟裏避難”挽救了埃斯梅拉達的生命。在聖母院，卡西莫多盡一切可能照顧她。然而，她終究無法愛上卡西莫多。

雖然卡西莫多很醜，但他給了埃斯梅拉達無私的保護，他的心是美麗的。埃斯梅拉達的一束光照亮了他的生活，驅散了陰霾。然而，卡西莫多的養父克勞德既貪婪又自私，想把埃斯梅拉達據為己有。最後，他被他的養子親手殺死了。

克勞德是那個時代黑暗的縮影。為了佔領光明，卡西莫多在那個時代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中，他戴了一個“醜陋國王”的花環。當他因未能搶劫而被皇家衞隊逮捕，並在烈日下被恥辱柱鞭打時，他渴望從圍觀的人羣中得到一點水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達幫助了他。看，巴黎聖母院的天空佈滿了烏雲，日夜不停。這是無情嘲弄的狂風。這時候，暴雨和殘酷的鞭打風暴悄然來臨。

黑暗，它會消散多久，光明，它會重現多久。當你抬起頭仰望天空時，仁慈會讓天空告訴你，光永遠在人們的心中。