怎樣才能把讀後感寫好

【篇一：如何寫讀後感】

最近，我看了同學們的來信和網上發來的信息，對大家的寫作動態已有了進一步的瞭解。不知上一期欄目中關於選材的內容，大家看過之後，有何感受請儘快與老師交流。

在眾多的來信中，有一位東關某小學六年級的曹笑小朋友反映了自己在寫作中的妙筆生花，卻獨在寫讀後感的問題上感到捉襟見肘，希望老師能給她予以指導，並希望老師能與她交朋友，我看了很高興，那麼就借該欄目與大家談談關於如何寫好讀後感的方法。自然而然地就與寫讀書筆記聯繫到一起。眾所周知，寫讀書筆記可以幫助我們加深對文章思想內容的理解，有助於提高閲讀和寫作能力，還可以幫助我們積累材料，從根本上提高認識。寫讀後感筆記有益於我們養成勤動筆的好習慣。可謂好處多多。通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閲讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。今天，咱們就重點來談談第二種。題目可以用《×××讀後感》，也可以用《讀×××有感》。

首先要審清題目。在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到"讀"能抓住重點，"感"能寫出體會。

其次要選擇材料。讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上，行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

第三，寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在"感"字上，切記要聯繫自己的生活實際。

最後，寫讀後感的注意事項：①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脱離原文任意發揮，應以寫"體會"為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非"檢討書"或"保證書"。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。自己煉成一塊真正的鋼鐵

——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人。

保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多麼令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了鉅著。書中有段名言膾炙人口："人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……。"保爾可謂強者的化身。

對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家户户沉浸在節日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病卧牀不起。聽着孩子們在外面的嬉鬧聲，我的眼淚在眼眶裏直打轉，片刻就"簌簌"落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指着牀頭的書説："軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎"我再次把這本書翻閲，保爾的形象又浮現在眼前。對，我該做一個堅強的男子漢！我應該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手説："你真是咱們家頂天立地的男子漢啊！"我指着《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書説："是它教會我的！"

每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！

評語：這篇讀後感的特點是：有感而發，情感真摯。小作者閲讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書後，對保爾這一主人公產生了敬仰之情，稱讚他是"強者的化身"。當自己在生活中遇到困難時，用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢。篇末緊扣文題，用"每當……就……"的句式表明了自己的抱負，是畫龍點睛之筆。

寫好讀後感活用"四字訣"

讀後感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學生必須掌握的一種文體。但從以往讀後感訓練的情況來看，效果並不盡人意。其實，寫好讀後感也有章可循。若活用"四字訣"，則更容易生效。

【篇二：《稻草人》讀後感600字】

稻草人是用稻草紮成的一個草人。插在莊稼地裏，用來驅趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動，也不能説話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。

在一個漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。

稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養活自己。每年莊稼都鬧災荒，年年收成不好。今年好不容易等來了風調雨順，稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子，但是卻一動也不能動。

一名漁婦坐着一艘小船，帶着一個大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河裏舀起一碗河水灌進孩子嘴裏。孩子咳嗽得更厲害，只剩下喘氣，後來就沒聲了。即使孩子生了重病，漁婦也沒有空閒和時間去照料他，不得不硬着心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝。可是，稻草人沒有辦法，心裏雖然很悲痛，也只能一面歎氣一面哭，像樹木一樣定在泥土裏，連半步也不能動。小荷作文網

另一位婦女更傷心。因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉。心裏別提多難過了。來到這河岸要投河自盡。稻草人着急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己，認為見死不救是自己這一生最大的罪孽！

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心極了；為了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜；為了挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。多想用自己的心去温暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。

但願我們世間多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

【篇三：怎樣寫讀後感】

在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀後感”。讀後感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敍述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯繫實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯繫、前後脱節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀後感應注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關係中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”

的延伸或者説結果。必須先“讀”而後“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可説的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯繫自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

讀後感寫作的一般要求

在日常生活中，我們看一篇小説、一部電影、一篇文章、一首詩歌、一幅圖畫，常常會有所感觸，會被高尚的行為所感動，為邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓，從而指導自己的生活。如果把自己對所看材料的感想寫成文字，就是讀後感。

讀後感，由讀而感，首先要仔細地讀，讀懂讀通，理解原作品的要領和實質。只有這樣，才可能由此領悟出道理，正確地引發感想。讀是感的淵源，因而，讀好原作十分重要，不能浮光掠影、淺嘗輒止，而後就大放無由的感想，給人一種架空、虛浮的感覺。

讀了作品之後，感想可能是多方面的，可能陷於“百感交集、思緒萬千”之中。如同一事一議型議論文選擇一點一樣，選擇感點也非常重要。要在思考、分析的基礎上，選擇最值得説、卻有真實感受的方面來説，不能面面俱到，唯恐疏漏了一點，結果是中心模糊，泛泛而談，面面俱到到面面俱不到。

讀後感重在感，寫自己真切的感受，聯繫實際非常重要。就是要結合自己生活中實實在在的感受來談，也可以把看到、聽到的實實在在發生在自己身邊的人和事來做對照，有針對性地發表感想，是“感”得現實、“感”得實在。

讀後感的一般結構如下：

一、引：

1、引原作：可以概述原作基本內容，可以直接引原作觀點，也可以有選擇的只引原作中的某一片段、某一細節、某一句話。對它做引導式的議論。總之，這一環節是要交代讀了什麼、針對什麼而感。

2、引感點：即由引述的原作有關內容，點出自己的感受或啟示。這環節類似於一事一議的點論點的環節。

二、議：

1、議原作：扣住感點，回到原作中，做就事論事的議論。，目的是交待自己感點得來的思想過程，即：對原作相關內容進行議論。談談自己對此的議論、感悟，對它作出自己的評價。

2、議感點：緊扣感點，有議原作引發開去。可以對自己感物的道理或觀點作論證式的議論。

三、聯：

在所給原作的基礎上，由此及彼，聯繫現實生活中或自己或他人、與感點同理、同類、或相對、相反的現象或經歷進行對照，談自己的看法。

四、結：

1、照應開頭。

2、深化或總結全

【篇四：讀《學雷鋒》有感400字】

雷鋒是一個好人，愛幫助困難的人。

比如説掃大路的爺爺掃不動了，雷鋒就會上去幫他掃。我也要學習雷鋒幫助所有有困難的人。要學雷鋒必須先學會做人，第二學善良，第三學有情。

我去年看見差不多八十歲的老奶奶，推着小推車上街買菜，回來的時候老奶奶推不動了，這時有一個二十多歲的小夥子幫她送到了家。

啊！雷鋒這麼好，我也要當雷鋒。

做雷鋒我一定要做一件事，比如，公交車上的老爺爺沒有錢買票，我會挺身而起，幫老爺爺付車錢。

當雷鋒真好呀！

雷鋒是一個善良、關心別人的人。我讀了學雷鋒這本書，這本書主要寫雷鋒的善良有愛心，才是真正的雷鋒。

雷鋒的心和別人的心不一樣，雷鋒的心是一顆關心別人的心，不像別人的心，一心只為自己。

雷鋒的心是顆為別人着想的心，其實雷鋒就在你面前，你得重重地看待他。

學雷鋒這本書，我懂了雷鋒是世界上最好的人，最關心他人的人。

雷鋒是善良的人，每當別人遇到困難的'時候雷鋒會不顧一切盡力的幫助他人。

雷鋒助人為樂，幫人家做事從來不求回報。

我太喜歡雷鋒了，我長大了也要做一個像雷鋒一樣的人。

【篇五：《第七條獵狗》讀書筆記400字】

《第七條獵狗》是著名動物小説家沈石溪寫的，其中講述了狼、狗、豺三種動物的故事。

我通讀全文，讓我最感動的是豺，事情是這樣的，飢餓的豺羣行進在瑪爾草原上，他們發現了一個野豬窩，想着可以美美的飽餐一頓。可誰知這洞小，只能進去一隻豺，於是豺王開始選擇苦豺。苦豺就是那種老弱病殘的豺，也就是那種替死鬼。豺王冥思苦想，選來選去，左右斟酌，最後看到最老的是它的親孃，可它實在不忍心看自己的親孃這樣去送死，又把目光轉向其它的豺，掃眼忘來，在其它豺的誘逼下，自己又不得不最終選擇自己的親孃。

看到這裏，我揪心的疼，怎會這樣了，那是養育它，培養它的親孃，誰都無法替代的親人。難道動物是這樣兇殘？轉念一看，動物也是為了他們這個組織能有生存下來，不得不去犧牲自己。

動物的感情也是豐富的，它們為了讓集體的利益得到實現，捨己為人的精神一個動物都知道，你説我們人類又怎能廢棄。

【篇六：《最後一頭戰象》讀後感800字】

這本書是沈石溪寫的一本小説。當我見到封面上那頭栩栩如生的大象，我就喜歡上了它。

《最後一頭戰象》寫的是一頭在日寇和象兵的戰爭中唯一活下來的戰象――嘎羧被好心的村民救了出來，但身負重傷。村民每天會給它沖澡，準備食物，嘎羧的傷口漸漸癒合了，但它的一條前腿因傷得太重而瘸了。在這後的二十六年裏，村民們天天給嘎羧最好的待遇，渴了餓了可以隨時找一家人，他們都會給它最好的水和果子。但漸漸老去的嘎羧吃的越來越少。終於有一天，它不再吃東西了。正當它虛弱得站都站不穩時，忽然向村民要回了自己當年上戰場用的象鞍，準備離開村子。村民們聽説了，紛紛趕來為嘎羧送行，這時獵人波農丁和作者沈石溪商量後決定悄悄跟着嘎羧去象冢偷幾根象牙。結果發現嘎羧去了“百象冢”――上次抗日戰爭時戰象戰死後埋的地方。嘎羧挖開土，跳進洞和戰友們埋在了一起。波農丁和沈石溪覺得自己不能拿戰象的象牙，默默得離開了。

這個故事向我們訴説了一頭象和人的感情。象是一種非常通人性的動物，在這個故事中，嘎羧在臨走前，繞着寨子起了三圈，對救它養它的人表達戀戀不捨的感情。這讓想起了我親身經歷的一件事。

有個小女孩在路上撿了一隻貓，精心餵養了它幾個月，後來有一天晚上，附近有貓叫聲，原來是貓媽媽來找孩子了，小女孩打開門，小貓箭一般得衝了出去，女孩好傷心呀，一會兒，小貓又回來了，在小女孩的腳邊不停得蹭着，叫着，小女孩蹲下來，撫摸着小貓，終於小貓還是走了，依依不捨得跑向了它的家。

動物都是有感情的，整整二十六年，嘎羧把寨子當成了自己的家，融入了村民們的生活。

但是當它感到死神降臨時，卻選擇了離開這兒，去了“百象冢”，和曾經並肩戰鬥過的老同伴們葬在一起。可見嘎羧這二十六年來並未忘記它們，還有現在背在背上的，和它經歷風雨，在小閣樓上放了二十六年象鞍！和戰友們躺在一起，也許是對嘎羧最好的歸宿吧！

看到這兒，我鼻子酸酸的，為嘎羧感動。

過了二十六年，嘎羧依然十分清晰得記得自己的責任：一頭戰象的責任。