有關於寫史記讀後感

讀完一本名著以後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編收集整理的有關於寫史記讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關於寫史記讀後感1

花開花落，落葉歸根，不免有些淒涼;雨過天晴，百鳥齊唱，讓人愜意。自古離不開悲歡離合，離不開風情萬種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過去的終究已成為歷史，只是那屬於自己的，太平凡了。被喻為“史家之絕唱，無韻之離*”的《史記》一書，是司馬遷經歷了這樣幾萬個日出日落而寫成的大作。區區風雪殘月，區區孤舟淚影，兒女情長都置於身後。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過往煙雲，那只是生命沿途的風景，看似危機重重，對於司馬遷來説，想必更是情何以堪啊。

我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執着的嚮往。正是司馬遷，一個勇者，一個英雄，用雙肩揹負起這個使命，從此把一生奉獻給它，奉獻給古人和來者。自己只留下一身正氣，一個不屈，永遠向前的靈魂。

的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時光的豪邁和風采，讓我心生感激，想去擁抱奇蹟的衝動，大氣。我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字裏行間的嘔心瀝血，或輕於鴻毛，或重於泰山的筆觸，寫下了一頁頁，一篇篇，一種種傳説，美麗的傳説。

春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣;四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣;千金一笑，荒唐可恥;破釜沉舟，勇往直前;完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經濟，文化各方面歷史動態，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種種事蹟。

我喜歡這樣的語言，這樣的豐富，這樣的多彩。《史記》語言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語言風格也是精華。説《史記》具有史鑑的明智，詩歌的穎慧，數學的細緻，博物的深沉，*的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過的。這部恢弘鉅著，我不知該把它比作什麼，也找尋不到該用怎樣的心態去品讀它。或者説，只要有空閒時間，即使讀了上百遍《史記》，還會有不一樣的心得和體會。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進心裏，那是簡單的，要把自己融入那個時代，就只有《史記》可以薰陶了。

我更多走進了歷史，在一樣的大地上，不斷演變着不一樣的傳奇。追朔過去，這本厚重莊嚴的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來，在中華大地上訴説不老神話。窗外，是高樓，是大廈，是21世紀的科技。仰望藍天，仍是曾經的一幕，或許湮滅是塵土飛揚，更加蕩氣迴腸。

踏遍千山萬水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛。或重如泰山!

有關於寫史記讀後感2

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑託司馬遷幫他繼續完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺牆頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最後，一部鴻篇鉅著《史記》誕生了。

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

試想想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什麼樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什麼樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班幹部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎麼可能成為棟樑之材？

為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現在就開始培養自己的責任心吧！

最近，我們學習了第11課《司馬遷發憤寫《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，後來當他專心寫作時，因為他為一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監獄裏寧願把個人恥辱拋之腦後，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負重了13年，終於完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻，死得便有價值，死得重於泰山。

像司馬遷這樣的人數不勝數。

春秋戰國時期，吳國帶兵打下了楚國，並活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬伕，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，才回到自己的國家。回國後，他每天睡在柴房裏，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，並讓自己牢記"落後就要捱打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國後來發奇兵滅掉了吳國。

漢朝開國大將韓信，在漢朝未統一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上攔住了他，説："你有本事就拿劍刺我，要麼就從我的褲子底下鑽過去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最後，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鑽了過去，忍受了"胯下之辱"。

社會上也有些人一受到侮辱就想不開了，，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點價值也沒有，可以説是輕於鴻毛。

讀完這篇課文，我終於明白了：一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時，不能消沉泄氣，要忍辱負重並做好自己該做的事，為國家做出貢獻，你才死得有價值，才是死得重於泰山！

有關於寫史記讀後感3

《史記》一書，由西漢史學家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書裏記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國第一部紀傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學與文學的豐碑，是中華民族的優秀文化遺產。

當我翻開這本書，拂去它表面厚重的風塵，彷彿穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學成就。從“本紀”，到“世家”“列傳”“書”“表”，從軒轅黃帝到歷史遊俠，無不閃耀着歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當屬最後太史公司馬遷的自序。

《太史公自序》是《史記》的最後一篇，作者司馬遷在其中敍述了自己創作《史記》的個人動機，那就是作為史官強烈的責任感。

司馬遷的父親司馬談，臨死前説：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊，那是我最害怕的。”正是這種強烈的責任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會完成父親的遺願，從而完成了這部曠世鉅著。

這種責任感使我想到我們的職業——教師。教師，肩負着教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業，也就意味着把這份責任感擔在了肩上，要對得起學校的栽培，對得起無數家長的期望。有一些人在這份責任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經掉落在泥坑裏的責任又撿起來，擦乾淨，努力背起繼續上路。這種強烈的責任感，與太史公司馬遷當年立志完成史書的責任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍願負重前行！

前行之路不是一帆風順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。

司馬遷在為李陵辯護時，被暴怒的漢武帝下獄將斬，後雖免於斬首，但仍被施以宮刑。這個時候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋；屈原放逐，乃著《離騷》；左丘失明，闕有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《説難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續拿筆去書寫那悠遠的歷史。

是啊，前進的路途哪能是暢通無阻呢，正如歌詞所唱“沒有人能隨隨便便成功”，我們在教育之路上，努力過沮喪過，成功過失敗過，一路上有歡聲笑語，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風景，它必將成為我們前進的動力，只有跨過它們，才能夠一路追求，一路嚮往！

有關於寫史記讀後感4

中國文學家魯迅曾經説過：史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀後的感受與大家分享。

史記描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個個鮮活的人物形象。其對遠古時代傳説的記載與對奴隸制社會的描寫，是古今史書的獨一無二的記載，所以其歷史考察價值是無窮的。但百姓為何要讀它呢？因為它無與倫比的文學價值，《離騷》是戰國時期屈原的優秀代表作，史記能與它相提並論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學價值是無與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。

史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而遊説秦國，子楚答應：只要他遊説成功，便與他共享秦國。於是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金遊説秦國。他找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，並向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：“你何嘗不找一個賢能的人去認他做乾兒子？我看子楚非常賢能，是個人選。於是，華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調了幾個宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個已經懷孕的真相，後來，這個女人生下了嬴政。後來，他們趁變亂逃回秦國。這時，安國君即位，沒過多久，子楚即位，後來，嬴政即位，呂不韋獲重賞。

讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓與成功的祕訣，我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養分。總之史記使我對歷史的態度發生了改變：一開始我認為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，史記離我們凡人很遙遠；讀了它之後，我覺得歷史與我們的距離近在咫尺，而並不是那麼遙遠，史記也早“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰的特點，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點，這也使他最終走向沒落。史記中的每一個人物都是這樣，有優點也有缺點，他受到重用到沒落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨特的魅力。總之，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現在是：以史為鏡，可以知方向。

在書海中遨遊，史記這樣的好書伴你終生，但文學價值和歷史價值並重的古代着作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部藝術珍品！

有關於寫史記讀後感5

寒假裏我讀了一本書叫《史記》，這是西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的歷史著作。被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，讚歎它，研究它的人不絕於世，證明它有着巨大的魅力和不朽的地位。

《史記》共分五十章，裏面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人。看了史記，我明白了刺客是對君主赤膽忠心的人，他們冒着即使成功了也會被殺死，失敗了就更無生還的可能，他們的不顧一切，捨身忘死，對自己君王的忠誠和勇敢鼓舞着後世之人。

大家一定都聽説過孫龐鬥智的故事吧!在戰國時期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設計讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國，田忌採納孫臏的圍魏救趙、減灶計，迫使龐涓撤軍並追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐鬥智的故事給後人的啟示。

春秋末期，還有一位不忘國恥，奮發圖強的越王勾踐。原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。對於一個君王來説是非常難堪的，但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國後，決心要使越國富強起來。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。經過二十年的“卧薪嚐膽”和充分準備，勾踐看時機已經成熟，領兵把吳國打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個故事告訴我們：不要因為屈辱就認命，要奮發圖強、刻苦自勵，才能報辱國之仇。

《史記》這本書讓我認識許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，使我讀起來彷彿置身於一個個真實的故事中，輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過程，就彷彿在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會當時人們的思想感情，生動形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發生的有趣的故事，把我帶進他們的世界。

《史記》這本書，不僅讓我瞭解了中國歷史，帶給了我豐富的知識，學會了很多成語，認識了更多的字，還激發了我讀書的興趣，讓我愛上了讀書。高爾基説得好：“書是人類進步的階梯!”我要沿着這階梯不斷地攀登!

有關於寫史記讀後感6

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有着優秀傳統的神祕國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人傑地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為後世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經的驚心動魄，思量曾經的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之後，也真切地感受到3500多年曆史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳説，商周的史蹟，春秋戰國時期的動盪。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時，也隱約認識到各行各業的優秀分子對於推動歷史的促進作用。《史記》中為工商業者、醫生、俠客、儒生、辯士都立了傳，承認他們在歷史進程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的遊俠是肯定的，因為象朱家、郭解那樣的遊俠“振人之命，不矜其功”，在當時成為抑制豪強拯民危難的一種社會力量。記敍統治集團中的人物，司馬遷也以他們對民眾的態度去衡量，李廣將軍獲得了司馬遷的讚頌，讚頌的基點就是放在他的愛兵如子上。

讀像《史記》這類的經典史學著作，首先要學會領悟人生，領悟社會，領悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收穫所在。

安息至永生，是經歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這裏曾多麼洶湧，多麼絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恆，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳説。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

有關於寫史記讀後感7

伯夷叔齊為商朝下屬孤竹國的皇子，因不願繼承皇位而出走孤竹國。後商朝被滅，不願食周粟而餓死。

感悟：本篇為悲劇故事，但這還有太史公自身的政治觀念。他寫伯夷叔齊互相讓位，這是“儒家温良恭儉讓“中的“讓”，他希望人們能互相謙讓。寫伯夷叔齊寧死不食周粟，為突出儒家“仁義禮智信”中的“義”。很明顯，這都是儒家思想，畢竟孔子也很崇拜此二人，則太史公是有儒家的“仁政”思想。

但是，我並不認為伯夷叔齊有多偉大，原因有三：

一、昏庸

伯夷叔齊，孤竹國兩位皇子。伯夷是長子，卻把皇位推給叔齊。叔齊要即位就即位，讓什麼讓。結果誰也不當君主，丟下國家走了。且不説讓位，但説出走這件事。殊不知國不可一日無君，丟下國家百姓走了，為了自己能因謙讓而青史留名，卻拋棄了整個國家。説明此二人昏庸無能、逃避責任。

二、三觀不正

此二人去勸説武王不要發兵，説不管父親喪事，興兵是不孝。當臣子犯上不仁，當然沒錯，但是卻不知“成大事者不拘小節”。且興兵伐商是父親的遺願，所以武王的孝不同常人，這也是不敢承擔大任的伯夷叔齊之流不懂的地方。如果認為“當臣子犯上不仁”，我倒想問，若“以臣弒君”不仁，那幫助黑惡勢力助波推瀾又該當何罪？很明顯此二人的是非觀是有很大問題的。

三、是非不分

“首陽采薇”而“寧死不食周粟”，孔聖人和太史公都認為這是忠君的表現，並不盡然。除過上文提到過的是非不分以外，他們二人在武王進攻商朝時，只做旁觀者，為何不回孤竹國領兵救商？或者去告知商朝武王興兵的消息，或許還能讓商朝再苟活一段時日。但是他們卻放手旁觀，但商朝被滅之後，卻以絕食抗議。這不就像一些人事前無所作為，事後卻當諸葛亮。故伯夷叔齊表面君子，實則小人也。

那為何太史公又感歎“天道無親，常與善人“。不合天道，覺得上天有時對好人也不公，其實他忘了，有個成語———天妒英才。就算是蒼天，上帝，也和人一樣，是會有人的“喜怒哀樂憂懼悲”等情感；也像一位君主，對子民也有戒備之心。則蒼天上帝寧願讓子民全都愚笨殘暴無道，也不願有人品行或德才超過他，所以顏回、霍去病、王勃英年早逝；盜跖卻終得善終。這便是“天道”的含義。

雖“天道”無“道”，但“天理”仍有“理”，這便是一個樸實到有點扯的道理。“善有善報，惡有惡報”也是佛陀常説的因果循環。但細品後會發現此話不假。日夜交替，月有圓缺循環；四季輪換，天干地支60年也有循環。而歷史不也總在輪迴？歷史是車輪，滾滾向前，繞的卻總是個圓。天道總在輪迴，蒼天從不饒人，但若多做善事，久後必成正果。

有關於寫史記讀後感8

中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑託司馬遷幫他繼續完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤牆頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最後，一部鴻篇鉅著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，讚歎它，研究它的人不絕於時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部説不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓讀者讀起來彷彿置身於一個個真實的意境中，輕鬆幽黑的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

對於這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來説，在歷史運動中的每個人，都扮演着怎樣的角色呢？這些角色和他們所活動的歷史舞台及背景，對今天的人們有些怎麼樣的重要啟示呢？

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重於泰山，有的輕於鴻毛。”他盡力剋制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。

正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

試想想如果校長沒有責任感，我們學校會是什麼樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什麼樣子？

所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班幹部也要有責任心，盡職盡力幫助老師分擔工作，幫助同學，如果連這一點點責任感都沒有，將來怎麼可能成為棟樑之才？

讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會，讓我們從小做起，從現在開始培養自己的責任心吧？

有關於寫史記讀後感9

一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨着歷史的齒輪一起波動·成長。

從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱讚，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少聖明之人成為了我們的指明燈。慨歎着一切的變幻輪迴，不禁有些痴迷。

話説，周武王去世，由於成王年幼，周公輔佐成王，協助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，儘管曾受到質疑，但他仍然為成王為國家奉獻着，最終在歷史與真實的鑑證下，證明了他自己。

楚王項羽，可謂是英雄。曾於帳中斬宋義頭，懾服諸將，於鉅鹿之戰破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最後仍能得到許多人的敬仰。

張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經被笞數百，事後只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多麼讓人敬畏，只要舌在足矣。可就是這個舌，在戰國的歷史上曾捲起了一段風雲。

憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸於秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯合攻楚，楚曾發誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自己敏鋭的思維得以逃脱。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣説，秦統一六國與張儀的遊説是密不可分的。

《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其後世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟於心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，並擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱讚。

歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵着我們步步前行的故事，更值得我們慨歎。

我們仍在前行的路上，也許會有許多衝突，會有許多的絆腳石。我們就應該學習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學會韓信的感恩於忍耐。他們的事例激勵着我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。

《史記》教會了我們太多，也讓我們瞭解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集於此書中傳承下來……

其實《史記》能夠寫出來就是一個奇蹟。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，於牢獄之中完成了此部著作，這裏也同樣體現着司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺願，也為了表明自己的志向，在惡劣的環境下默默的耕耘着。

一部史書，敍述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書，王侯的.世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結晶，這裏將是一番別樣的天空。

有關於寫史記讀後感10

今天開始休假，在開車回老家的路上聽《王立羣讀史記之漢武帝》，其中我覺得很值得思考和學習的觀點有：

情商低，好運也無法長久 - 王娡和慄姬

慄姬無疑曾經是個好運的女人，年輕貌美的時候就交給漢景帝，深得寵愛，又在薄皇后無子無寵的情況下，生下的黃長子被立為太子。看起來她的地位是無可動搖的，她的心裏也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒有什麼心機和政治頭腦，於是為了吃醋而對常給老公進獻美女的長公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重託付的時候出言不遜。

運氣好的人最容易犯的錯就是，以為自己會一直幸運，因為自己的幸運不會被別人搶走。而運氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經營；運氣不好的人也更懂得捨棄可以不計較的，專注努力抓住最關鍵的。王娡就是很會經營，她是在生下一個孩子之後離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閲歷一定已經給了她超過慄姬的成熟和智慧，有着一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個兒子，但是她步步為營最後讓自己的兒子成了太子，並且漢景帝晚年能夠為了讓她的兒子做一個平安太子而花費那麼多心思。在這個過程中，不僅要幫助兒子PK贏比他年長的9個皇子，又要防止新得到皇帝寵愛的美女和皇子不會取代他們母子。

能笑到最後的人也必須是個不與命運裏改變不了的部分做無謂鬥爭，懂得抓住重點去改變你自己能夠改變的方面的人。慄姬糾結得是和皇上之間的所謂專一的，山盟海誓，海枯石爛的愛情，她用無用的怨恨去與改變不了的命運做無畏的鬥爭，怨恨咒罵漢景帝，長公主，漢景帝寵愛的其他美人，漢景帝的兒子們。與慄姬犯了同樣錯誤的就是同樣結局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而 王娡是更看得清自己的處境，她不糾結於爭風吃醋，步步為營地爭取能夠支持自己的人，把處境向有利於自己的方向轉變。薄太后和呂太后都曾經面對被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時忍耐，適當謀劃自己的人生。

蒙曼對武則天的一句評價就是，“一般人是有好機會也不一定能抓得住；能人是有機會就能抓得住；而強人是沒有機會也要創造機會的人”。無聲勝有聲，無招勝有招- 漢文帝和漢景帝

他要面對的是後宮裏機關算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長公主，他寵愛的美人們，他的兒子們；還有前朝有着各自價值觀和打算的大臣們。 他默默地看着後宮，朝臣等一切的明爭暗鬥，默默地按照自己的打算隨機應變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手裏這盤大棋局的棋子，可見他是個 深諳權術的人 。

不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學會用腦子，合理規劃和利用資源。 懂得如何經營，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。

有關於寫史記讀後感11

在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱文明古國裏，中華文化，源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，羣雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬餘字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著名的紀傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小説、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅“史學之絕唱，無韻之離騷”的高度評價中就可看出它對後世的影響。

讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風雲，世間百態，一次次震撼着我的心靈，其中勾踐卧薪嚐膽的故事最為引人深思。

公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年裏，他忍辱負重，一心復國。回國後，他又艱苦奮鬥，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳！”

勾踐卧薪嚐膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識愁滋味”的後人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮鬥；如果不具有憂患意識，不把目光放長遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那麼，他就會被這個社會淘汰，結果只會像吳王一樣死路一條！

困難與挑戰雖往往給人以挫折，卻能催人奮進，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一隻同暴風雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見到雨後的晴天！

作為我國優秀的文學遺產，《水滸》藴含着豐富的藝術營養，因此，我也向大家推薦——《水滸》。

《水滸》為元末明初作家施耐庵所著，是我國第一部歌頌農民起義的章回體小説，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。因為用的是古白話，所以使人讀起來生動形象，活靈活現，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，繪聲繪色，裏面的人物大都形象鮮明，如粗中有細，豁達明理的魯智深；頭腦簡單，直爽率真的李逵；崇尚忠義，疾惡如仇的武松等。

從《水滸》裏，我們能品出豪情壯義，仗義疏財；能品出義氣凜然，正氣沖天，恐怕這就是水滸精神長存於世，樂不衰敗的原因吧。

有關於寫史記讀後感12

於中國而言，忠良死節之士定如繁星一般閃亮奪目。”就車而去，終已不顧”的荊軻或許內心中惟念家國，早已將自己的生死置之度外；聶政在完成刺殺後為使姐姐不受牽連便將尖刀指向自己，皮面決眼，自屠出腸，遂以死；多次刺殺但最終失敗的豫讓，被重兵包圍之時請求得到大王的衣服，拔劍三躍而擊之，遂伏劍自殺。臨死之前還喊出”吾可以下報智伯矣”的感人之言；面對齊國國君，曹沫毅然上前挾持桓公，毫無懼色，逼迫齊歸還魯多次戰敗失去的土地。雖不及荊，聶二人那樣失去性命，但亦不失為一位視死如歸之士……

《刺客列傳》中一共描寫了五個刺客，“人氣”最高，但業績最低的就是荊軻了。荊軻是刺殺最沒有成效的一個。刺秦不但一無所獲，反而損失慘重，不僅丟了自己的性命，還喪失了燕國督亢地區圖，樊於期的性命也白白搭了進去。荊軻刺殺秦王失敗，可能是他劍術不精，可能是失去了幫手，也可能是想要效仿曹沫挾持齊桓公一樣挾持秦王。荊軻可以要挾秦王，做出對燕國有利的事，如若不成，再刺殺也來得及，可是事情連第一步都沒有進展成功，他就被秦侍衞所殺。荊軻為人慷慨，臨行前，燕太子，高漸離等人為他送行的場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這體現了荊軻刺殺秦王的決心。可能荊軻的腦子裏想法太多，到底是刺殺還是挾持，讓他猶豫不決，最終成了遺憾。或許他“感情用事”不適合當刺客，如果他果斷一點，就會成功。司馬遷這樣評價到“世言荊軻，其稱太子丹之命，天雨粟，馬生角也，太過。又言荊軻傷秦王，皆非也。使公孫季功、董生與夏無且遊，具知其事，為餘道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，明也。不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！”

我們聽過杜甫的”出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，卻也曾見過辛棄疾筆下的”英雄無覓孫仲謀處”呼喚英雄似乎是那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人説這是一個英雄輩出的時代;還有人説這是一個沒有英雄，只有偶像的年代。或許只是因為時代沒有給當代人一個人去拋頭顱灑熱血，殺身成仁、英勇就義、慷慨赴死的機會，但我想這絕不意味着是英雄的缺失，而是當代的英雄們就在我們身邊默默的奉獻着。指揮交通的交警，城市美化的環衞工，奔波大家小巷的外賣員，建築城市的工人……不正是他們這些人才撐起了我們的這座城嗎？或許並沒有那樣的光彩奪目，但着實發揮了不可替代的作用。

面對有無英雄的質疑，是否又像食馬者與千里馬那樣呢？正如太史公言曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！

有關於寫史記讀後感13

暑假，總比平時多了一點空閒，想讀一讀書櫃中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。

赤足踩在歷史鬆軟的沙灘上，俯身拾起一個散發着智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善於從中挖掘經驗和長處，以便借鑑和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋裏裝着無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

這本《史記》是已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對於歷史，我興趣不濃，對於此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閲起來。

雖然是譯文，但裏面的歷史人物錯綜複雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然後才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我瞭解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長的歷史，每個細節，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這麼一部鉅作，沒有一點文字動底，沒有對祖國曆史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的鉅著的。

《史記》是一部歷史詞典，我從這本書裏獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我瞭解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典，在這部鉅作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚歎，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史記》是一部歷史詞典。裏面的內容太豐富，讀一讀只能瞭解它的大意對於我來説，以後要讀上幾遍或幾十遍，才能真正瞭解它才能真正瞭解中華民族古老悠久的歷

史，而讀了後記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄後繼續編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業精神。

《史記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑑的明智，詩歌的穎慧，數學的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的

我，平時喜歡讀小説，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，瞭解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊

有關於寫史記讀後感14

人皆知，《史記》記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬字，寫滿了百味人生。

堅忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來的傳説，商周的史蹟，春秋戰國時期的動盪，時間跨越三千多年，耗費了司馬遷一生的心血精力，執着的意志，在嚮往中堅持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無韻離騷。

扁鵲治病，家喻户曉，然而良醫醫人醫病難以醫愚。名醫扁鵲連續四次拜見蔡恆公，勸他早點請醫生治病，但因為蔡恆公不聽他的勸告，認為他是在騙人，最終蔡恆公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚。《史記?扁鵲列傳》中説，有如下六種患病的情況不能醫治：

一，傲慢不講道理

二，看重錢財而不重視身體健康

三，衣食不能調解適度

四，陰陽錯亂，五臟功能不健全。

五，身體羸弱不能服藥者

六，迷信巫術而不相信醫術者

以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫治,如果掉以輕心,違疾忌醫,小病就會拖成大病,再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫高!所謂的“大醫治未病，中醫治將病，下醫治已病。”

田忌賽馬，巧用計謀，合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場比賽,田忌一場敗而兩場勝.於是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法後,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會比變的，但出賽的順序是可以調換的。方法順序變了比賽的結果也就發生了變化。在現實生活中，學習和做事一樣，在看似不變中，包含着“可變”條件，設法改變條件，就會改變條件，就會改變做事和結果，從而提高學習成績和做事效率。

勾踐卧薪嚐膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負，卧薪嚐膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘，卧薪嚐膽二十年.亡吳興越終圓夢，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據説越王在勵精圖治卧薪嚐膽的時候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會有收穫。

數不勝數，不勝枚舉。史書中的人物個個活靈活現，形象鮮明，我們要善於從史書中總結經驗，為現實服務。品讀《史記》，為之當下。

有關於寫史記讀後感15

這個寒假我讀了《史記故事》，這本書是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史，共130篇，52萬餘字，記述了黃帝的傳説，商周的史蹟，春秋戰國的動盪，秦的興衰，漢的建立與鞏固，時間跨越三千多年曆史，它可以説是一部血淚凝成的文獻，我讀後，覺得受益匪淺。

品味全書，我認為最光彩奪目的是那些充滿豪氣的悲劇英雄，他們的悲劇命運使他們的事蹟更加可歌可泣，令人景仰。

《史記》中有許許多多的故事，在這些故事裏，我最喜愛《卧薪嚐膽》和《屈原的故事》這兩個典故。

《卧薪嚐膽》主要寫的是：越王勾踐和吳王夫差展開大戰，不料越王的軍隊大敗，勾踐成為了夫差的階下囚，後來吳王把勾踐放回越國，勾踐回國後沒有絲毫的大難之後的喜悦 ，他睡卧薪柴，舔食苦膽，與百姓一起勞作，積蓄國力多年，靜靜等待着爆發的日子。終於他的機會來了，吳王夫差被他打敗。卧薪嚐膽的二十年造就了勾踐，他忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，最終一雪前恥。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發圖強的精神值得我學習，失敗了並不重要，重要的是敢於面對，敢於重頭再來，學習上也是如此。

《屈原的故事》：屈原名平，是戰國時期的楚國人。他從小刻苦學習，有着驚人的記憶力，這使他後來學識淵博，見聞深廣。他對國家盛衰興亡的道理了解透徹，對外交辭令非常熟悉。無論是對外交際，還是內政管理，他都處理的井然有序，楚懷王很賞識他。可是，就是因為屈原的才華，上官大夫靳尚見屈原深受懷王信任，非常嫉妒。為了博得懷王的寵愛，只要一有機會，他就在懷王面前造謠生事，楚懷王聽多了，也就信以為真，漸漸疏遠了屈原。屈原為人正直，光明磊落，對懷王一片忠心；他才華蓋世，盡心竭力，為國為民，卻遭小人陷害，為了抒發鬱悶悲憤之情，寫下了名垂千古的《離騷》。屈原報效祖國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡。據説屈原投江的日子是夏曆五月五日。現在我們的農曆五月初五這天劃龍船，吃粽子，就是為了紀念這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大愛國詩人屈原。屈原愛國的精神深深打動了我。

看《史記》就彷彿在進行一次足不出户的歷史旅行，彷彿回顧了那個時代的各種令人難以忘懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書，生動形象的歷史人物彷彿在繪聲繪色的想你描繪當時發生在他們身上的故事，彷彿把你領進了他們的世界。

看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面談話，我彷彿被他生動形象的語言所打動，在不知不覺中也增長了歷史知識，也豐富了頭腦。