塵埃落定讀後感（通用10篇）

當細細地品讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，何不寫一篇讀後感記錄下呢？你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編整理的塵埃落定讀後感（通用10篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

塵埃落定讀後感 篇1

《塵埃落定》是阿來1998年發表出版的，這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程，具有很高的藏族歷史文化價值，並且帶有濃厚的科幻色彩。

這部作品有很多處都描寫了麥琪土司的二兒子與侍女的情節，有些地方描寫得比較露骨，而有些地方則寫得很含蓄，但是看起覺得很可笑，因為能把那樣的情節寫得那樣的和諧。

麥琪土司有兩個兒子，大兒子是麥琪土司與藏族女人所生，英武彪捍、聰明勇敢。二兒子是麥琪土司酒醉後與一個漢族女人所生，但是二兒子卻是個“傻子”。但文章中卻多次描寫“傻子”少爺與侍女桑吉卓瑪的情節，作者為什麼要在小説中多處描寫？

（一）二兒子剛生出來的時候，就被人認定為“傻子”，但是結合他後來的表現，他這個“傻子”在關鍵時刻可比聰明人有智慧。比如麥琪土司在麥琪的轄地的邊界上修了很多的堡壘，他問他的大兒子為什麼在邊界上修這麼多的堡壘，他大兒子沒有回答正確。但是二兒子卻回答正確了，説是為了存儲糧食，在這一點上，麥琪土司也解釋不清楚。我覺得作者需要用那樣的方式來告訴人們，他們眼裏的“傻子”可不傻啊。因為真正的傻子是不會做那樣的事的。

（二）小説中第一次描寫“傻子”少爺與侍女是在二少爺15歲的時候，這種事情也是男人懂事、成熟的標誌吧。因為小説是通過二少爺的眼睛的所見、所聞和所感寫的，二少爺則是小説的主線，也是他見證了藏族土司制度的興衰歷程，到民國時期的塵埃落定。因此故事也從二少爺開始懂事的時候寫起。

（三）我覺得小説有這樣的情節，也是吸引讀者的一種方式。畢竟藏族也是少數民族，社會發展進步得比較慢，因此還沒有進入文明時代，還丁柳在奴隸時代，寫出那樣的情節，表示可以理解，並且也是為了剛好的還原當時的真實情況。

“傻子”少爺雖然有時候很傻，但是他大智若愚，相比之下這才是真正的聰明。正因為如此，在他小的時候他才得到了他父親以及他哥哥無私的真正的愛，甚至從來沒有受到過傷害，不知道傷心是怎樣的一種感覺，因此我覺得有時候大智若愚可以避免受到傷害。並且他有着一顆善良的心，愛戴下人，最後見證了麥琪土司家官寨由強盛到到最後的坍塌。紛爭、仇殺消彌了一箇舊的世界終於塵埃落定。

塵埃落定讀後感 篇2

《塵埃落定》的作者是青年藏族作家阿來，講述了在上個世紀四十年代的四川阿壩地區，當地的藏族人民被十八家康巴藏族土司統治着，麥其土司便是其中之一。一次酒後，麥其土司和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有着超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。小説故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展示了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神祕。

本書以傻子少爺為視角敍述故事，與《阿甘正傳》有異曲同工之妙。而貫穿全篇的神祕預言譜寫出了一曲沒落土司制度的悽美輓歌，從而使體現出一種獨特而神祕的審美魅力，又讓我覺得和《百年孤獨》非常神似。

通過閲讀本書，可以體會到作者對本民族文化的深厚感情及對民族文化的深厚積澱。我喜歡小説裏面的每個人物，他們都不是特別複雜，但卻特別純粹，那些純粹的人物使得整個小説無時無刻不迸發着生命的能量和詩意。書中許多場景的描寫也都如詩如畫，我眼前似乎就能看見充滿異域風情的馬爾康縣，藏族服飾，慶典時宗教儀式和巫術，遼闊的草原，白雲湖水以及奔跑的馬。書中對愛情描寫和充滿詩意的性愛描寫揭示了人們在愛情面前的反映和心理，賦予了作品動人心魄的力量。無可否認，肉體的交融自然而然會使兩個人的關係和心理變得微妙而複雜起來，

阿來對待自己的藏族身份有一種從容——我就是藏族人，我們就生活在這樣遙遠而美麗的土地上，我們就是這樣的人，我們就這樣生活，你可以認為我傻，可以看不慣，或者有其他各種偏見，但我們活得很好，我們自己也有好有可壞，有紛爭麻煩、仇殺、貧富之分、宗教對抗、家族矛盾如此種種，但在我們的土地被有顏色的漢人染上顏色之前，我們世世代代如此。在書的結尾，當男主人死之後，作者藉着他的靈魂表達了每個人心中最原始的本能情感——對家鄉的熱愛：“上天啊，如果靈魂真有輪迴，叫我下一生再回到這個地方，我愛這個美麗的地方！”

看完了才知道這本書還得過茅盾文學獎，確實值得推薦。

塵埃落定讀後感 篇3

昨天讀完了阿來的《塵埃落定》，之所以會捧讀它，是有緣由的。我從《朗讀者》過來，阿來作為那期的嘉賓，他説《塵埃落定》一開始他以為會風行天下，洛陽紙貴，但是卻遭遇了沒有出版社願意出版的困境，人家給的理由是這本書是高雅的文學，不符合流行的趨勢。我一聽“高雅的文學”究竟高雅在什麼地方，我這種俗人能否讀懂。

這本書荒誕與現實相交織，講的是土司制度逐漸消亡的過程，背景是從軍閥混戰到解放戰爭時期，土司制度在“我”——麥其土司的第二個“傻”兒子在世時就已經傳承了多年。文章從“我”的視角出發，來看待土司統治下的社會。因為“我”表面上是個人人都認定的傻子，實際上卻是個有着超時代預感的聰明人。所以很獨特，很奇妙。

這個故事我只是覺得新奇而並沒有覺得特別好，也不算喜歡它。我覺得它類似現在的網文小説，主人公“我”扮豬吃老虎，儘量不樹敵，降低所有人的警惕心。“傻子”這個身份給“我”帶去了很多便捷，比如如果“我”對問題沒想出對策或者説錯了話，都可以被原諒，而且話中的意思不會被過分解讀;當“我”想出主意時又有出奇的效果，很讓人驚喜;比如“我”不容易去操心煩惱的事，也不去管那麼多為人處世之道，因為“我”不怕做錯，所以活得很自在;因為傻，仇家一開始是不打算殺“我”的……

主人公“我”好運爆棚，似乎有着強烈的預知能力，“我”做的決定絕大部分都是對的，就算一開始形勢對“我”不利，後來也會表明那只是為“我”避禍，最後還是有利於“我”，總之就是人生一路開掛，美人，錢財，美譽，權力等等，慢慢都得到了，一般“我”想要的就會得到，沒有理由，老天都在幫忙。所以看得很爽，我才説是類似網文小説。但是明顯有格調更高的地方，首先，它有明顯的時代背景，能反映當時土司制度下的社會狀況，比如有喇嘛誦經，漢人授權等形式，行刑人，奴隸，頭人等身份，以及土司間的姻親關係，遜位制度，長子繼承製(雖然已經沒有那麼嚴格了)等。

其次，作者的文字功底很深厚，它裏面很多隱喻，很多金句，比如“畫眉是給春雪壓下山來的”“門開的那麼高，難道我們能從雲端裏出入嗎?那我們不是土司而是神仙了。”還有裏面一些神神叨叨的東西，都能起到作用，像施法改變天氣，做錯事上天會給予懲罰等。不過有些缺陷，我認為作者在寫這些隱喻時，有一部分只起了個頭，沒有寫完整，之後又開始了下一個，戛然而止，給我的感覺是故意寫這麼多，讓人去猜測，不寫完整顯得更加神祕，他自己都接不下去，所以無法續下去。

比如寫水潑下樓的聲音，讓土司太太心裏一顫一顫的，但是她又非聽不可，感覺有點受虐傾向，最後“我”的妻子塔娜也被水潑下樓的聲音搞得驚顫不已。這裏我沒看懂，可能是我小人之心度君子之腹了，作者想表達的就像他自己説的那樣“這部小説，只是寫出了我肉體與精神原鄉的一個方面，只是寫出了它的一種狀態，或者説是我對它某一方面的理解。”這樣解釋得通，但是寫一半不寫真的讓我很難受，給理解文章製造了更大的難度。有一部分我可以理解，比如“醒來時，門巴喇嘛取來一碗淨水。關上窗子後，他叫我睜開眼睛看看碗裏有什麼東西。我看見夜空中星星一樣的光芒。……看了一會兒，我感到眼睛清涼多了。”見多了污濁，“我”暫時失明，這裏是象徵的手法，雙關。我覺得指的是血腥使“我”失明，淨水是純淨之意，“我”的眼睛象徵心靈的窗户，需要洗滌，才能重現光明。

最後，我想説的是它裏面寫的一些我不能認同的觀念也是它成功的一方面，因為我認為那種不同是時代，地域，民族等給予的，所以我覺得了不起。比如裏面傳遞出的女人如衣服，土司一家作為金字塔頂端的人，看上了某個女人，無論她是否已為人妻，都可以搶過來，滿足了性慾之後可以隨手拋棄。“我”的妻子塔娜可以與“我”的哥哥，與才見過一面的陌生人發生肉體關係，她母親傳遞出的理念就是我們母女倆都喜歡男人，如此漂亮的女人絕對不止一個男人，丈夫要管好別人，不然妻子會對別人動心，那都是別人的過錯，塔娜換了很多個男人，被他們拋棄了才回到“我”身邊，她視美貌如武器。“我”的身份讓“我”可以時刻享受到女子，從身邊的侍女到外出辦事時下人呈上來的女子，並且她們都以服侍“我”為榮，“我”把她們當做泄慾的工具，這一點在文中很多地方都可以體現。

原諒我知識的淺薄，而且很多地方可能理解有誤。但我還是覺得需要把自己的感覺寫下來，無論正誤。這些只是我一點小小的見解。總的來説這本書作為消遣來看的確不錯，我不認為讀書一定要學到什麼才行，所以這點按下不表。這本書按作者的話來評價，他只説是一種激情，一種狀態，不是全景式的鴻篇鉅製。定位很準確。

我覺得要説它是高雅的文學作品是談不上的，我所理解的高雅是給人以美的享受，給人以心靈的洗滌，這本書帶給我的是感官上的快感，怎麼説呢，文辭優美但是境界不高。

塵埃落定讀後感 篇4

僅僅看了前面幾頁，我就沉醉在那樸素，幽默睿智的語言之中，藏族青年作家阿來的長篇小説《塵埃落定》通過一個傻子之口，講述了藏族土司制度的興衰。在獨特新鮮的敍述藏族社會生活之中，展示了人類社會生活的逼真狀態，揭示了具有普遍意義的人性主題，作品中的“我”“是作為土司制度的見證人出現的。”這裏，愛慾與文明的衝突，土司之間土地財富，奴隸美女的掠奪與爭鬥，諸多人物和事件構成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來，看上去從容不迫，舉重若輕，無論是藝術細節的刻畫，還是社會場景，雪域風情，都描繪得令人拍案叫絕。

書中的主人公，麥其土司的二少爺，是一個被人人都認定的傻子，其言談舉止與現實生活格格不入，可傻子卻有着超時代的眼光，凡事從不刻意而為之，卻能諸事順暢。傻子的哥哥，麥其土司的大少爺，這個大家公認的聰明人，為了保衞其南邊的邊界浴血奮戰卻無功而返，而傻弟弟卻不費一槍一彈，將北方邊界建成了貿易重鎮，為麥其土司賺了數不清的銀子，作為歷史的必然，土司制度終於消亡，傻子最終死於復仇者的刀下。

讀罷掩卷沉思，感慨頗多，“一個向來把身邊的人看得比自己聰明的”傻子，為什麼事事比聰明人幹得還出色呢?我看主要是因為傻子充分認識到了自己的傻，並坦然承認，其實這正是傻子的聰明之處，正如他的書記官翁波意西所説：“都説少爺是傻子，可我要説，你是個聰明人，因為傻子才聰明。”“聰明人背上了聰明的包袱，時時害怕自己做了傻事。”他們的弱點是“特別怕自己偶爾表現得不夠聰明。”自作聰明的結果，往往成事不足，敗事有餘，生活中這樣的例子還少嗎？

傻子成功的另一個原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利，不勾心鬥角。官寨的地下室裏堆積着無數的金銀，他從不為之心動。在邊界上取得成功之後，人人都認為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人，但他卻毫無此念。在他眼裏，門巴喇嘛和濟嘎活佛的鬥法爭寵，土司之間為着各自的利益而明爭暗鬥，顯得是多麼的可笑。可惜現實中門巴之類的“聰明人”太多，他們一旦大權在握，便欺上瞞下，貪贓枉法，腐朽墮落，以為神不知鬼不覺，殊不知“天網恢恢，疏而不漏”到頭來是“機關算盡，反誤了卿卿性命”，落得個與書中聰明的“大少爺”般的下場，其實，“萬頃良田，每餐僅啖三兩米；千間大廈，一宵只睡半張牀”。貪求何益？遺憾的是，“聰明人”看不到這一點。

塵埃落定讀後感 篇5

我喜歡的兩句話：距離——是並不彼此瞭解的人在一起時必須的。是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才叫我看起來像個傻子。

讀這本書時間是2月12日，因為過年回家沒什麼事情做，所以想找本書來讀，本來打算讀張愛玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書，給我一本《塵埃落定》，但看着書名沒什麼感覺，不過上面寫着矛盾文學獎。憑着這個噱頭我決定先讀讀這本書。

書的開始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來陳述。開始的時候是家族頂尖地位上的一個被看做是傻子的生活，緊接着便黃色的段子多些。往後便是傻子自己出去建立一個屬於的自己的領地，並且做的有聲有色，創造出他的父親還有那個聰明的哥哥也沒有創造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰爭和內戰時期藏族人的興旺和塵埃落定。

讓我深思的一個問題就是：到底什麼樣的標準可以判斷出一個人是不是傻子。是很多人説是就是嗎？就像真理一樣，並不是多數人認為或是説不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。

就像別人説主人公是傻子，最後跟着他的小廝也説了句把他當做傻子的話：“你要是連這個也怕，以後我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子説：你不是陪我玩，而是在侍奉我！

以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個傻子都認為:一個沒有任何儀式就上到他的牀上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒有必要向她低頭和屈服。

在面對外敵時，自己的親人是重要放不下的，在權利和利益面前無論是哥哥還是父親還是母親都是自私。所以每個人都是獨立的個體。所以面對別人時，你應該知道自己應該怎麼做了吧！在相對權利下説些好聽的話大多數情況下要比你對着來或是堅定是對的立場要好的多，對自己對對方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出對不起自己堅定的信念的事情之外。關係是自己精心呵護出來的。有時候我覺得自己就是那個傻子，反應比較持盾，但卻沒有大智慧能支持自己來得到別人的尊重。順着自己的心意，自己過得舒服，但是不要影響和傷害到別人。

永遠都要一視同仁，不要帶有色眼鏡去看人。不要因為別人看法影響自己的想法看法。

沒有什麼事情是一個人死了之後都不塵埃落定的，而且你不知道什麼時候會死去。

我覺得人懂的道理很多，説起來可能會更多，但是實現的卻是很少的不是嗎？從今天開始每天或是兩天或是三天或是一個規定的時間來在自己身上實現一個道理，久而久之算是自己的修行吧。

現在我要實現一個道理：距離——是並不彼此瞭解的人在一起時必須的，省的傷到自己。

塵埃落定讀後感 篇6

那些關於青春的故事就那樣慢慢遠去，可是我害怕如果我不留下點什麼，等他們慢慢消失在天際，終有一天那些慢慢暈染開來的的回憶會模糊了我的天空。

很早就想拜讀阿萊的《塵埃落定》了，可是總提不起勇氣去一覽無餘，害怕它太過落寞，會刺痛我年輕的心。可是末了，看着生命的變化不斷的演繹，卻倍感無力。我讀青春，一個美好得一塌糊塗的季節，可是卻稍縱即逝。看罷辛夷塢的《原來你還在這裏》，內心中開始蓬勃起無限的感歎，畢竟有些事錯過了就真的錯過了，可是年輪寫就的心路歷程又有誰在乎呢？那些關於怎麼愛，那些關乎青春裏細微的心緒又有誰會注意。你會相信很多年之後當你回頭的時候，有一個人一直在那裏等你嗎？你會相信無論你們走得有多遠，你終會找回那個你心中的人嗎？把這篇小説讀了兩遍，不想去深究他是否會教會我怎麼愛，只是想要去看那些年少得讓人卑微的愛情，經過時光的淘洗怎樣在我們的內心深處不斷的滋漲。

蘇韻錦和程崢能夠不失彼此，那是因為他們最初就深愛着彼此，即使是蘇雲錦的卑微，亦或是程崢的倔強都沒法改變他們愛着對方的事實。很大原因上他們最終的完美，源於他有一個有財力的家，有一個開明的父母吧！兜兜轉轉，他們最終還是走入了對方的懷抱，或許有一種愛永遠也不會割捨吧，或許年少的情愫是很難被代替的吧。而對於莫玉華，周不過是她固執年代裏那一抹暈不開的雲彩，與結局無關，他在乎的不過是她的內心。愛到決裂，愛到骨子裏，做了一切可以做的，哪怕別人只是把它當做一個朋友，頂多就一個知己。有些人就這樣，不愛就是不愛，不會因為你的固執己見而改變，亦不會因為你的付出而接受。畢竟年輕的心是透明的，容不得一絲雜質。

很多結局都已經寫定了，很多時候我更相信緣分不過是宿命的安排罷了·所以學會了不再去強求，所以學會了坦然的去接受。就好像塵埃落定，終是太過平靜。也許年少的輕狂，會讓我桀驁不馴，讓我努力的想要為了自己的心而活，但骨子裏的那份野氣終會歸於平靜。然後我相信了，錯過的都不是緣分，感情不是追來，亦不是等來的，而是不早不晚你們碰上了，然後就決定了走到天荒地老。

塵埃落定讀後感 篇7

塵埃無論飛得多遠，終究會落下。遙遠的青藏高原，神祕的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強大的麥其家族，一個傻瓜少爺，一段蒼涼的夢境，訴説着一段塵緣歷史。

在美麗的高原上，略顯苦澀的香蓋過了糧食的清新的香。高原開始飢餓，麥其家卻因為“我”的原因，在其他土司的衰弱中強大。因為第一個種植鴉片，麥其家成為土司中的強者，因為第一個停止種鴉片，麥其家成為強者中的更強者。“我”也邂逅了人生中的女神—塔娜，一個讓雪蓮也失色的土司之女，一個未來的女土司。因為“我”的傻，我擁有了她，卻也因為“我”的傻，她和我的距離很遠，很遠，遠得我最後追累了，如塵埃般消失。失舌而復舌，卻因我再次失舌的喇嘛，一個我生命中的啟蒙者。為我復仇而死的僕人，麻木的行刑手爾依，世代相傳的習俗……野性的歌在高原上飄響，殘忍的原始，那樣的'真實。

“我”對一切新的事物充滿了好奇與求知，我讓商業的繁榮在荒瘠中滋生，也讓土司們在煙花裏腐爛。我是常人眼中的傻瓜，幹出了常人眼中永遠無法實現的事。我是那個時代完結的見證者。

這裏有一羣美麗的女人，她們的命運像浮萍一樣搖擺。西藏土司統治時代女性的悲歌在這裏被充分表現。女僕卓瑪，我情愛世界的第一個導師，她在卑賤中讓年華老去。與我妻子同名的塔娜，矮小而瘦小，她在無知中度過日子。我美麗的妻子，同樣的不幸，她是交換糧食的籌碼，在求愛的路上失去最深的愛戀。我的母親，央宗，這亦是兩個不幸的女人，在她們身上是那個時代鑄成的烙印。最後的結局，像是我夢境的重演，整個時代變了，整個麥其家也變了，直到最後我也沒成為土司，但我成了整個家族最後的一個倖存者。最後，復仇轉到了我的身上，我被我曾經釋放的仇人刺穿了腹，血撒滿了我的牀，紅的顏色在陽光中烏黑。我死了，土司時代也死了。時間是歷史最好的淘汰者。

塵埃落定讀後感 篇8

最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在 2006 年，這部小説的同名電視劇就在播出，不知道當時為什麼沒有跟着這劇看。等於這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。

作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生着改變。

最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，説出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢？被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很悽慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收穫了最多。這其實隱含着人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反覆求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪裏。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕鬆，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才幹。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衞。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍的子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。

在他獲得這些財富之後，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他並不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死於父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脱。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的並不是悲慼感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什麼才是真正的大智慧，什麼才是真正的所謂聰明。

塵埃落定讀後感 篇9

我是理科生，找了一本文科的書來看，就衝着這本書是得了茅盾文學獎才看的。

起初看的時候覺得很納悶，前面的內容竟然還有低俗的寫照，不禁感歎“文學的書怎麼就這麼難看下去，看不懂啊”，隨着不斷地深入，自己才真正融進了作者所描繪的世界，沉浸在此當中。再想想前面的內容，那也只不過是土司生活的真實寫照，毫不做作。

讀到末，才知道塵埃落定的意味深長，一切繁華紛爭都已散去，平靜下來，就像車水馬龍一樣的人羣經過揚起的塵土，最終落回地面，迴歸一片清新，一片屬於另外一片世界的天空。

文章結束，對於傻子死去，不禁感到傷感。一天就讀了200頁，放不下來，讀到晚上十二點才讀完，卻發現自己睡不着，在想着書中傻子的所有事蹟。

正因為是傻子，他説的傻話沒人會去計較，但是他説出一般人想不到的話時，那才是一鳴驚人，讓人刮目相看，發現這“傻子”並不傻，導致他父親最後也想真正搞清楚他是否真的是傻的；正因為他啥，很多能傷到正常人的心的事，對他來説卻沒什麼大不了；作者描繪的傻子，雖然並不是聰明人，但卻得到了命運的眷顧。聰明的哥哥只會通過戰爭去征服別人，他用了另外一種和平的方式去壯大自己，使自己的人民得以温飽幸福。再想想其中的奧妙，是不是他真的擁有大智慧，再看他身邊的人，爾依，索朗澤朗，書記官，黃師爺，管家，我記得連他自己都自問為什麼黃師爺不去投靠別人而來投靠自己？我也不禁問，為什麼呢？是不是正因為他傻，投靠他的人才有發揮所長的機會，他的父親，重新感覺到年輕時，傻子提議讓管家回來，他説：“他回來我就沒事幹了”。我突然想起“蜀國無大將”這話，諸葛亮成就了蜀國，卻不能保住蜀國，這其中的含義還要再思考，思考，再思考；傻子預言提前兑現了，不等十年，土司都從中國的土地上消失了，他也沒成為最後的一位土司，他説“如果我成為了最後的土司，我要讓所有的人都還自有人身份”。覺得這傻子還真是可愛；傻子對愛情的認識，從卓瑪開始，到被塔娜的美貌所吸引，他知道不能讓一個人老讓自己心痛，寧願不要，也不能這樣，因為自己將是一個王者，雖然不是，但起碼也是一個王者的後代，對塔娜説“你如果不愛我，就去跟別的男人”，傻子雖傻，但知道自己真正要的是什麼。

我不信教，從文中也看出，教派的人也只不過是想保住自己的地位，圖自己的生存，從而背信棄義。

“為什麼宗教沒教會我們愛，卻教會了我們恨”

“歷史就是從昨天知道今天和明天的學問”

塵埃落定讀後感 篇10

慾望起塵埃，時間歸羅定。在喧鬧人世，我們是如阿來《塵埃落定》中的主人公一般做一個聰明的“傻子”還是讓自己的聰明展現出來呢?我想，不同的人有着不同的答案。但於我而言，展現自己的聰明才智，遠比“深藏不露”要來得更有意義。

當今時代，是一個充滿機遇的時代，但機遇往往給了有準備的人，而有準備的人無疑是聰明人，而非隱藏自己聰明的“傻子”。一個人遮遮掩掩，不以自己的聰明才智示人，而是整天裝瘋賣傻，那麼這個人得到他人欣賞而遇見機遇的機會微乎其微。

那麼，是什麼讓那些原來聰明的人選擇了隱藏自己的聰明呢？原因不外乎有三。其一，信奉槍打出頭鳥，擔心太過招搖而被人嫉恨。要我説來，這類人的擔心純屬多餘，畢竟現實不是電視劇，羨慕肯定有，嫉恨卻是遠遠達不到的。其二，覺得在某些人面前不需要展現自己的智慧。這類人往往狂妄自大，認為自己的聰明已經凌駕於世人之上，在他人面前展露智慧並無多大用處。其三，一個字，懶！擔心展現出聰明後，會有大堆事務找上門來，打擾自己悠哉遊哉的生活。

展露聰明，意味着更多的機遇，展露聰明，意味着能得到更多的鍛鍊的機會。而隱藏聰明，意味着你將與無數機遇失之交臂，意味着你將逐漸失去本有的聰明，最終泯然眾人。喧鬧人世，何不讓此喧鬧為你而鬧？展現自己的聰明才智，做最真實的自己！