讀《蘭亭序集》有感

品味完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得體會，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的讀《蘭亭序集》有感，希望能夠幫助到大家。

中國的書法博大精深，海外聞名，要説中國書法，所有人都會想到《蘭亭集序》吧，可以説是中國書法的巔峯，它不求平正，強調欹側，不求對稱，強調揖讓，不求均勻，強調對比。結體或修長或渾圓，突破隸書扁平方正的行貌。特別是文中字有重複者，則轉構別體，無一雷同，其中最為突出的是二十個“之”字，寫法個個不同，或平穩舒放，或藏鋒收斂，或端整如楷，或流利似草，變化不一，盡態極妍，是無法複製的藝術品。

唐太宗讚歎它“點曳之工，裁成之妙”。黃庭堅稱揚説：“《蘭亭序》草，王右軍平生得意書也，反覆觀之，略無一字一筆，不可人意。

但是，人們通常所關注的只是它的書法價值，而不曾關注它的文學價值。《蘭亭集序》從文學方面來看，是一篇優美的散文。

其描述了會稽山美麗的景色，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”語言樸素自然，給人以身臨其境的感覺，從遒勁的書法中閲讀此文，蘭亭的景色已浮現在眼前。如此美景，當然要有知己陪伴，雖然沒有熱鬧的音樂，喝點酒作點詩，也足夠來暢快敍述幽深內藏的感情了。天氣晴朗，使王羲之心情也很舒暢。便有了“是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”的快樂。在抒發了生之快樂的同時，又表現出一種曠達的心境。讓讀的人也不禁因此而快樂起來了，或許，人們就是因為這優美的文章中，這不拘一格的'書法中，傳達出來的積極愉快之情所感染了吧？

可天下沒有不散的宴席，一個痛字引出作者無限的悲哀。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，(竟然)不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨着事物的變化而變化，感慨隨之產生。過去所喜歡的東西，轉瞬間，已經成為舊跡，尚且不能不因為它引發心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最後歸結於消滅。最後感歎出：“豈不痛哉！”

是對所謂名士的批評，是對大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野。他們思想消極，行動無為，就像浮萍之於海水，隨波盪漾，飄到哪裏就是哪裏。當然，死了就死了，無所謂，因為死就是生，生就是死，這種消極觀念的批評。他要告訴人們：生和死是兩碼事，不能等同起來。生有各種各樣的生，有的人活得窩窩囊囊，有的人活得志得意足；死也有各種各樣的死，有的人死得默默無聞，有的人死得轟轟烈烈。的確，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。王羲之在生活安逸時仍為所有人着想，以“死生亦大矣”的觀點來警醒“後之覽者”，這不能不令人慨歎作者有一副多麼好的心腸！

這篇文章或許沒有教育人要勤學、愛國，也沒有描寫多少美好景色，但是，從王羲之寫這篇文章的感情中，我學會了一個字“仁”。