《蓮花》讀後感（精選5篇）

細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《蓮花》讀後感（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

《蓮花》讀後感1

20XX年12月24日 安妮寶貝的《蓮花》，述説的是兩個年輕人徒步走到墨脱，期間所發生的事情。由於最近中國唯一沒有公路通往的地方——墨脱，已經成功通公路了。便想起這本小説。

《蓮花》，描述了前往墨脱的所見所聞，期間的險境，自然，都讓我一度想要去看看。不過，還是沒有書中人的信念與耐力。書中的主人，善生和內河從小一起玩，一起長大，一起經歷喜與悲。但是，隨着人的成長，他們各自經歷了坎坷與悲劇。對於善生，內河，我無法判定他們是幸運的或是不幸的。芸芸眾生，有幾個人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對方的心，體諒對方，照顧對方，無需言語的表達，一個表情，一個眼神即可明白心中的感情，或許，現實的人正在苦苦地追求着這樣的精神伴侶。

然而，我覺得善生與內河太冷靜，太理智，以至於無法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無法得到來自對方給予的自己所要的真正的幸福。善生的.兩次婚姻均沒有愛情，第一次只有功利，第二次只為結婚而結婚，他沒有把任何一個女人放在心內，這樣的婚姻註定是要失敗的。在善生決定到墨脱探望內河，感受到了善生心中對內河的真摯，不滅的感情。 墨脱，正是善生和內河兩人感情的棲息地，沒有雜質，純淨。

《蓮花》讀後感2

滿懷喜悦爬上山頂，為的就是愉悦心情，又何必為怎樣下山而苦惱呢！人生，就是快樂地度過每一天，又何必為發生的事情而苦惱呢？

不以物喜，不以己悲。蓮就是這種品質吧。孑然一身，不卑不亢！這種靜，是我們做不到的。永遠不要自己和自己生氣，因為這樣是沒有意義的。與其和自己生氣，還不如想想解決問題的方法，自己和自己生氣，結果只有兩敗俱傷。靜下心來，一切也就有了頭緒，或許，還會得到一個更好的結果。

浮躁是解決不了問題的，一昧的抱怨難道能讓自己好受一些？就像是文中的'年輕人，他沒有失去什麼，他欣賞了美景，愉悦了心情，卻只是因為沒有及時下山。而緊接着換上了鬱悶心情，這麼一來，這次旅行不就全部失去意義了麼！換一個心態，不是更好嗎。

“蓮之所以為蓮，是因為蓮不慕牡丹之雍容華貴，不慕百合之馥郁馨香，不慕蘭花之優雅美麗，不慕秀竹之修長挺拔。蓮之所以為蓮，是因為蓮安靜地做着自己，守望自己，內省不浮。”這正是蓮最寶貴的：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這也是一種心態，超出自我，放空自我，淨化自我的一種心態。

就像文中所説：生活着，美好着，就是最好的。

《蓮花》讀後感3

墨脱。蓮花隱祕的聖地。在看安妮寶貝的《蓮花》之前，我從未聽説過世上有墨脱這個地方，更沒有在地圖上見到過，但卻一下子喜歡上那裏，那個隱祕蓮花的聖地，超脱凡俗。

佛家裏，蓮花是不可取代的宗教聖物，觀音與如來的蓮花座就是一種聖明的象徵，所以聽説有一個隱祕蓮花的聖地，自是神往。 紀善生與慶昭前往墨脱的路充滿了艱難險阻，有着路經許多城市鄉村都無法面臨的危險情況，安妮的描寫與敍述讓人身臨其境。或許墨脱真的是聖地，所以遠離塵世，讓世俗之人無法接近，也只有慶昭、紀善生、蘇內河能夠到達。他們的目的地不是聖地，只是墨脱，到達與不到達都不會有太多的`興奮或是遺憾，因為他們一定會到達。 想起那句古老的話，心誠則靈，心若是不誠，即使再怎樣身體力行，也無法到達夢的彼岸。所以當許多人都無法到達墨脱而望塵莫及的時候，他們可以不畏艱難地走過一道道陰霾，穿越風沙，劃破手掌，堅定希望，一直到路的盡頭。

他們可以算是墨脱最虔誠的朝聖者。

他們的虔誠，他們墨脱的目的地，只因為一個愛字，是愛，不是愛情。當一個男孩與一個女孩之間只有愛而沒有愛情的時候，我會想到紀善生和蘇內河，所以後來看郭敬明的《悲傷逆流成河》的時候，看着齊銘和易瑤，我想到了《蓮花》。

紀善生因為年少時父親的死去，生活在母親的陰影裏，內心苦苦地想要掙脱卻又一切順從母親，從不會反對什麼，不做違背母親心意的事，即使是要犧牲掉自己的什麼。因此他是寂寞的，是他的寂寞接納了蘇內河。他從不和別人交朋友，從不試着接受一個女孩的愛慕，自閉，沉悶，憂鬱，與眾人隔絕。他和內河同是天涯淪落人，只是不同的是內河勇於接受，尋覓所有，而善生，只會冷漠地拒絕。所以她帶着他在夏令營的一個晚上去看蝴蝶，他可以陪她去打掉孩子，他可以和她背對着背睡在同一張牀上，他枕着她的長髮。後來，即使兩個人已經十幾年不見，依然通信，見了面，依然談笑風生。再後來，即使內河死去，唯一可以幫她取走遺物的，仍是善生。他和她沒有愛情，卻有愛，是彼此一生唯一的朋友，縱然彼此的人生之路，永遠地截然不同。

善生為了自己工作上的利益和一個自己不愛的女子結婚，幾年之後有彼此離開。第二個妻子為他割腕自殺，雖然不曾死掉，可是愛情已經不在了。紀善生不會愛別人，不愛他的母親，不愛他的妻子，他只會愛自己，如果還有，那就是內河，蘇內河。

而蘇內河，那個十幾歲便與一個大她很多的美術老師私奔的女孩，也是不幸福的。童年的過去讓她在別人的心裏不再貞潔，加上沒有父親的陰影，除了善生沒有人願意和她在一起。內河，她曾轟烈烈地愛過，美麗過，掙扎過，但到頭來，最最受傷的，仍是當初愛得最深的，內河。

當年幼的蘇內河在黑板的角落寫下她的名字的時候，善生與她的一生，便註定終將顛覆。幾番的風雨周折，尋覓掙扎，愛，受傷，一次次地躺在善生的牀上，與善生背對着背，彼此難過，然後黎明的時候，悄悄地離開，又一次尋找沒有成果的愛。愛，她一直尋覓，卻一直無法得到。兩個人彼此温暖，只有愛，沒有愛情。因為沒有愛情，所以無需彼此折磨，因為有愛，所以善生在內河死後，回去一個陌生的地方，領回她的遺物。有愛而沒有愛情的彼此。

我相信安妮是想告訴我們，或者是我讀到，世間種種萬象，也許有些朋友同事同學，只會永遠愛你，關懷你，給予你無盡的温暖，為你提供不需回報的幫助，可是，不能給予你愛情。

愛情不是愛，愛是一個人的事，而愛情，是兩個人的事。蘇內河與紀善生都只是一個人的愛，所以會感動，不會感傷，不為愛情的愛。

蓮花代表一種新生，超脱凡塵。18歲，不曾有過愛情，不曉得愛情的純潔，但是，愛的純潔，感謝安妮，我懂得了。

《蓮花》讀後感4

花了三個晚上睡前安靜的時光讀完《蓮花》，它或多或少勾起了我年少時孤獨而空洞的情緒，如果沒看過她之前的書，或者沒有進入社會這幾年世俗的經歷，我會覺得這本書足以感染併吞噬我，畢竟我們是都經歷過韓寒、安妮寶貝、郭敬明那個憂傷的文學時代，所以，理所當然比現在年輕一代的讀者對這類作品抱有更多的理解和認同。

可是很遺憾，正因為15歲就開始看她的書，如今30歲再一次温習，發現安妮寫的故事還是那些故事——《蓮花》裏的蘇內河就是《告別薇安》裏的安藍、暖暖、安……《蓮花》裏的紀善生就是《告別薇安》裏的城、林……

作為作家，尤其是知名作家，安妮寶貝的地位跟那些寫什麼霸道總裁、校花校草灰姑娘的網文寫手是不同的。

所以，無論是模仿他人還是模仿自己的故事，都不是值得肯定的，無論你多喜歡自己的故事，改頭換面再賣一次，都離不開“炒冷飯”的嫌疑。試想餘華再寫一本《活着》改名《苟活》、雨果再出一本《巴黎聖母院》改名《紐約聖母院》會是什麼樣的`效果？

總之，《蓮花》如果不是出於商業目的，那就是作者性格上過於“敝帚自珍”了。也許是因為歸於俗世，也許是到了瓶頸，安妮寶貝已經無法從有限的人生經歷裏挖掘更新的素材了。這是很多作者都會遇到的問題，並非貶低她的寫作水平和技巧。

但是有些作者，他會甘心於一生只成就一本書。

《蓮花》讀後感5

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的.驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。

還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地裏嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉後的平靜，無奈後的超脱，放逐後的回首，宣泄後的釋然。我們正在日益豐富的物質世界裏，多了一份機智，少了一份閒適，多了一份世故，少了一份高雅。什麼時候，我們才能在塵世中重温“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……