《桃花源記》讀後感15篇

當閲讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《桃花源記》讀後感，歡迎閲讀與收藏。

《桃花源記》讀後感1

本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動盪的現實，憧憬着一個環境幽雅無戰火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。於是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈現在他面前。源中人大概擔心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之餘，諄諄叮囑；可不曾想，漁人怎能按捺住內心的狂喜激動？口裏唯唯諾諾，但早已留心，一路細緻的留下記號，立馬回郡報告太守。太守一聽有這麼個好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不着去路了。

這事馬上載開了。一時間，全國各地人情振奮，人頭攢動，前來尋訪桃花源的人絡繹不絕，卻個個高興而來，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林。南陽郡有一位名動天下的讀書人，名叫劉子驥，也聽説了這回事，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的？於是躊躇滿志，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發了一般，再也找不着了。劉公不甘心，潛心尋訪，但終究入境無門，鬱郁而死。

列位看官，果真有這麼一處“世外桃源”而世人遍尋不着嗎？非也，這本是陶老先生杜撰虛構的，當時何來這麼好的寶地？倒是現如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

陶先生於亂世中還有這番夢想，很難得。但這夢想，單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結：希望本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路。地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

《桃花源記》讀後感2

小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對詳細內容並不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現的渴望，莫名奇妙的嚮往。

他寫這個虛構的故事是為了寄託他對當時現實社會的不滿，和他對美好生活的嚮往。他是個歸隱之士，在寫這篇詩作的時候已經離開塵世過隱居農村生活十餘年了。他出生寒門，少時雖有抱負，卻壯志未酬。他從懂事起就經歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾，社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不願卑躬屈氣攀附權貴，因而與污濁黑暗的現實社會格格不入，後來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動的描繪了桃源恬靜、優美的自然環境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悦目，無限的嚮往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發對當時社會的不滿，並由此產生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構故事和美的激情，打動了千千萬萬讀者的心。最後，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。

所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這世外桃源的景色、安居樂業的人們、快樂和平的生活所深深折服。那裏沒有剝削、沒有壓迫，人人都有享受自由與平等的權利，他們日出而作、日落而息，過着與世無爭的平靜生活。這一切如今令我深深嚮往。雖然是虛構的世界，卻給了我無限暢想空間……

《桃花源記》讀後感3

《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品內容是作者根據廣大人民的願望與自己的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會，這裏生活着一批幾百年前為避戰亂而躲到這裏的人。這些人世人和睦相處，幸福快樂，桃花源裏的景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會安定，和平自由，人人平等，確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描寫的這個“世外桃源”雖是虛構的，但仍不管積極的思想意義。作者藉此一方面揭露了當時長期戰亂，民不聊生的社會現實，另一方面反映了人民羣眾要求擺脱剝削，壓迫，用自己的勞動創造幸福，和平生活的強烈願望，同時也表現出自己對理想社會的憧憬。

這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，説如此’。漁人非但沒有遵守自己的諾言，還帶領別人去桃花源，好在他最後沒有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個人都應該遵守諾言，因為這不但是別人對你的依賴也更是自己對自己的，如果你連這一點都做不到，那別人會怎麼看你呢？

跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在這裏，我也想對桃花源裏的人説：你們不要住在桃花源了，你看我們現在已經有了電視機，電冰箱，空調……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，現在這裏已經沒有戰爭了，只有和平與幸福，現在的科技可發達了。

讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自己也好像裏面的人一樣，每天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請讀《桃花源記》這一課吧！

《桃花源記》讀後感4

讀完《桃花源記》後，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。

“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”一句讓人浮想聯翩，彷彿我已身處於飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透着一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧，我們又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平，在當時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們嚮往的一個地方。

可是，“桃花源”是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。

現在的社會，腐敗、自私這些醜陋的東西在不知不覺中侵蝕瞭解類的心靈。甚至一些人產生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個醜惡的人。

想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺醜陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

但是，我們卻不能讓醜陋的思想繼續蔓延下去，我們因努力去創造一個全新的社會，把不乾淨的東西排斥出去。而現在的我們，則應該“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”糾正生活中不良習慣，要善於與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

《桃花源記》讀後感5

讀完《桃花源記》後，我深深的被吸引，陶淵明選取用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。

“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”一句讓人浮想聯翩，彷彿我已身處於飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透着一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧，我們又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當時那個社會中，“桃花源”的確是令人們嚮往的一個地方。

但是，“桃花源”是不可能存在的，那但是是一個完美的幻想。

此刻的社會，醜陋的東西在不知不覺中侵蝕瞭解類的心靈。甚至一些人產生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個醜惡的人。

想到這《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺醜陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

但是，我們卻不能讓醜陋的思想繼續蔓延下去，我們因努力去創造一個全新的社會，把不乾淨的東西排斥出去。而此刻的我們，則就應“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”糾正生活中不良習慣，要善於與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

《桃花源記》讀後感6

你是否明白“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學家説過這樣的一句話：“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到完美的因素。”生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把期望寄託在完美的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生夢想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段，因為它描述出了一個優美的世外桃源，桃源裏的人都很勤勞、好客。裏面的人都很孝順父母，疼愛孩子，使孩子和老人都很歡樂，這是我們此刻的人也很難做到的一點，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養自我的父母，上父母自我撫養，有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源裏的人遇到遠方的客人，他們“沒酒殺雞作食”“鹹來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人，這也是我們此刻人做不到的一點，經常來了客人就是一般般的對待。

這是一個虛構的故事，但在當時具有的鮮明的社會現實意義，並且千百年來一向吸引着人們。

經過《桃花源記》，作者描繪了一個沒有戰亂，滑剝削，共同勞動，風俗淳樸，人人安居樂業的夢想社會，寄託了他自我的憧憬和追求，在必須程度上反映了農民的要求和願望，同時對當時的黑暗實實也是一種批判和否定。

《桃花源記》讀後感7

紅塵俗世多煩擾，恩怨情仇不可少。

厭世棄俗尋淨土，桃花仙境何處找？

記得初讀《桃花源記》是在讀初中，當時只是被文中所寫的“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”這種美景所感。適值當時正在熱播港劇《射鵰英雄傳》，理所當然的就把桃花源和桃花島聯繫在一起，滿園桃花妖嬈嫵媚，幽幽清香沁人心脾，真美！時常都在想，如果自己能夠住在那飄着花瓣雨的桃花島有多好！雖然語文老師也給講解了作者所要表達的思想，但那時並未感覺有多大感觸。

隨着步入社會所經歷的事情越來越多，對作者所作《桃花源記》的理解也越來越清晰，越來越有同感。

社會從古至今都有其共同之處，物慾橫流，階級爭鬥，國與國之間為了各自的利益干戈迭起，生靈塗炭；人與人之間爾虞我詐，勾心鬥角，無不讓喜愛和平、公平的人心灰意冷，厭世棄俗。

現在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境啊！那裏沒有世間的等級恩怨；那裏的人們淳樸忠厚；那裏的社會環境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然……黃髮垂髫，並怡然自樂”，“不知有漢，無論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫中寄託對現實社會強烈的抱怨，表達了對理想社會的嚮往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社會同流合污。

紅塵喧囂，俗世煩擾，真想覓得一方像桃花源似的淨土，不為凡塵俗事所擾，日出而做，日落而息，與世無爭，悠然自得的度過餘生。

我心中嚮往的桃花源究竟在哪裏啊？

《桃花源記》讀後感8

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現在許多人嚮往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創作時做夢也想不到的（文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創作意圖），其價值遠遠超過了文學本身！這究意為何呢？經過反覆思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是嚮往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會裏，只要有私慾的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾衝突就在所難免。“強者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話説：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。躲到那裏去呢？！陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現實社會中，難免有現實和理想的衝突，當你對現實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產主義實現之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！

《桃花源記》讀後感9

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

——《桃花源記》

我踏着小碎步，吟着“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅?”，那“桃花源”不覺已呈現在我面前。

放眼望去，滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞，沐春臨風，和顏悦色，向人們展示着嬌美的身姿。

一株桃樹，托起一團花瓣、像姑娘揚起的笑臉，粉紅粉紅，洋溢着青春的光彩。又彷彿一位位美若天仙，有點羞澀的少女，含羞綻放，使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯，顯得更美了。

一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態，讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡着，這一朵桃花像在她和她身邊的一隻小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的雲;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"

我站在叢中，任由那輕柔的春風拂過我的臉頰，任由那和煦的陽光穿過我的指縫，任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上，我全然不顧。我已被這美景陶醉了，彷彿自己就是那桃花，慢慢悠悠地飄落在地上，碾作塵，化為泥。

這美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。這不，一隻只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊，這樣的美景，蝴蝶都不願走了。

當夕陽的第一絲光線照耀了大地，我準備回家了，卻又依依不捨，我只好在心裏説：“別了，‘桃花源’”。

我忽然悟出了什麼：那花瓣嬌小柔弱，一碰就掉了，可是，正是許許多多這麼嬌小，柔弱的花瓣，艱難地撐起了一片美麗的風景。這不正是在鼓勵我們嗎?

我望着桃花，會心一笑，燦爛的笑容，如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。

《桃花源記》讀後感10

東漢末年，兵連禍結，社會黑，暗，民不聊生，而在這樣一個黑暗的社會裏。，詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個美好的世外桃源。作者當時已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望，揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》，而在他寫這篇文章之時可曾想過：與其坐在深山之中做無用的發泄，卻還不如盡一番力來改變世界。

話説當年，楚漢之爭，霸王項羽可謂有絕對優勢。但由於盲目自信，一意孤行，最終武夫輸給了智慧，無奈只能落了個自刎烏江。如果項羽懂得捲土重來，懂得忍辱負重，懂得回到起點從頭來過，也許歷史就得改寫。如此之痴，可笑哉！

再回到陶淵明，因家境貧寒，29歲的他走上仕途，幾十年間，他歷任多職，最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時陶淵明並未罷官，而是以自己的清廉，自己的正直來告誡世人，教導世人，或許事情的結局就不會是這樣。

雖有這些不懂拐彎的“痴”人，卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時期，吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭鬥。一次激戰中，越國慘敗，越王勾踐無奈被俘。從一個萬人之上的國君到一個階下囚，勾踐的人生跌倒了谷底。但是，他並沒有絕望。十幾年的卧薪嚐膽，等待着那一個千載難逢的機會，勾踐抓住機會，反敗為勝，再次稱霸諸侯。懂得從頭來過，勾踐終於成為了一代霸王。

學會從頭來過把，朋友！消極避世，那是痴者的做法。回到起點，重新再來，你的人生會因此而更加絢麗！

《桃花源記》讀後感11

讀完《桃花源記》後，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。

逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 一句讓人浮想聯翩，彷彿我已身處於這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透着一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而 便要（yāo）還家，設酒殺雞作食 又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中， 桃花源 的確是令人們嚮往的一個地方。

説起和平，我不禁也想住入 桃花源 這個地方，在如今這個信息時代裏，到處是爾虞我詐、明爭暗鬥的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。

可是， 桃花源 永遠是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。

現在的社會，腐敗、自私這些醜陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個醜惡的人。

想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺醜陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。

但是，我們卻不能讓醜陋的思想繼續蔓延下去，我們因該努力去創造一個全新的社會，把不乾淨的東西排斥出去。而現在的我們，則因該 兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書 ，糾正生活中不良習慣，要善於與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

《桃花源記》讀後感12

《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據廣大人民的願望與自我的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會，那裏生活着一批幾百年前為避戰亂而躲到那裏的人。這些人世人和睦相處，幸福快樂，桃花源裏的景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會安定，和平自由，人人平等，確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構的，但仍不管用心的思想好處。作者藉此一方面揭露了當時長期戰亂，民不聊生的社會現實，另一方面反映了人民羣眾要求擺脱剝削，壓迫，用自我的勞動創造幸福，和平生活的強烈願望，同時也表現出自我對理想社會的憧憬。

這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，説如此’。漁人非但沒有遵守自我的諾言，還帶領別人去桃花源，好在他最後沒有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個人都就應遵守諾言，因為這不但是別人對你的依靠也更是自我對自我的，如果你連這一點都做不到，那別人會怎樣看你呢？

跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那裏，我也想對桃花源裏的人説：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經有了電視機，電冰箱，空調……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，此刻那裏已經沒有戰爭了，只有和平與幸福，此刻的科技可發達了。

讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自我也好像裏面的'人一樣，每一天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請讀《桃花源記》這一課吧！

《桃花源記》讀後感13

候鳥穿過地球，麥苗化作啤酒，我在春天的角度裏停留，想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久，許久。想起了美好的事情。

在戰火紛飛的晉朝，陶淵明想象出了這麼一個世外桃源。多好：芳草鮮美，落英繽紛，民風淳樸，寧靜安樂。在那個年代，是誰都會嚮往。

世外桃源真美，我也有我的桃源。

我的桃源就是如今家鄉小時候和小夥伴一起玩耍的池塘。那是我的樂園。小時候，一放學，三二成羣的夥伴，就必須得到那去。池塘邊，楐樹隨風飄揚，荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中，夥伴們玩起了水，你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚兒也閒不住，搖擺着尾巴，水上水下的，似乎怎麼玩也玩不夠。

但就在我十歲的時候，我離開了它，來到城市。

親愛的柳樹，你還記得嗎？我常常坐在你的背上，和你親愛的小鳥，小蟲家人一起玩耍；荷葉荷花你們是我見過最美的小花小草，但我想對你們説對不起。我不應該破壞你們的美，我時常忍不住摘下你們放在家裏，因為你們真的是太美了；小魚兒們，你們還在嗎？我還想和你們一起比賽游泳呢；我親愛的夥伴們，你們還好嗎？請原諒我的不辭而別，如果我們再見面。

美麗的池塘，請你等着我。

親愛的小夥伴，請你們想着我。

美麗的桃源，我會回來的！

《桃花源記》讀後感14

你是否知道“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學家説過這樣的一句話：“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到美好的因素。”生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄託在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段，因為它描述出了一個優美的世外桃源，桃源裏的人都很勤勞、好客。裏面的人都很孝順父母，疼愛孩子，使孩子和老人都很快樂，這是我們現在的人也很難做到的一點，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養自己的父母，上父母自己撫養，有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源裏的人遇到遠方的客人，他們“沒酒殺雞作食”“鹹來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人，這也是我們現在人做不到的一點，經常來了客人就是一般般的對待。

這是一個虛構的故事，但在當時具有的鮮明的社會現實意義，並且千百年來一直吸引着人們。

通過《桃花源記》，作者描繪了一個沒有戰亂，滑剝削，共同勞動，風俗淳樸，人人安居樂業的理想社會，寄託了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了農民的要求和願望，同時對當時的黑暗實實也是一種批判和否定。

《桃花源記》讀後感15

讀完《桃花源記》，我被深深的吸引住了，陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個多麼寧靜，祥和，美麗的世界！

“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”我彷彿有了一種身臨其境的感覺：幽幽的桃花林中，桃花生機勃勃，爭奇鬥豔，頓時使人飄飄渺渺。花朵中透着陣陣清香，無不使人忘記煩惱與憂愁。’而“便要還家，設酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我彷彿看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐後的迎接他。

陶淵明借武陵人誤入桃花源，倒出了在東晉時期腐敗的社會中人們期望的和平。的確，在那時桃花源是一個令人嚮往的地方。

説到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。現在這個世界中，到處是爾虞我詐，明爭暗鬥。阿富汗戰爭，伊拉克戰爭，利比亞戰爭……貪婪矇蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個美好的幻想，必不存在。現在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個世界。這些可笑的想法，只會顯示出他們的醜陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得醜陋的思想蓋住了湛藍的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

所以，我們不能讓這種醜陋繼續蔓延下去，我們要創造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼，繼續促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通有無，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。