《山海經》讀後感（精選24篇）

讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《山海經》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《山海經》讀後感 篇1

《山海經》約成書於4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷，3.1萬字。

書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個，內容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這麼喜歡《山海經》這本書，是因為裏的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善於長嘯，篷頭亂髮，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山裏發源。它長着十個身子，卻只有一個腦袋，它發出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽水發源於中部的陽山。

陽水中有很多化蛇，它長着人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥一樣的翅膀，並且能像蛇一樣爬行。它發出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發音，這種動物很少開口發音。一旦發音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現於你面前的，是一個奇異花草、猛獸妖物遍佈的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝餘，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不飢餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什麼狸力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。

許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。説來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動形象，不免讓人產生對於另一個世界的聯想。讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。

《山海經》讀後感 篇2

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。

文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“後來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據説對長毛就應該這樣叫，——訴説自己的飢餓。長毛笑道：‘那麼，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶着一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，後來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍着胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”這裏我想為什麼“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。

我希望大家像長媽媽一樣用關懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人!

阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的形象，讓我覺得這故事很真實。

長媽媽的有些習慣確實很煩人，比如説那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺，簡直讓人嫌棄到懷疑人生!説實話，整篇文章並沒有很多篇幅説長媽媽的好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。

最讓人感動的，就是長媽媽買來了《山海經》那一段，作者並沒有寫一個根本不識字的農村婦女是怎麼買到這本書的：她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經”都念成“三哼經”了，她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中並沒有答案。

《山海經》讀後感 篇3

我第一次聽説《山海經》是在讀過魯迅先生的《阿長與〈山海經〉》，處於好奇，我翻閲了這本對魯迅先生有着不同意義的古書。《山海經》內容廣博，風貌奇特，被後世譽為中國文學的“寶礦”，是我國先秦典籍中的一朵“奇葩”。

《山海經》是“古今語怪之祖”，其中保存了大量最原始，情節比較完整的神話故事。很多流傳的上古神話都源自此書，而且還保存了很多遺失的神話故事，如女媧補天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事，為我國後世神話研究提供了重要的資料，同時也為後世藝術創作提供了最原始的參考。所以對我國文學發展起到了重要的影響，後世的文學創作取材都源自《山海經》，如《列子》中的愚公移山，《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經》中所載的混沌無面的天神神靈，還有我之前提到的魯迅先生的《阿長與〈山海經〉》等等，多不勝數。所以對後世志怪小説影響甚遠。但是這本書不全是瞎編亂造的，有很多史料價值。比如《山海經》所載“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇”，可據此研究原始時期的宗教信仰，而蛇則很可能就是上古巫咸國的圖騰。所以我們從這個方面看，《山海經》對宗教的追根溯源有着很好的研究價值。同時，《山海經》還是一部很有價值的地理文獻，它記載了我國古代的地形山貌、動植物和礦產分佈。對後世的影響也很廣，《水經注》中就有很多資料都源自《山海經》。

《山海經》是中國古代神話小説的本源，是歷史上的一部奇特的著作。沒有豐富的想象力，是無法完成這部偉大作品的，這也代表着古人集體的智慧。

《山海經》讀後感 篇4

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿着魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至後來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關於《山海經》，魯迅只是隨口的説説罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》，正如魯迅説的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了説一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

《山海經》讀後感 篇5

一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折，是阿長買來了作者心心念唸的《山海經》，他非常高興，從而對阿長產生了新的敬意。

文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，後因長毛的故事又對她產生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最後又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。

魯迅翻見了《山海經》，對，就是那奇異的上古神獸，説竟有彩繪插在其中！正心嚮往之，魯迅卻話鋒一轉，沒了——也是，那《山海經》在那時是不多見的。

後來，長媽媽講着“長毛”，魯迅説着“神力”，我是看得無聊，尋思：……本是無意提起，長媽媽也不是文人，説了只當是隨口——大概如此。

暗忖“神力”這意思，卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣，忽的一句“三哼經”，竟也讓我震悚起來——

那若是我，也真會覺得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悦，簡直如瀑布墜於高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動——我彷彿看到的不是長媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！

我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，並沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。

《山海經》讀後感 篇6

前陣子信手翻開《山海經》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什麼，關鍵是有些字字典裏都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經開了頭，必須得收了尾。於是，三天打魚兩天曬網，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖説好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得。可若讓我重翻一遍，實在又讀不下去，只能這麼敷衍了事。

據瞭解，《山海經》是一部鴻篇鉅製，讓我這麼隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衞填海、女媧補天等；或者偶爾在電視裏出現的一些山名，比如説著名的長留山、崑崙虛、狐岐山、青丘等。話説回來，翻一遍《山海經》起碼知道一些神話劇裏的仙山國家人物並非憑空捏造，也是有據可循的。

除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發現在其他小説中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小説的鼻祖。奈我耐心有限，已經不打算再讀第二遍。話説回來，起意讀一讀《山海經》原是因為之前讀唐七的小説，知作者創作的靈感源於《山海經》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那麼多精彩的小説，我翻一遍什麼也沒有留下，唯獨感歎認字太少！

説起《山海經》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這麼好的一本書。説起來，那麼多山山水水，那麼多異獸神怪，那麼多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。

本想提筆寫幾個讀後感，卻發現實在是寫不出來啥，那麼，對不起了，就此擱筆吧！

《山海經》讀後感 篇7

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿着魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅僅迷信，並且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之後，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關於《山海經》，魯迅只是隨口的説説罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經》，正如魯迅説的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了歡樂與幸福。就你的教師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了説一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

《山海經》讀後感 篇8

每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；

這篇文章的主要資料是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，並把這些規矩都教給了小魯迅，並且經常陪伴他，所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衞祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。

《山海經》讀後感 篇9

寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種種——從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。其中，讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時與保姆長媽媽相處情景的《阿長與山海經》，在幼年的魯迅眼裏，長媽媽爽直多嘴，有些迷信，強調很多繁瑣的禮節。但是她又能做別人不能做的事，譬如買到《山海經》。對於長媽媽的描寫，魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節——長媽媽睡覺時伸開手腳在牀中間擺成一個大字，佔領全牀；長媽媽切切察察説話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對方或自己的鼻尖等，簡單的幾處描繪，就活畫了長媽媽的個性特徵。文章開頭先是介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。而後着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷，主體在於圍繞《山海經》，寫魯迅對長媽媽的感情變化。最初，魯迅因為她的迷信思想和習慣對她有些反感，後來聽了她年輕時的經歷，變得有了敬意，也開始理解她的一些習慣。但在知道長媽媽謀害了自己的隱鼠之後，魯迅的這種敬意完全消失了。 再後，魯迅想要卻得不到的《山海經》，長媽媽居然給他買來了，這又使他對長媽媽充滿敬意。文中對於長媽媽給我買來的《山海經》的描寫讓我印象深刻——粗拙的紙張，低劣的圖畫。即使如此，卻依然讓魯迅記憶猶新，這説明長媽媽對於他的影響之大，他對長媽媽的懷念之深。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

魯迅這篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。不要在沒有機會的時候再後悔曾經的所作所為。

《山海經》讀後感 篇10

在不知哪個年代，不知哪片土地上，曾有一位奇人，在一次次揮筆中，將整個華夏大陸描繪入一書之中。一種種看似荒謬可笑的生物，一個個奇妙而神祕的傳説，在一本《山海經》中完美交織出一幅畫卷。

被這些聞所未聞的故事吸引着，我打開了這本書。帶着虎紋的馬鹿蜀，六對足與翼的無首天神帝江，身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿神話色彩的記載下，這些生物都被賦予了形象與生命，而躍入每一位讀者的眼簾，銘印在每一位讀者心中。

但與此同時，另一個疑問又緩緩浮現：在那位不知名作者生活的年代，這片大陸真如他所講一般，充斥着神奇動物的身影嗎？這本如百科全書般，記載着地理，生物，神話傳説，將整片大陸囊括其中的古書，究竟是否忠實記錄了當時這片土地的真實面貌？

若這些故事並不是故事，而是歷史，那麼另一個問題又緊隨而來：這些往日遍佈在大陸上的生物究竟為什麼不再出現？是被獵殺而絕跡，抑或躲入另一片天地？但無論如何，一直生活在華夏大陸上的人類始終脱不去一份責任，而導致這些物種的銷聲匿跡。再細想，若是現在常見的飛禽走獸，在未來都成為珍稀物種甚至滅絕，那又將會如何？

再往另一個方向去設想，倘若作者憑藉自己的想象，在華夏廣袤的版圖上創造了自己的世界，那又需要何等的想象力和毅力？若真是如此，又怎能不佩服先人無與倫比的智慧？一個個家喻户曉的傳説與陌生的生物，在這片熟悉的土地上完美結合，似乎又成了另一個星球，另一個世界。而創造一個世界，似乎只有神才能做到的事，又經一個凡人之手完成。如果説古今往來，有一個人通曉地理，生物，神話，歷史，文學，那也只有這位不知名的奇人了！

在這本仍未被_的古籍中，藴藏着無窮無盡的奧祕，正如同歷史上無數奇文，和這地球上眾多奇蹟。想要看懂它，唯有不斷探索，不斷深入，才能有希望中的收穫。

《山海經》讀後感 篇11

讀了《阿長與山海經》後，一個不息的感動在我心底生了根……

文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，背地裏喜歡切切察察，生的很胖睡覺時擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來，讓讀者細細體會其中，不由得產生情感共鳴，她確實令人厭煩。

長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開始讓“我”又恨又愛了，她相信許願，相信神靈，她帶着一顆純真的心生活在這個複雜的世界上。

“我”對阿長的感情可以説是很深的，因為阿長懂得關心、關愛孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經》，這也是文章最令人感動的地方，雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的，誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經”念成“三哼經”時書店老闆是否懂，她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心裏都會有一番思索有一個答案的，每個人心裏都有一個獨特的長媽媽。是啊，這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但一切都無關緊要，因為她有一顆善良的心。

在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這麼多年，一遍遍讀過這篇文章之後才越發覺得人物的真實，文章的可感。

《山海經》讀後感 篇12

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。

阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之後，小作者便改口喊她阿長了。之後，由於阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的.阿長休假過後，居然就遞給了作者一包書，高興的説：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事，其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自我口袋裏的血汗錢去買的。目不識丁，口中説着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產生共鳴，彷彿我也看到了愛講故事，睡覺擺着大字的長媽媽……

《山海經》讀後感 篇13

我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇蹟般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最後我對她又有新的敬意。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。 文中魯迅對繪圖的《山海經》的渴慕至極，以至於一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她説説，阿長她不是學者啊。可是沒想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間裏給小魯迅買來了繪圖的《山海經》！於是“我”“似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，裏面畫着“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這麼久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這裏我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛護我、疼着我難道我不應該報答嗎？

《山海經》讀後感 篇14

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經》裏，我最喜歡的就是裏面關於奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。

這些動物若是放在現代，我們定要將其稱為四不像，但是他們在神話故事書裏卻有着屬於自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風凜凜。

更讓我覺得神奇的是，《山海經》裏記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長着三個腦袋，有的長着長長的手臂，還有的胸前漏了一個洞居然能不死，這真是太神奇了。

《山海經》這本書看似奇異鬼怪，但實則是我們與古人思想溝通的橋樑。我們透過這本書，可以發現古人的想象力是多麼的豐富，也可以發現古人的觀察力是多麼的細緻入微。

看了《山海經》，也就知道為什麼現在的人難以寫出神話故事。古時候什麼也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什麼祕密了，山川大澤遍佈人類的足跡，在現實主義充斥的現代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。

每讀一遍《山海經》都發現自己的想象力能更上一層樓。在驚歎之餘，也慢慢地會吸收裏面的內容，在寫作時會不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與誇張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對於創造力的發掘有着很大的作用。每讀一遍《山海經》，我都能有所收穫，我覺得自己的見識豐富了許多。

這《山海經》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力可真豐富！

《山海經》讀後感 篇15

喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經典，那本書就是《山海經》。打開書的那一刻，彷彿打開了另一個奇幻世界。

《山海經》分為“山經”和“海經”，而“山經”和“海經”又各有分支。《山海經》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至於如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這裏劇透了，我只想談談讀後的感受。有人説，那些奇境幻物是人們創造出來的，不是真實的，但我並不這麼認為。

從《山海經》創作的先秦時期到現在，在中國乃至地球上，有多少物鍾消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經是很久很久以前的事了，現在我們只能在《山海經》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。

書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能説曾經也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什麼從世界上抹掉的。《山海經》把它們留在了書裏，留在了文字上，讓我們得以尋到一絲蹤跡。現在，它們在真實的世界裏消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經》這本書的不朽。

有時候，我看着腳下這塊古老的土地，這是《山海經》的它們和他們生活過的土地，現在已經成為了一個現代化的國家。曾幾何時，這片土地上有着許多很美的植物，奇珍異獸在上面奔跑着，還有一些古老的奇怪的民族在上面生存着，而現在，土地的上面卻是一副截然不同的景象。時間總是過得太快了，快得讓人無法駐足遠望，觀察美好。翻開《山海經》，翻開一個逝去的世界，慢慢體會那些在時間中流去的神奇事物，我是該為它們和他們的神奇而感到讚歎，還是該為它們和他們的逝去而感到感傷呢？

山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經》吧。

《山海經》讀後感 篇16

這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什麼書嗎？沒錯，就是這本《山海經》。和這本書結緣，是閒來無事的一天，我從家裏的書櫃上面隨手拿了本書，一看是《山海經》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書！讀了之後，我才知道小時候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書裏面。

我記得最深的一個故事是西山經中的符禺山，這座山上的鴖（藍翡翠）以頭黑為特徵，翼上覆羽黑色，上體其餘為亮麗華貴的藍紫色，但不失優雅。兩脅及臀沾棕色，但不失風度。飛行時白色翼斑顯見。虹膜深褐色；嘴紅色；腳紅色。尾羽較喙長，翅形短圓，頭頂黑色，頸有白圈，額至上頸，喙角、頰至頸側，以及內側翼上覆羽等均絨黑色，此下具一小型白斑。上體輝紫藍色，腰部更輝亮。頦和喉白色，下體其餘部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥養在身邊還能預防火災呢。你説離奇不離奇？

除此之外，我們的神話傳説，精衞填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等，都來自於這本《山海經》，你説奇妙不奇妙？

一個個故事充滿了神話色彩，遠古時期天、地、人、獸的奧祕讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載着古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直歎為觀止。看看現在的玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要麼禍害人間，要麼拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經》這本古書呀。為此,我又要為《山海經》豎起大拇指呀！

《山海經》讀後感 篇17

《山海經》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經》那裏知道的，之後我就請求爸爸在淘寶網上買了一本。因為這本書的插圖很多，再加上《山海經》裏有趣的內容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。

《山海經》裏面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100餘個人物和400餘種怪獸。傳説是禹、伯益、夷堅，現在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。

《山海經》裏記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學者的分析下，似乎已經變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經》裏説它“一首十身”，可仔細推敲後會發現古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳。”你要是想想就會明白——這是蚊子。

有些人認為古人編《山海經》是在胡説八道，完全沒有用。可我認為這是古人對世界的真實感覺，只是後來人不理解，不然他們怎麼能沒有根據地寫出如此多的事物呢？

《山海經》讀後感 篇18

最早知道《山海經》，是小學時的課文《阿長與〈山海經〉》的相關節選，但印象僅僅是“山海經”三個字，其內容是一無所知。

在後來的成長中，又經過了“夸父逐日”、“精衞填海”等神話故事，對於遠古神話有了依稀的認知，直到近幾年，刷到《山海經》是一本地理書籍的相關文章，把山海經的地理擴張到世界而不侷限於中國邊界，會發現很多異同時，我開始對《山海經》感到了興趣，很想看看這本奇書。

直到最近，在抖音刷到了關於《山海經》的一些講解，然後最近也看了下關於“風水”類的文字跟故事，於是就想把《山海經》看一看。所以，我是一個好奇的普通讀者心態，我一開始僅僅是想發現一些特別的神獸動物及其能力功效而讀，但從海內外經、大荒經開始，我發現山海經確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近，深陷其中，我讀到最後是無法去歸屬它是神話書籍。

《山海經》讀後感 篇19

在《山海經》中的《西山經》章節有這樣的記載：“山中還有一種鳥，長得像鴞，卻長着青色的羽毛和紅色的嘴，有和人一樣的舌頭，能學人説話，名為鸚。” ——這是我讀書時第一次有了跟山海經距離很近的感受，

書中還有記載：“觀水中有很多文鰩魚，外形像普通的鯉魚，長着魚一樣的身體和鳥一樣的翅膀，渾身是蒼色的斑紋卻有着白腦袋和紅嘴巴，常常在西海、東海暢遊，在夜間飛行。”——我去百度飛魚，雖有部分出入，但書中記載是否是飛魚的之前形態呢？

還有很多很多，我讀的時候逐漸去代入自己認知裏所知曉的、相似的物種，這大概就是《山海經》的魅力，我且無論是否真實，但是其中的千奇百態，究竟是眼睛所見、耳聽為實，還是腦口所虛的，其真真假假，讓我想起了一句古話："讀萬卷書不如行萬里路。”，所有的答案不在書裏，在那些好奇裏，未知裏，未來裏。

《山海經》讀後感 篇20

讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫，寫來又是為了什麼？我百度去搜，書是沒有一個權威認證的作者，大概最後記載是到戰國後期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往後無其他朝代人物記載。我試着去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰國，最後的秦朝法制實現大一統，我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領，朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢？在《山海經》的前部“山經”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用於穩定民心，管理部落的手段呢？書中多次出現“肥遺”，一種似蛇的生物，一經出現就會大旱，書中還有很多生物出現也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象徵和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標誌，用來美化和醜化相對應的事物、族羣呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力，想象力是創造世界前行，未來發展的重要工具、超能力。

《山海經》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象徵着美好，儘管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經》的最大感悟。

《山海經》讀後感 篇21

利用寒假時間，我閲讀了《山海經》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的神話故事和驚豔無比的玄幻插畫深深地吸引着我。

這套書分為三本，分別為神話、神獸、異人國。當我讀到《神話》卷時，我驚喜的發現：女媧補天、精衞填海這些語文書裏出現的課文，都出自《山海經》呢！還有一種奇異的神獸讓我難忘：吉祥鳥鳳凰，它身披五彩花紋的羽毛，身形像野雞。相傳只要鳳凰出現，天下就會太平。《異人國》卷就更精彩了，我看過《三生三世十里桃花》電視劇，女主角正是來自青丘國，這裏是九尾狐得道成仙的地方。

書中精美的插畫，更為文章注入靈魂，一幅幅畫作強烈激起我對漫畫的熱愛。

在我讀完這套書時，古人那種獨特的想象力和創造力讓我欽佩，讓我們見識到另一個世界的模樣，那裏有延綿神祕的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國邦……

《山海經》讀後感 篇22

曾經聽爸爸説起過，有一本秦始皇焚書抗儒都不捨得燒掉的書，有一本魯迅爺爺夢寐以求的書，有一本陶淵明用古詩稱讚的書，這本書就是《山海經》。暑假裏我也得到了這本書，一拿到手就停不下來了。

《山海經》分《山經》和《海經》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽説過的女媧補天、大禹治水、精衞填海等故事，都是來自於這本書。《山經》裏介紹了各種大大小小的山，包含了山裏的動物和植物。我記得南山經有12座山，東山經有14座山，西山經有16座山，北山經有7座山，一共有四十八座山。《海經》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風貌。

書裏面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水裏面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來才能結束它的生命，而且其他的八個頭無論砍多少次都可以再長出來的。

書裏面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒看見過，有些名字也很優美，比如沙棠、丹粟、葶薴……印象最深的是有一種樹，在崑崙開明北面，叫“不死樹”。吃了不死樹所煉製的丹藥可以長生不死。而據説不死樹是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往崑崙上向西王母討要不死藥。

讀完整本書，感覺自己彷彿回到了上古時期，古代的人想象力非常豐富，那時候的生活雖然沒有現在先進，但是非常有趣，能接觸到那麼多神奇的動植物，這真是一本奇妙的書！

《山海經》讀後感 篇23

山海經可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍，將遠古時期那些不為人知的祕密展現在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衞銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無數先人都為之探索與證實，而這本書對我們瞭解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。

此書成於戰國末年漢初時期，它記載着四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術、以及大量水利礦產於一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一説。

對於古人來説，《山海經》給予他們對美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰勝疾病、戰爭、壓力的信念；對於我們而言，書中的神話可以説是從小聽到大的中國傳統文化和深藏於血脈之中的民族精神與信仰。

《山海經》讀後感 篇24

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，內容主要是民間傳説中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衞填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳説和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

《山海經》的第一頁是山海經異獸 ，裏面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。

邦山，蒙水從這座山發源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長着魚的身子卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現那裏就會有水災。

忘了跟你們説啦 ！這本書我仔細的量量，一共就有 3cm ，剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文，我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ，我垂頭喪氣的打開了這本書 看着看着， 就入了迷 這裏面全是一些奇異的妖怪 ，實在是稱奇道絕啊！

《山海經》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 ！