捨得小學讀後感

【篇一：捨得讀後感】

最近剛看完星雲大師的《捨得》，細細品味之餘，感慨良多。

星雲大師的人生從江蘇揚州起步，12歲出家，22歲前往台灣布法，之後再創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心”宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章制度，將佛教帶往現代化的新里程碑。

如果單純説他是一個佛教大家，就我這個沒有什麼宗教信仰的人而言，星雲大師並沒有什麼吸引我的地方。但難能可貴的是，星雲大師實至名歸著作等身，卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是，他不斷地向社會民眾弘揚除了宗教之外的為人處世之道，深入淺出闡釋人生哲理，並不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這麼做，星雲大師的出發點只有一個，就是想為創建一個和諧、幸福的社會做出自己的一點貢獻。

手上的這本《捨得--星雲大師的人生經營課》，充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星雲大師的講述裏，我宛如看到了他一生行走於世間的身影，也耐心地體味到他行為背後的那顆心，不禁為之深深感佩。書中一個古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個守財奴的家鄉發大水，貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西，順利遊在水中獲救了。而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎並向遠處的一個小船喊救。船上的人大聲喊他並讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水並馬上划船去救他。但這個守財奴卻不能捨得扔掉自己的金銀財寶。結果可想而知，他不捨得放棄，便不能為自己爭取獲救的時間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱捨去，他得到的便是生命。於是，佛感慨而曰：捨得捨得，有舍才有得。

捨得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人世，存於心間，在存微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，才能達至和諧，達到統一。只有真正把握了舍與得的機理和尺度，才能把握了人生的鑰匙和成功的機遇。百年的人生，不過就是一舍一得的重複。

由此，我還想到了墨子説過的一句話，大意是貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現出仁義。華西村的老書記吳仁寶説：“家有黃金萬兩，一日不過三餐，住房獨佔鰲頭，也只睡一個人的位置。”這也告訴我們，不奢望佔有一切，捨得才意味着自己的富有。我們在工作和生活中亦然，捨棄是一種智慧，也是一種境界，懂得捨棄的人往往會有大收穫。捨得本身就是一種快樂。

【篇二：捨得讀後感】

捨得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人世，存於心間，在存微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，才能達至和諧，達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重複。

我們在工作和生活中亦然，不求事事完美應有所取捨，捨棄是一種智慧，也是一種境界，懂得捨棄的人往往會有大收穫。書中一個古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個守財奴的家鄉發大水，貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西，順利遊在水中獲救了。而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎並向遠處的一個小船喊救。船上的人大聲喊他並讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水並馬上划船去救他。但這個守財奴卻不能捨得扔掉自己的金銀財寶。結果可想而知，他不捨得放棄，便不能為自己爭取獲救的時間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱捨去，他得到的便是生命。於是，佛感慨而曰：捨得捨得，有舍才有得。

比如我們走在市區的大街上，比比皆是伸手向你索要錢物的，真的，假的.，我們也許辨識不清。我們有時真的有心救助，但當我們身上只餘十元錢的時候，縱便拿出五元，對於他們，又有何濟？比爾。蓋茨大把大把的美元捐給了非洲，那裏需要他的援助，而他也有這個能力進行援助。舍之前，總要先得，才會有舍。得之後，常有再舍，才會再得。佛無分別心。無分別心，即無煩惱掛礙，使之心境圓融通達，歸納萬象於一乘，讓有限之生命融入無限的大智慧中。“得”是一種本事，“舍”是一門哲學。沒有能力的人得不足，沒有通悟的人捨不得。不禁讓人感悟，捨得真誠，才能與坦誠相待的朋友相遇；捨得寬容，才會讓世界容下更多的朋友；捨得微笑，才能得以回報一張張笑容的臉；捨得功名，才能靜下心順其自然體味人生；捨得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌；捨得金錢，才能贏得自己主宰生活。

人生在世，有許多東西是需要不斷放棄的。古人云：無欲則剛。這其實是一種境界，一種修養。沒有太多的慾望，就會活得更加簡單，更加灑脱，更加自由。於是，在滾滾紅塵中，懷一顆平和心，擋住各種誘惑；做一件平常事，學會放棄許多；當一個平凡人，簡簡單單生活。適當的放棄是一種美德，外面是自由的天，自由的地，自由的空氣，自由的心。

【篇三：捨得讀後感作文】

炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。這樣也好，可以讓自己在家很好的沉靜，多看些書，豐富自己的內心。看了星雲大師的《捨得》，雖然説未曾看完，但是看完他在《辦公室裏的春秋》裏寫到的“服務的偉大”，真的很有感觸。

服務的偉大後面的佛光菜根譚中寫到：“個人的能力要為團體服務，團體健全，個人才有出路；個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂”我自己覺得他説的很有道理，是啊，人生活在一個社會中，永遠都是社會的一份子，所以要有服務意識。記得校長就提到過科室與個人之間的關係，他説科室好，個人就好——真的覺得很有道理。我們電汽科在很多時候表現的並不是很好，但後來慢慢領悟到這點以後，好像在悄悄的發生着變化。記得在全校老師舉行的“拓展運動”的比賽中，我們科的老師表現出了驚人的團結的力量，每個人都本着為科室服務的精神，最後取得了可喜的成績。所以我想：只要每個人都抱着服務的精神，那麼我們的社會會變得更美好——也會更和諧。

工作最偉大，服務最神聖。對呀，我們經常對那些義工啊，志願者啊投去非常讚許的目光。而對那些危害社會的，比如小偷啊，殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個人都喜歡好人，喜歡謙虛的為他們服務的人，但要人服務，也要給人尊重，彼此尊重很重要。

個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂。看到這句話，我就想到前些天在電視上看到的一個新聞，在某個小區的一個業主，養了一條狗，結果這條狗接二連三的咬傷小區的住户。他的這個養狗的喜好，我覺得就該改改，因為他的這個喜好，很明顯的傷害了他周遭的人，而並不是對大眾有益，讓大眾歡喜的。

《捨得》這本書中，還有很多有道理的語言，我將在整個暑假慢慢閲讀，仔細品味。