荊軻傳讀後感範文

細細品味一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的荊軻傳讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

荊軻傳讀後感1

讀完《荊軻傳》，內心仍處於無限的震撼中，作者簡短精悍又生動傳神的描寫緊緊扣住了心絃，字裏行間，除了精彩緊張的情節，我看到的還有貫穿整篇文章的一個字，義。

義，《荊軻傳》裏，每個人都有義。不僅是敢於刺殺秦王的荊軻，還有以死激發荊軻的田光、為報仇雪恨獻出自己頭顱的樊於期、為完成朋友遺願而慘死的高漸離，甚至是收留樊於期的太子丹……

荊軻的義，體現在他受田光之託，哪怕是“壯士一去兮不復還”也要完成太子丹的願望，不負田光的信任，為樊於期報仇，或是為自己，為完成自己一生的心願，亦或是為國家，做出最後的掙扎，為正義殊死一搏。

而除了荊軻，令我感觸最深的，是田光先生。閲讀文章時，我一直無法理解“欲自殺以激荊軻”。為什麼田光只因太子丹説了一句“所言者，國家大事也，願先生勿泄”就要自刎來表決心？為什麼以死來激發荊軻？這值得麼？值得，一定是值得的，我現在終於能理解，對於田光來説，“義”是最重的，大於生命，重於一切。這也正是中華民族自古以來，一直被世人所歌頌的俠義之風。田光顯然已經洞察了一切，他早已看出了太子丹不信任所用之人的不“義”，但他終究還是自刎了，他依然認定自己“非節俠也”。這就是義，是震撼人心的義！為義而死，田光一定覺得很值得吧，他一定不會感到後悔，死而無憾吧。我想，所有為義而獻身的人，一定都如田光那樣，包括荊軻、樊於期等人，他們都一定是“笑”着離去的吧。

正因為“義”，中華民族才能發展至今，仍未枯落衰竭，留下一個個傳説，正因為有“義”，才會有歷史上那麼多傳誦至今的偉大人物。希望“義”的精神一代代傳承、延續，現在的人們不必一定像荊軻那樣獻出自己的生命，只是為自己的信念與理想，不顧一切的放手一搏，只要剩最後一束光就不惜一切，刺破懦弱與束縛，堅守自己的“義”，成為自己心中的刺客英雄。

荊軻傳讀後感2

閲讀《荊軻傳》之前，聽到荊軻的名字的時候，只會想起荊軻刺秦王的故事，卻不曾知道荊軻在受此重任之前的故事。

他曾經被別人看不起，憑着劍術遊歷四方卻不得賞識，懷才不遇。和酒徒混在一起，卻從來沒有忘記初心，喜好讀書，與賢士相交甚厚。與高漸離相互哭泣，表達自己的豪情壯志，卻被當作怪人。被隱士田光先生舉薦，卻不被太子丹看好。

出發去刺殺秦王，別人來餞行卻身着白衣。或許已經知道到自己不會再回到這片熟悉的土地上了吧，便和高漸離悲歌擊築道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。”聲音鏗鏘有力，擲地有聲，讓人回味無窮。那悲壯的情緒，悲涼的心情，淒涼的氣氛，或許只有荊軻自己才能體會到吧。前來餞行的人們看到荊軻和秦舞陽漸行漸遠的背影，聽着高亢又悽婉的樂曲，不知是否有所感觸呢？他手中抱着那個裝着樊於期首級的匣子，那是冰涼的；透過燕督亢的地圖便能看到那把寒光閃爍的匕首，照亮了那佈滿荊棘的道路。匣子裏裝着的，不僅僅是樊將軍的.首級，更是荊軻的赤誠之心。他或許已經知道，自己可能會讓太子丹失望的。

事實縱然是——荊軻沒有成功，但他名垂千古，笑着，平靜地走了。在臨終前，他或許想到了鞠武先生為説服太子丹，未成，辭官而去；田光先生看透太子丹的疑心，自刎而亡；高漸離和他是知己，聽到他的死會怎樣呢？樊於期將軍自刎而亡，是為了燕國，也是為了自己不再忍受這份屈辱吧……臨終前的那一笑，是嘲笑，是苦笑，是對知己好友的道義的笑。

“俠義”這兩個字，貫穿了中華文明五千年的歷史。我們身上流淌着的，是帶有“義”字的血脈。荊軻的壯舉讓我會想到一千年後南宋的文天祥，為了“義”字，即使結果是死，也寧死不屈。文天祥兵敗被元軍俘虜，榮華富貴擺放在他的面前，他沒有被這種奢侈的生活所誘惑，堅決沒有投降。那著名的《過零丁洋》的最後兩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為了千古名句。他的死是為了國家的，為了道義，他忠於國家的愛國精神永恆。

孟子道：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”譬如荊軻和諸如此類的英雄們，總會做出與凡人做不出的事情，因為他們捨棄了同一樣東西，生命，以此來表現了自己的義氣。