有關《思考，快與慢》讀後感範文（通用5篇）

認真讀完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀後感了！到底應如何寫讀後感呢？以下是小編整理的《思考，快與慢》讀後感範文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《思考，快與慢》讀後感1

一看到這本書的頁數，我就被嚇到了，以我的閲讀速度，怎麼可能在三天內看完，不可避免地就帶上了焦慮情緒，想跳過這本不看心裏上又過不去，拖拉了幾天後終於在子夜老鐵的指點下快速瀏覽了全書，毫無疑問，這是一本值得反覆閲讀的好書，才這麼瀏覽一次，我就理解了日常生活中我們很多習以為常的現象的緣由。

1、人們更傾向於使用系統1（快思考），有困難才會使用系統2（慢思考），在我們的大腦中，存在這兩個思維繫統，為它們命名為系統1（快思考）和系統2（慢思考）。

系統1就像大腦的自動反應模式，會根據生活經驗總結無數下意識反應的套路，使生活簡化，讓我們生活中的很多事情都變成一鍵執行的自動程序，節省我們日常生活中的腦力損耗。

系統2的所有運作都需要集中注意力，一旦注意力分散，運作也會隨之中斷。系統2十分謹慎，具有推理能力，它也可以處理多重任務，這就決定了通過系統2運作得出的結論往往更靠譜。當某樣事物令系統1蒙圈兒，違反了系統1熟悉的模式，系統2會被激活。

這告訴我們：系統2是非常懶惰的，它通常不會主動干預系統1的工作，除非系統1發出求助。而系統1是全天候24小時在線，且無法關閉的，這就決定了我們在處理事情的時候，總是系統1先出面，而不能繞過系統1直接面對系統2。因此當系統1認為自己可以處理問題並給出答案時，就沒有系統2什麼事了。這種配合模式使它們的協作非常高效，能花最少力氣解決問題的絕不多費一分腦力。

2、解釋日常現象

光環效應，看到某人一個方面的光環，會類推到他身上的其它品質，比如打電話聽到聲音好聽的人，我們傾向認為他人也會長得比較帥，人會比較聰明，但其實這些是沒有因果關係的。

曝光效應，即熟悉定律，我們見到某個人的次數越多，就越覺得此人招人喜愛、令人愉快，即我們會偏好自己熟悉的事物。所以人們在無意識的認知情況下，會發生曝光效應，即"無需推論的偏好"。

錨定效應，受別人給定標杆的影響。如果你到別人家做客，主人帶你先經過幾家五星級酒店，然後到三星酒店，你會有點失落，如果主人帶你先經過的都是不入流小飯店，然後進入三星級酒店，你就會有受重視的感覺。這個大家可能覺得不明顯，很多買車的人都有這樣的感覺，本來準備買個10萬塊的車，到了4S店，最後絕大多數買的都超過了10萬，有的甚至跨了個台階，買了超過20萬的，不知不覺受到了錨定效應的影響。買手機也會出現類似情況。超市更把這一套用的爐火純青。知道這個特點，要注意刻意控制自己，減少受影響的程度。

許多人害怕改變，原來是因為相比於得到，人們更討厭失去，哪怕兩邊的價值完全對等。並非腦子裏出現的次數越多，就代表實際出現的次數越頻繁。很有可能是被有心人特意拿出來強調或者僅僅是媒體為了吸引眼球而已。

是的，看起來系統2更精確些，那為什麼我們還常常驚歎於某些人的直覺？直覺真的是天生的嗎？看完本書後，我認為直覺不是簡單思維，而是複雜思維簡單化的提煉，直覺準不準，看的是在某方面的積累範圍有多廣，積累時長有多長；把複雜的思考過程訓練到自動化，就產生了直覺，也許意識層面還沒傳遞到，潛意識層面已經開始發揮作用，在某方面的訓練越多，在這方面的直覺也會越準。

所以，做一個“明白人”，果然是可以通過多看書多訓練達到的。

《思考，快與慢》讀後感2

作者丹尼爾·卡尼曼是美國人，他因對判斷和決策制定的理性模式提出挑戰而榮獲2002年度的諾貝爾經濟學獎。他的研究打開了社會心理學、認知科學、對理性與幸福的研究以及行為經濟學的新局面。

我被書裏的內容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的"系統1"依賴的是情感、記憶和經驗，對事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。但系統1也很容易上當，它固守"眼見即為事實"的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導我們作出錯誤的選擇。一般不常用的有意識的"系統2"必須通過調動注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數理和概率，對事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯。可人們通常很懶惰，經常不調用系統2,而走捷徑，直接採納系統1的直覺去判斷結果。

書中有很多經典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統1和系統2的特點和區別，指出了我們在什麼情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓練學習，掌握了其運行規律。歷經長時間訓練才能培養出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫生、護士、運動員、消防員等，在面對複雜緊急的環境中，可以引發專家的訓練有素的有效直覺，而直覺性專業技能主要取決於事件反饋的質量和速度。比如醫生的治療方法就沒有機會得到病人長期的治療效果，所以憑醫生的直覺選用治療方法是不可信的，他無法從反饋的信息裏提取有效信息；醫學專用師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態，所以，醫學專用師的判斷常常引起醫生護士的高度重視，並常常是正確的，需要及時處理。即是在其本身有規律可循的環境，還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況複雜緊急，可採用專家的直覺判斷。相反，做長期預測的股票人以及政治家，他們預測的環境本身無規律可循，所以，他們的預測是不能依賴的直覺預測，是無效的。在一個不可預測的世界裏，人們預測出錯是無可厚非的，但若專業人士認為自己可以成功預測不可能的任務，我們就可以對其進行指責。如果真是這樣，他們要麼是自我妄想，要麼是利用巧合在説謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！

書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷，更人性化的前景理論及其缺陷，參考點（期望值）和損失厭惡等任何影響情緒並影響抉擇判斷的例子，以及語言的不同描述引發人們的不同心理反應，進而影響自己的判斷抉擇。這本書還有很多引發思考的非常有趣的例子，很多我從未思考過但對生活有用的東西，讓我們知道大腦是怎麼工作，怎麼偷懶的。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由---不能相信直覺。而閲讀能增添我們對日常小事進行思考的樂趣，還可以增進對自己的瞭解。過去覺得説話直來直去好，現在覺得使用交流更愉快的説話方式更好！

可説起來容易，做起來很難，需要有豐富的詞彙去準確清晰的描述，需要動腦子去換位思考，這需要不斷的學習！傳遞信息既是技又是巧，閲讀可以做技術儲備。我們應該像猶太人一樣，多讀書多讀好書，既為自己增長見識，也為自己看問題多提供一些角度、方法和途徑。我們不能一概相信自己的直覺，但有時也需要依靠直覺迅速處理事情，唯有努力把簡單的直覺提升為專家類直覺。這樣，在面對很多事情時，能對事情有更準確的判斷，能更好更及時的處理事情。

《思考，快與慢》讀後感3

我們大腦有説不清楚的侷限：我們對自己認為熟知的事物確信不疑，我們顯然無法瞭解自己的無知程度，無法確切瞭解自己所生活的這個世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的瞭解，卻低估了事件中存在的偶然性。當我們回顧以往時，由於後見之明，對有些事會產生虛幻的確定感，因此我們變得過於自信。

——《思考，快與慢》

《思考，快與慢》是一本集所有行為經濟學的一本書，作者用了各種實驗來反映出我們生活中做的各種決策，包括感性和理性的決策，讓我們重新審視一下自己行為當中的規律，認識到自己某些行為習慣。

書中把我們的思維分成兩個系統：自主系統和耗力系統，其中自主系統的運行是無意識且快速的，不怎麼費腦力，沒有感覺，完全處於自主控制狀態；耗力系統是將注意力轉移到需要費腦力的大腦活動上來，通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關聯。

我們所做的大多數事情都是由自主系統引起的，但當事情變得困難時，耗力系統便會接手難題。自主系統在熟悉情境中採取的模式是精確的，所作出的短期預測是準確的，遇到挑戰時作出的第一反應也是迅速且基本恰當的。然而，自主系統存在成見，在很多特定的情況下，易犯系統性錯誤。這個系統有時候會將原本較難的問題簡單化處理，對於邏輯學和統計學問題，它幾乎一無所知。自主系統還有一個更大的缺陷，即我們無法關閉它。

而耗力系統的典型特徵表現在其各項活動都需要付出努力，但其自身卻很懶惰，不願意多付出。但是，一些至關重要的任務卻只有耗力系統才能執行，因為這些任務需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系統產生的直覺和衝動，比如人們在面對權力、金錢、美色的誘惑時候，首先是自主系統的衝動，然後才會是耗力系統的控制冷靜，再比如股市投資中人們的追漲殺跌的衝動，是來自於自主系統，冷靜之後的抉擇才是來自於耗力系統。

舉個例子來説：一支球棒跟一顆球加起來是1.1美元，球棒比球貴1美元，請問一顆球是多少錢？

很簡單的一道題目，但是按照系統一的直覺，好多人應該會直接説是0.1美元，但是利用系統二仔細想想，就發現正確答案是0.05美元，答案的設計彷彿是我們受到了控制，通常情況下，大多數人保持連貫的思維或時不時積極思考都需要自我控制力。不斷轉換任務和提高大腦運轉速度從本質上説是不會讓人感到快樂的，人們總是儘可能避開這種情況，這就説明了為什麼最省力法則能成為法則。比如書中要求受試者一邊看能引起感情共鳴的電影，一邊抑制自己的情緒反應，這都會讓人或多或少不開心，這樣相當於關注兩個任務。人潛意識中反而會想着這件事，把意志力用在不能做的事上面。當你的認知、情感、或身體這些不同形式集中於一個任務，那麼會完成得更好，也就是全身心專注的力量。

通常常見的無意識的系統是依賴情感、記憶和經驗迅速做出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。但系統很容易上當，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見（所以佛家説要不迎不拒）之類的錯覺引導我們作出錯誤的'選擇。有意識的系統通過調動注意力來分析和解決問題，並作出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很懶惰，經常走捷徑，直接採納系統的直覺性判斷結果。這也就説明了引子裏説的話，我們總是高估自己對世界的瞭解，卻低估了事件中存在的偶然性。

我們的思考系統因此就會決定了我們做的投資決策，例如我們都比較喜歡確定的獲利，但遇到壞的選擇，多半會更願意去冒險。

你會選擇確定拿到900元，或着90%的機會拿到1000元？

你會選擇確定失去900元，或着90%的機會失去1000元？

結果多數人都選擇確定拿到900元以及90%的機會失去1000元。

再比如當我們的股票有盈利的時候，多數人傾向賣出，尤其是獲利比較豐厚的時候，但是當我們虧損時候，就會一直持有等得回到原價，因為當虧損實現之後會產生後悔或錯誤的感覺。這種直覺有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的決策。

上面的幾個例子也只是管中窺豹，書中介紹了很多經典有趣的實驗，指出了什麼時候能夠相信自己的直覺，什麼時候不能相信，指導我們如何在生活，工作種做出更好的決策，避免一些常見的思維失誤。

《思考，快與慢》讀後感4

書名很形象，思考，快與慢。

原來我們的思考方式有兩套方式，一套算是天性吧，就是憑直覺去想問題，想到什麼就認為答案是什麼並且是正確的，這就是快思考；而另一套則是組織更多的信息、數據進行綜合分析的理性思考，通過綜合分析後得出結論，這種就是慢思考。

讀這本書啟發挺大，當遇到與自己不同的觀點時，不要輕易去否認別人，先想想，並且要多想想，甚至是站在對方的角度去想想，因為往往自己看一個問題受到了自己的經驗、環境、以前接受的意識等的影響，並且容易過度自信地相信自己的想法是對的。

慢思考挺難。因為受了很多與生俱來的快思考方式的影響，所以容易產生偏見、過度自信等等。我很好奇的是為什麼我們的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？書中沒有給出答案，可能要涉及到生物學或者是人類學吧。慶幸的是研究者們竟然意識到了這麼不容易發現的東西，知道了人出生就喜歡快思考方式，並且快思考方式會產生偏見、錯誤、不理性等等，提醒了慢思考的重要性，讓我們也有了意識，在生活中儘量去多培養自己的慢思考方式。

針對上面為什麼人天性是快思考方式我突然想到了一個想法，也不知道是不是。快思考方式其實是一種簡化複雜事物的思維方式，就是把紛繁複雜的事情通過概念替換，情景聯想等等換成比較簡單容易回答的方式。可能是遠古時代人們要生存，會有很多突發情況，要快速對突發情況做出判斷，沒辦法在短時間內考量各種情況，而是通過聯想到上次的處理方式來快速做判斷，所以漸漸人就形成了這樣一種快思考優先的結果

《思考，快與慢》讀後感5

還記得小時候第一次被告誡“眼見為實，耳聽為虛”時的欣喜：聽到的不一定是對的，一定要自己親眼所見才去相信。

小時候之所以對這句話欣喜，是覺得從今以後自己懂得了一條處理事情的“真理”。

可是這麼一條所謂的“真理”不知坑了我多少次，驀然回首我才發現，其實眼見不一定為實，我自己親眼見到的東西很多是假的。

什麼才是真的？

這得通過收集大量的信息，做大量的深入分析，敞開懷抱，不抱偏見，實事求是地思考之後，方能得出相對真實的結果。

這也是本書《思考，快與慢》主要講的內容，快是指依賴經驗無意識快速作出判斷，也就是我們平時説的“説話不經過腦子”；慢是指有意識的通過分析來解決問題，也就是我們平時説的“謹言慎行”之類意思。

這本書主要圍繞“快與慢”這兩條主線來説，説的話題很切合我們的生活，可讀性很強，在讀的過程中我時而會心微笑，因為我的確從中感受到了智慧。

這是一本有用而又有趣的書，卻又不落入俗套，更不是赤裸裸心靈雞湯般的説教，我想這些都是這本書脱穎而出的原因吧。

我相信深讀過這本書的人，不會那麼容易上當了，或者從反面來説，這個人可以成為一個行騙的高手。

對於上當我舉例來説，你看下面的兩條直線哪個更長一點呢？