著名小説《紅與黑》讀後感

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，下文是小編整理的著名小説《紅與黑》讀後感，歡迎閲讀參考!

　　著名小説《紅與黑》讀後感一

從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。後來，通過網絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。再後來，我有用借書卡借來了一本《紅與黑》。

《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之後，立即就開始敏鋭而明確地表現它的特徵的第一個作家”，也是在法國美學領域裏，提出批判現實主義理論的第一個作家。

小説主人公於連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有着傑出的智慧。在於連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露後被迫到神學院投靠神父。後來在教派鬥爭中神父失敗，於連也不能繼續留在那裏，於連又被介紹給宮廷大臣當祕書。從此，於連打開了進入上流社會的大門。於連十分能幹，受到侯爵的賞識，為他發了勛章，於連因此參加了貴族們的反動會議，甘願為貴族效勞。與此同時，於連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的愛情，並迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信，侯爵接到信後斷然否定了自己女兒和於連的關係。於連氣憤之極，槍擊了市長夫人。儘管瑪蒂爾德等人竭力營救，於連仍被判處極刑。

小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小説強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利慾薰心。

於連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對其形象分析在文學理論界有種種評説,可謂眾説紛紜,莫衷一是。有人認為，他虛偽、陰險，踩着女人的肩膀向上爬,是一個地地道道的陰謀家、野心家。也有人認為他是當時反對封建權貴的勇士資產階級個人奮鬥的典型代表。更有人認為他是拿破崙時代的悲劇英雄。

對於書名人們曾經也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“ 紅 ”是 德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象徵賭盤上生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態吧!在短短一生中為自己規定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機會，讓他卸去一切偽面具，露出一個真實的美好的自己。往日的野心、幻想、奮鬥以及為此而設計的種種偽裝統統失去了迷人的光彩。於連終於在死亡面前知道了自己追求的是什麼。他對德·雷納爾夫人説的那番話是真誠的：“你要知道，我一直愛着你，我只愛你一個人。”當一個人知道他能為什麼去死的時候，他便也知道自己應為什麼去活。

　　著名小説《紅與黑》讀後感二

一本好書往往便是一個時代或是一個人羣的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》，一直到現在便再也沒有看過一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。

我讀的書少，把書歸類顯得沒有什麼意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中，《包法利夫人》一流雖也成書於那個時代，但卻沒太表現出那一代人的普遍特徵——那是夢被偷走的一代人!

書中的主人公於連是個很讓人着迷的人物，他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員，他的身上有着“紅”的一面——受拿破崙的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業，也有着“黑”的一面——面對法國封建王朝的復辟又希望能身着黑色的.道士服，不費吹灰之力地過上好日子。與此同時，他身邊也不乏法國人民骨子裏的浪漫主義與冒險精神……

這一切，想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢想就是獲勝的最終目標，他的每一步行動，他都清清楚楚地知道自己在做着什麼，下一步要怎麼樣，結果會怎麼樣，這一切都被作者用細膩的心理描寫表現出來。

就是有着這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質結合起來。為他這盤棋提供服務：軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢並作出決定。與此同時，他骨子裏的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結合體。最後，那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那麼一點不確定的因素，畢竟，一個完全理性的人太可怕也太不真實。

反觀那個時代，其他人便在過着的一種沒有夢想，行屍走肉似的生活了，時代的鉅變使他們的價值觀扭曲，也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數字的惡魔束縛，過着為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過着今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠，心中只剩已被偷走的夢想。

於連死了，帶着他沒被偷走的夢想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實現了她已偷走的夢想。

“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬於它的意思，有沒有它，人們都一樣活着，又是或許，一個理想沒有被偷走的人，知道自己為什麼而活，做的事是為什麼。

　　著名小説《紅與黑》讀後感三

小説《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什麼在這風雲變幻的200年中小説仍可以經久不衰?原因在於小説不僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖鋭的社會問題。小説主人公於連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。於連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德.瑞那夫人發生了曖昧關係，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌x。但是，紙醉金迷、利慾薰心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂，助長了他向上爬的慾望和野心。

於連進入陰森恐怖的神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。於連給木爾侯爵當私人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭台。

作為一部優秀的批判現實主義小説，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。