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張九齡公墓在哪裏

張九齡公墓在哪裏

唐代名相張九齡的墓地位於廣東韶關市北郊羅源洞山麓,是廣東省最具代表性質的,碩果僅存的唐代大型墓葬羣。張九齡是唐玄宗開元年間的宰相,少有才名,為官清正。

在和李林甫的政治鬥爭中失敗,被罷相。四年後,在回鄉掃墓時病逝於自己家中。安史之亂後,唐玄宗思念張九齡,曾派人來到他的墓前祭奠,並追贈其司徒。其後唐玄宗任命宰相,總要問過此人的風度和張九齡相比如何。

張九齡之墓的性質是張氏家族的墓葬形式,在他葬在一起的,還有其妻子盧氏,弟九皋、九章等。1919年,國民政府重新修繕了張九齡墓羣,重建張文獻公祠,重刻墓碑、神道碑、墓道界碑和杜甫的八哀詩等。1960年,因墓羣在廣東省文物管理委員會的組織下進行了一次清理挖掘,但挖掘出來的文物寥寥無幾,經過現場勘查,張九齡之墓在本次挖掘前已經遭到過盜墓。1978年,該墓羣被評為廣東省文物保護單位。

張九齡墓是以磚室結構為主,分成墓室、甬道、耳室三部分。墓室以四角攢尖式,長8米左右,寬5米左右,高5.35米。在發掘過程中,發現四壁和甬道繪有大量的唐代侍女蟠桃園筆畫,這在廣東省乃至全國都是極其珍貴的唐代壁畫文物。在墓前伸到上,原有兩座石像,今已損毀,現改成了唐代嶺南節度使徐浩題寫的神道碑和大詩人杜甫的詩作《故右僕射相國張九公齡詩》。在張九齡的墓下饗堂,刻有明清時期的大量碑刻,也是極其重要的文物。分成很多種,有的是自己取,有的是別人取,有的是皇帝賜,以及死後的諡號等。通常,字和名意義上有一定的聯繫,而字是對其人名的一種釋義。如關羽,字雲長,取的就是一飛沖天的.含義。

張九齡,字子壽。九齡,大概是有九十高齡的意思。表達了張九齡的父母對孩子的祝福,願他健康長壽。子,在古語中一般是對男子的美稱。比如杜甫,字子美。甫是對男子的美稱,子不解釋,美就和甫對應。同樣,張九齡字子壽,子不釋義,壽和九齡對應,長壽、高壽的意思。

嶺南第一相張九齡

張九齡是唐代開元年間的宰相。主要活動於唐中宗、唐睿宗和唐玄宗三代。在唐玄宗時期,他擔任宰相,事業到達了巔峯時期。

張九齡,子子壽,生於公元678年,卒於740年。唐代韶州曲江人,世稱其為“張曲江”。是西漢時期留侯張良的後人。他在任宰相期間,盡忠職守,選賢任用,不趨炎附勢,是開元盛世最後的一名賢相。

據説張九齡年紀很小就很有名,他7歲就能寫文章,弱冠中了進士。在他的仕途中,宰相張説是他的命中貴人。而張説,也是開元盛世期間的一個名相。他看好張九齡不僅是因為兩個人都姓張,還因為張九齡文章寫得好,他常常對張九齡在政治、文學方面指導激勵,對張九齡的影響很大。

開元四年,張九齡和當時的宰相姚崇發生矛盾,回家閒賦去了。在此期間,他修建了大庾嶺,為他家鄉的人民做出了切實的貢獻。

開元六年,他因修建大庾嶺有功,重新入朝為官。幾年後,張説被李林甫、宇文融等人彈劾後罷相,張九齡也受到牽連。十七年,張説重新被啟用,張九齡被他多次推薦任用。

開元二十一年,張九齡被拜為宰相(中書侍郎同中書門下平章事),開始了他的宰相歷程。在任期間,多與奸臣安祿山、李林甫等惡勢力鬥爭不止。開元二十四年,張九齡被周子諒牽連,被貶為荊州長史。

開元二十八年,張九齡在家鄉病逝,葬於老家。唐玄宗賜諡號文獻,封荊州大都督。

張九齡罷相

張九齡,唐玄宗時期的宰相,開元盛世的最後一任名相。在他之後,大唐王朝便如江河日下,最終引發了幾乎導致唐王朝滅亡的“安史之亂”。在張九齡當政期間,唐王朝雖然繁華到了極點,但社會的各種矛盾已經暗流洶湧。張九齡重視農桑,輕徭薄賦,整頓吏治,保持了開元盛世的最後幾年的穩定。

唐玄宗寵愛武惠妃,武惠妃想讓她自己的兒子當太子,日後可以繼承大統。所以她私下裏欲謀廢掉當時的太子李瑛。但是她也知道,廢太子是大事,如果沒有朝中大臣的支持,這事根本幹不成。所以武惠妃就派了個宮中的官奴去遊説張九齡。結果遊説不成,反而被張九齡罵了一通。張九齡馬上將此事告知了皇帝,從而挫敗了武惠妃謀立太子的陰謀,穩定了宮廷形勢。但他也因此得罪了武惠妃。

張九齡識人明察秋毫,剛見到安祿山就斷言此人日後必反,便向唐玄宗申請斬殺安祿山。但唐玄宗卻沒有同意他的這個意見,二十年後,果然引爆了“安史之亂”,幾乎導致大唐王朝的滅亡。

當唐玄宗欲立範陽節度使張守珪為相,立朔方節度使牛仙客為尚書時,張九齡極力阻止。這下也引起了皇上對他的不滿。

開元二十五年四月,監察御史周子諒彈劾牛仙客,在奏章上引用了武后時的讖詞:首尾三鱗六十年,兩角犢子自狂顛,龍蛇相鬥血成川。其中“兩角犢子”被解讀成牛,言下之意必有姓牛的人來禍亂大唐。唐玄宗認為他荒謬,當場將他杖於朝堂之上,幾乎把周子諒打死。十七日流放廣西,在流放的路上死去。

這時,李林甫想起了當初他立相時張九齡也竭力阻止,就對皇帝説:周子諒是張九齡推薦的,張九齡也要之罪。唐玄宗想起了張九齡處處與他作對的往事,新仇舊恨一併發作。於是張九齡也受了牽連被罷相,貶為荊州長史。

而在張九齡被罷相後沒幾天,太子瑛和瑤、琚兩位王子也被貶為庶人。

張九齡故居

張九齡的故居位於廣東始興縣隘子鎮石頭塘村,在這個默默無名的小山村裏,卻誕生了一位偉大的宰相,唐代開元名相張九齡。

張九齡世稱“張曲江”,他的故鄉在韶州曲江。為何他的故居會在始興縣呢?據説,張九齡的母親孕滿十月尚未分娩。家人就覺得很奇怪,找來一位老先生看病。那人見過張九齡的母親後説:此兒非同小可,始興的地方太小了,容不下他。他換個大點的地方才能生下來。於是,他的父親就只好遷家到了韶州。但在始興縣的民間,仍流傳着許多關於張九齡的傳説和故事

張九齡的曾祖父是嶺南張氏的開山始祖。據説在嶺南,有成千上百的張氏宗祠,而張九齡故居的宗祠是在嶺南建得最早的一座。目前,張九齡故居遺蹟僅存張氏宗祠、張文獻公祠等遺蹟。宗祠內設有張九齡和他遷居祖宏愈公等人的牌位。而張文獻公是後人為了紀念這位偉大的宰相,在清康熙年間所建。據説初建於湖灣桂山崗左上方山麓,後遷到旗崗寨山麓。

2010年,張九齡文化研究會和張九齡的後裔、張氏宗親等募資270餘萬對張九齡故居的宗祠進行修復工作。修復工作主要依據原建築風格和格局進行,歷時兩年完工,先佔地面積已達到2000多平米。

張九齡有“嶺南第一相”的美譽,他在任期間不畏權貴,敢於惡勢力作鬥爭,而正是他的這種高尚品質,才會被人們紀念至今。而他的故居,在修葺後也如他的精神一般,將永遠屹立在中國南海。

張九齡族譜

據史書記載,張九齡的祖上是西漢鼎鼎大名的謀士、留侯張良和西晉武郡公張華,而張九齡本人,也名載青史,成為中國歷史上有名的賢相。

先來説一説張九齡的三十世祖上張良。張氏一門原是戰國時期韓國的貴族。張良的父親張平,爺爺張開地,都是韓國的宰相。隨着秦國的壯大和六國的衰落,韓國也不能倖免被秦國滅亡。張良揹負國仇家恨,僱了個大力士,等秦王巡遊的馬車經過,想用一把大錘子把秦王砸死。結果秦王沒砸死,他自己反而成了通緝犯。張良在逃亡的過程中,意外學得了《太公兵法》,並投效在劉邦帳下效力,為劉邦建立西漢王朝立下了汗馬功勞。最後還幫助呂后扶持漢惠帝劉盈登上皇位。在功成名就之後,雲遊四海去了。

再説説他的第十六世祖張華。張華自小便多才多藝,在曹魏時期當官。後來西晉王朝建立,決定南下討伐東吳,一統中原。張華在此次戰爭中是出任度支尚書。在統一後,他在幽州出任了一段時間,晉惠帝時期重新入朝參政,被皇后賈南風委以重任。然後西晉王朝在賈南風的窮奢極欲下,導致了“八王之亂”的爆發,趙王司馬倫發動政變,張華被殺。

到了張九齡這一代,張氏已經遷居到曲江。張九齡和他祖上一樣,少有才名。據説他七歲就能寫文章,才華橫溢。唐玄宗時期任宰相。重視農桑。興修水利。延續了“開元盛世”的輝煌。然而被李林甫等人誣陷,在權力鬥爭中落敗被罷相。成為了開元盛世的最後一名賢相。其風度、其遠見卓識,被唐玄宗大加賞識。之後唐玄宗再任命宰相,總要拿張九齡和他們比較一番。而當安史之亂爆發後,唐玄宗再逃亡的路上,想起自己當初沒有采納張九齡的建議而誅殺安祿山,後悔不迭,特地派人到張九齡的墳墓前紀念。

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