女冠子·含嬌含笑（唐 温庭筠）全文註釋翻譯及原著賞析

[唐]温庭筠

含嬌含笑，

宿翠殘紅窈窕。

鬢如蟬，

寒玉簪秋水，

輕紗卷碧煙。

雪胸鸞鏡裏，

琪樹鳳樓前，

寄語青娥伴，

早求仙。

註釋：

【1】女冠子：原為唐教坊曲名，後用為詞牌名。又名“雙鳳翹”。雙調四十一字，前段五句兩仄韻、兩平韻，後段四句兩平韻。

【2】“含嬌”二句：帶着嬌態，含着微笑，隔夜的翠眉已薄，臉上的胭脂已淡，而仍然顯得美麗。宿翠殘紅，指臉面上的殘粧，未重新打扮。窈（yǎo）窕（tiǎo），形容女子文靜而美麗。《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

【3】“寒玉”二句：晶瑩的玉簪寒如秋水，帷幕的輕紗如卷碧煙。“簪”“卷”，都是動詞。

【4】雪胸：形容胸脯潔白如雪，唐代女粧微露胸脯，故有此説。

【5】鸞鏡：粧鏡。範泰《鸞鳥詩序》：“罽賓王獲綵鸞鳥，欲其鳴而不能致。夫人曰：‘嘗聞鳥見其類而後鳴，可懸鏡以映之。’王從其言，鸞睹影悲鳴，哀響中宵，一奮而絕。”後來人們就稱鏡子為“鸞鏡”。

【6】“琪樹”句：女主人如亭亭玉立的琪樹，在鳳樓之前。琪樹，仙家的玉樹。李紳《詩序》：“琪樹垂條如弱柳，一年綠，二年碧，三年紅。”鳳樓，泛指華麗的樓閣。鮑照《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四户八綺窗。”這裏是指仙家所居之樓。

【7】“寄語”句：指女方寄言給自己的伴侶，勸之早日求道成仙。寄語，傳信。青娥，指美麗的少女。揚雄《方言》：“秦謂好曰娥。”江淹《水上神女賦》：“青娥羞豔。”

作品賞析：

這首詞着意於刻畫女道士的容貌。上片寫女道士出家前容貌儀態的嬌媚柔美，以及她的粧容與服飾；下片寫其出家為女道士的`粧束以及閒適安然、怡然自得的情態與心理活動。

全篇看似都在詠寫女道士，實質上是在言情。如以細膩的筆法刻畫女道士的容貌神韻，表現她的嬌豔窈窕，暗指她身雖入道而情緣未了，末二句更是見出其懷春之情，之所以説“早求仙”，是在以退為進，曲折地表現人間情愫。

此詞雖然在思想內容上缺乏深度，但是在藝術上是值得稱道的。如此嬌美飄逸的儀態，如此華美精緻的服飾，與以往温詞中暖玉濃香相比，這首《女冠子》寫得不失女性的嬌妍清麗，甚至有幾分冶豔性感。同時也多了幾分飄逸的仙家氣息，好比《莊子·逍遙遊》中的描述：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。”有了神仙光環的美女道士，也許對凡塵中人有着某種致命的誘惑力。全詞以電影蒙太奇的表現手法來狀寫女主人公的外貌神態，體現了温詞的美學特質。