《南澗中題》柳宗元唐詩鑑賞

無論是在學校還是在社會中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。你所見過的古詩是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的《南澗中題》柳宗元唐詩鑑賞古詩，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

原文

南澗中題

柳宗元

秋氣集南澗，

獨遊亭午時。

迴風一蕭瑟，

林影久參差。

始至若有得，

稍深遂忘疲。

羈禽響幽谷，

寒藻舞淪漪。

去國魂已遊，

懷人淚空垂。

孤生易為感，

失路少所宜。

索寞竟何事?

徘徊只自知。

誰為後來者，

當與此心期!

柳宗元詩鑑賞

唐憲宗元和七年( 812 )秋天，柳宗元遊覽永州南郊的袁家渴、石渠、石澗和西北部的小石城山，寫了著名的《永州八記》中的後四記—— 《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》和《小石城山記》。

這首五言古詩《南澗中題》，也是他在同年秋天遊覽了石澗後所作。南澗即《石澗記》中所指的“石澗”。石澗地處永州之南，又稱南澗。

這首詩，以記遊的形式，描繪詩人被貶放逐後寂寞憂傷、苦悶孤獨的自我形象。

全詩可分兩大部分。頭八句，着重描寫遊南澗時所見景物。時值深秋，詩人獨自來到南澗遊覽。澗中蕭條，彷彿秋天的蕭殺之氣匯聚於此。雖日當正午，而秋風陣陣，林影稀疏，仍給人以蕭颯之感。詩人初到時似有所得，忘卻了疲勞。但忽聞失侶之禽鳴於幽谷，眼見澗中水藻在波面上盪漾，陡然引起無窮聯想。詩的後八句，便着重抒寫詩人由聯想而產生的感慨。詩人自述遷謫離京以來，神思恍惚，懷人不見而有淚空垂，人孤則容易感傷，政治上一失意，更是動輒得咎。如今處境索寞，竟成何事?於此徘徊，亦只自知。以後誰再遷謫來此，也許會理解我這種心情。

詩人因參加王叔文政治集團而遭受貶謫，使他感到憂傷憤懣，而南澗之遊，本是解人鬱悶的樂事，然所見景物，卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。所以蘇軾曾有評語説，“柳儀曹詩，憂中有樂，樂中有憂”(胡仔《苕溪漁隱叢話》前集引);認為“柳子厚南遷後詩，清勁紆徐，大率類此”(《東坡題跋》卷二《書柳子厚南澗詩》)。此評道出了柳宗元貶後所作詩歌在思想內容方面的基本特色。

清人何焯在所著《義門讀書記》中，對此詩有過較好的分析。他説：“‘秋氣集南澗’，萬感俱集，忽不自禁。端有力。‘羈禽響幽谷’一聯，似緣上‘風’字，直書即目，其實乃興中之比也。羈禽哀鳴者，友聲不可求，而斷遷喬之望也，起下‘懷人’句。寒藻獨舞者，潛魚不能依，而乖得性之樂也，起下‘去國’句。”他這種看法，既注意到了詩人在詩歌中所反映的思想情緒，又注意到了這種思想情緒在詩歌結構安排上的內在聯繫，是符合作品本身的實際的。“秋氣集南澗”一句，雖是寫景，點出時令，一個“集”字便用得頗有深意。悲涼蕭瑟的“秋氣”

怎麼能獨聚於南澗呢?這自然是詩人主觀的感受，在這樣的時令和氣氛中，詩人“獨遊”至此，自然會“萬感俱集”，不可抑止。他滿腔憂鬱的情愫便一齊從這裏傾瀉而出。詩人由“秋氣”進而寫到秋風蕭瑟，林影參差，引出“羈禽響幽谷”一聯。詩人描繪山鳥驚飛獨往，秋萍飄浮不定，不正使人彷彿看到詩人在溪澗深處躑躅徬徨、悽婉哀傷的身影嗎?

這“羈禽”二句，雖然是直書見聞，“其實乃興中之比”，開下文着重抒寫感慨的張本。詩人以“羈禽”在“幽谷”中哀鳴，欲求友聲而不可得，比之為對重返朝廷之無望，因而使他要“懷人淚空垂”了。這詩寫得平淡簡樸，而細細體會，意藴深長，“ 平淡有思致”。蘇軾稱讚此詩“妙絕古今”，“熟視有奇趣”，堪稱得其真氣。

詞句註釋

⑴南澗：地處永州之南，即《石澗記》中所指的“石澗”。

⑵亭午：正午，中午。李白《古風》詩：“大車飛揚塵，亭午暗阡陌。”

⑶蕭瑟（sè）：秋風吹拂樹葉發出的聲音。曹操《步出東門行》詩：“秋風蕭瑟，洪波湧起。”參差：古樂器名，相傳舜所造。《楚辭·九歌·湘君》“望夫君兮未來，吹參差兮誰思？”王逸注：“參差，洞簫也。”一説搖晃不齊。

⑷羈（jī）：繫住。《淮南子·氾論訓》：“烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也。”

⑸淪漪（yī）：水面波紋。

⑹去國：離開京城。遠：一作“遊”。

⑺孤生：孤獨的生涯。一説孤立無援。

⑻索寞：枯寂沒有生氣，形容消沉的'樣子。馮延巳《鵲踏枝》詞：“休向尊前情索寞。”

⑼期（qī）：約會。《詩經·鄘風·桑中》：“期我乎桑中。”

白話譯文

深秋的寒氣聚集在南澗，中午時分我獨自遊覽。

迴環的秋風在澗中響起，碧樹的影子如吹洞簫似的搖晃。

初來這裏就像別有感觸，稍入深澗覺似忘了疲散。

在幽深的山谷響起像被繫住的鳥兒叫聲，澗中的寒藻在漣漪中迴盪。

夢裏總是魂遊那已離開了的京城，懷念故人的淚水徒有悲傷。

作者簡介

柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人。世稱“柳河東”。貞元九年（793），二十一歲的柳宗元進士及第，授校書郎。二十六歲又中博學宏詞科，調藍田尉，升監察御史裏行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團，任禮部員外郎。“永貞革新”失敗後，被貶為永州司馬。後遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。散文峭拔矯健，説理透徹。山水遊記多有寄託，尤為有名。寓言筆鋒犀利，詩風清峭幽遠。著有《河東先生集》。

孤獨的生活容易傷感，迷失道路才感到少有適合歸宿的地方。

究竟為什麼我會如此消沉，內心的苦悶彷徨只有自己知道原因。

將來遷謫到永州來的人，也一定能領略我此詩的衷腸。

創作背景

此詩當作於唐憲宗元和七年（812）秋，時柳宗元被貶永州已七年多。這一年的秋天，柳宗元遊覽了永州南郊的袁家渴、石渠、石澗和西北郊的小石城山，寫了著名的《永州八記》中的後四記──《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》和《小石城山記》。這首五言古詩《南澗中題》，是他在同年秋天遊覽了石澗後所作。