韓愈《李花贈張十一署》鑑賞

韓愈的《李花贈張十一署》情寓物中，物因情見，堪稱詠物佳作。

李花贈張十一署

江陵城西二月尾，花不見桃惟見李。

風揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無涘。

君知此處花何似?

白花倒燭天夜明，羣雞驚鳴官吏起。

金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。

迷魂亂眼看不得，照耀萬樹繁如堆。

念昔少年著遊燕，對花豈省曾辭杯。

自從流落憂感集，欲去未到先思回。

只今四十已如此，後日更老誰論哉。

力攜一尊獨就醉，不忍虛擲委黃埃。

韓愈《李花贈張十一署》鑑賞

“江陵”二語，前人多所不解。如清末詩評家陳衍説：“桃花經日經雨，皆色褪不紅，一望成林時，不如李花之鮮白奪目。”實未領會作者深意。“二月尾”，已點明是無月之夜。“花不見桃”，並不是沒有桃花，而是在黑夜中紅桃反光微弱，看不清楚;“惟見李”，李花素白，反光強烈，在黑暗的背景中特別鮮明可見。這裏以桃花作陪襯，更突出了李花的素潔與繁茂。王安石《寄蔡氏女子》詩：“積李兮縞夜，崇桃兮炫晝。”也注意到顏色與光的關係，把桃花和李花在晝夜間給人不同的感覺準確地表達出來。最能領略韓愈此詩妙處的是南宋詩人楊萬里。他的《讀退之李花詩》雲：“近紅暮看失燕支，遠白宵明雪色奇。花不見桃惟見李，一生不曉退之詩。”並有小序：“桃李歲歲同時並開，而退之有‘花不見桃惟見李’之句，殊不可解。因晚登碧落堂，望隔江桃李，桃皆暗而李獨明，乃悟其妙。蓋‘炫晝縞夜’雲。”

“風揉”五句，極寫李花“縞夜”的情景。詩人在低徊歎賞：城西的李花啊，和煦的春風在撫摩它，霏微的春雨去洗滌它，李花白得連雪花兒也比不上。繁密的花樹林，望去像無際的波濤，在空中翻騰湧動。古來詠花之作，每逢偏於纖巧嬌媚，而韓愈卻以如椽之筆，寫奇壯之景，形象生新，境界宏闊，頗有韓詩“思雄”、“力大”的特色。詩人接着寫道：朋友，您知道這兒的李花像什麼呢——那億萬朵潔白的花兒，把夜空照得通亮。羣雞誤以為天明，都驚覺而啼，官吏們因此也紛紛起牀了。這段描寫濃墨重彩，正是韓愈善用的“狠”筆。“羣雞驚鳴”之語，想象怪異，把李花的“縞夜”渲染到極至。韓愈是寫文章的大手筆，很講究謀篇佈局，法度嚴密，命意曲折，一篇上下，都有線索可尋。每段每句，都要佈置得法，以使文章變化多姿。“羣雞”一句，似虛似實，正是上下接榫之處，彷彿李花真的把天照亮了，而下面緊接“金烏海底初飛來”句，由虛寫轉為實寫，由夜晚寫到清晨，接得相當自然，韻腳也由仄韻轉為平韻，聲情一致，音節流暢。且看詩人是怎樣描寫朝陽初照花林的情景的：那神話傳説中的金烏——太陽，剛從海底飛來，半天空紅光散射，青霞披開，使人目迷五色，無法逼視——啊，陽光正照耀着千萬樹李花，繁密成堆!詩人以厚重的筆觸和濃烈的色調，描繪了陽光、雲彩和花樹交相輝映的美景。詩中這無比奇特的意象，正表現了韓詩“放恣橫從，神奇變幻”的藝術特徵。“念昔”句以下為第二段。由花及人，感物興懷，今昔對比，自傷身世。詩人回憶起往日少年時期，喜歡遊賞宴樂，對着美麗的春花，開懷暢飲;自從流落不遇，百憂交集，要去看花時，未到已先想着回家了。而此時從陽山貶所遷移江陵，追想起自己被放逐的經過，不禁感喟蒼涼。末四句更跌深一層，寫自己此刻盡情對酒賞花，是為了不忍辜負春光，讓美好的花兒寂寞地零落在黃土裏。這一段抒發個人的感慨，純用散文化筆法，而依然有着濃郁的詩味。“只今四十已如此，後日更老誰論哉”等句，虛字的使用尤為妥貼。如方東樹所云：“其於閒字語助，看似不經意，實則無不堅確老重成煉者。”(《昭昧詹言》)此詩上半段，造意奇特，氣象萬千。詩人以勁健之筆描寫奇麗的景物，發掘出常人所未曾領略到的自然的美。詩中的奇思壯採，浪漫的情調，雄闊的意境和難以捉摸的紛繁的藝術形象，都表現了詩人無比豐富的精神世界。如用翻空的波濤形容李花林，寫白花倒映得天亮而使羣雞驚鳴等，都是戛戛獨造的未經人道之語。然而，正如李黼平《讀杜韓筆記》指出的，這些詩句“可謂工為形似之言，而詩之佳處不在此”。詩人寫李花，也是在寫自己。上半篇極寫李花的潔白與繁茂，讀者也可以聯想到詩人那驚世的'才華。時當盛年的詩人，胸懷着匡時濟世之心而處於無用之地，他只歎惋光陰的拋擲，大丈夫志業無成，故在詩中借花以寄個人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，詩語質樸，與上邊華贍的寫景語恰成強烈的對比，而詩中有文，則辭氣更為流暢，感情也顯得更為濃摯了。蔣抱玄《評註韓昌黎詩集》雲：“此詩妙在借花寫人，始終卻不明提，極匣劍帷燈之致。”如寶劍在匣，華燈在幃，而劍氣燈光卻若隱若現，給觀者以無窮的想象天地，這正是此詩的高妙之處。

拓展閲讀：韓愈出使鎮州故事

長慶元年(821年)七月，韓愈轉任兵部侍郎。當時，鎮州(今河北正定)兵變，殺害新任成德節度使田弘正，都知兵馬使王廷湊自稱留後，向朝廷索求節鉞。

長慶二年(822年)二月，朝廷赦免王庭湊及成德士兵，命韓愈為宣慰使，前往鎮州。

韓愈即將出發時，百官都為他的安全擔憂。元稹説：“韓愈可惜。”穆宗也感到後悔，命韓愈到成德軍邊境後，先觀察形勢變化，不要急於入境，以防不測，韓愈説：“皇上命我暫停入境，這是出於仁義而關懷我的人身安危;但是，不畏死去執行君命，則是我作為臣下應盡的義務。”於是毅然隻身前往。

到鎮州後，王庭湊將士拔刀開弓迎接韓愈。韓愈到客房後，將士仍手執兵器圍在院中。王庭湊對韓愈説：“之所以這麼放肆無禮，都是這些將士乾的，而不是我的本意。”韓愈嚴厲地説：“皇上認為你有將帥的才能，所以任命你為節度使，卻想不到你竟指揮不動這些士卒!”

有一士卒手執兵器上前幾步説：“先太師(王武俊)為國家擊退朱滔，他的血衣仍在這裏。我軍有什麼地方辜負了朝廷，以致被作為叛賊征討!”韓愈説：“你們還能記得先太師就好了，他開始時叛亂，後來歸順朝廷，加官進爵，因此，由叛逆轉變而為福貴難道還遠嗎?從安祿山、史思明到吳元濟、李師道，割據叛亂，他們的子孫至今還有存活做官的人沒有?”眾人回答：“沒有。”

韓愈又説：“田弘正舉魏博以歸順朝廷，他的子孫雖然還是孩提，但都被授予高官;王承元以成德歸順朝廷，還未成人就被任命為節度使;劉悟、李祐當初跟隨李師道、吳元濟叛亂，後來投降朝廷，現在，都是節度使。這些情況，你們都聽説過嗎!”眾人回答：“田弘正刻薄，所以我軍不安。”

韓愈説：“但是你們這些人也害死田公，又殘害他家，又是什麼道理?”眾人都稱善。王庭湊恐怕將士軍心動搖，命令他們出去。然後，對韓愈説：“您這次來成德，想讓我幹什麼呢?”韓愈説：“神策軍和羽林軍、龍武、神武六軍的將領，像牛元翼這樣的人不在少數，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。為什麼你到現在仍包圍深州，不放他出城?”王庭湊説：“我馬上就放他出城。”便和韓愈一起飲宴，正逢牛元翼逃潰圍出，王庭湊也不追。