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韓愈師説文言知識歸納整理

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【通假字】

韓愈師説文言知識歸納整理

師者,所以傳道受業解惑也-受:通“授”

或師焉,或不焉-不:通“否”

【詞類活用】

吾從而師之師

師者,所以傳道受業解惑也:惑-形容詞作名詞:疑惑的問題、糊塗的問題

是故[聖]益聖,[愚]益愚-聖、愚(帶中括號的那個)-形容詞作名詞:聖人、愚人

小學而大遺-小、大-形容詞作名詞:小的方面、大的方面

位卑則足羞,官盛則近諛-卑、盛-形容詞作名詞:卑:卑賤的人、低下的'人 盛:勢盛位高的人

吾未見其[明]也。明:形-名,高明。

【古今異義】

學者-古:求學的人 今:在學術上有所成就的人

小學-古:小的方面 今:小學生的學校

眾人-古:一般人 今:表示大眾

師者,所以傳道受業解惑也-所以-古:用來……的 今:表示因果關係的連詞

吾從而師之-從而-古:跟隨並且 今:表目的或結果,是連詞

句讀之不知-讀-古:句子中間需要停頓的地方,讀dou四聲 今:看着文字發出聲音,讀du二聲

是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子-不必-古:不一定 今:用不着、不需要

【特殊句式】

句讀之不知-賓語前置

惑之不解-賓語前置

不拘於時-被動,狀語後置

學於餘-狀語後置

恥學於師-狀語後置

師者,所以傳道受業解惑也-判斷句

其可怪也歟-判斷句

不必賢於弟子-介詞結構後置

其為惑也,終不解矣-判斷句

人非生而知之者-判斷句

非吾所謂傳其道,解其惑者也

標籤: 韓愈 文言 師説
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