白居易《讀禪經·須知諸相皆非相》古詩詞賞析

《讀禪經·須知諸相皆非相》作者為唐朝文學家白居易。下面是小編給大家帶來的`白居易《讀禪經·須知諸相皆非相》古詩詞賞析，希望能幫到大家！

須知諸相皆非相，若住無餘卻有餘。

言下忘言一時了，夢中説夢兩重虛。

空花豈得兼求果，陽焰如何更覓魚。

攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。

【註釋】

①無餘：無餘涅槃。有餘：有餘涅槃

②空花：空中之花。病眼者見空中有花，但虛空原無花，只是眼病所見。譬喻妄心所計之諸相併無實體

③陽焰：大乘十喻之一。陽光照射在曠野之上所產生的幻相，渴者見之以為是水

【賞析】

《金剛經》雲：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”又云：“應無所住而生其心。”無餘涅槃也是不可住。若住於無餘，執着無餘，即見無餘相，自然不得究竟，落於有餘。故曰“若住無餘卻有餘”。究竟真理，言語道斷而不可言説，心行處滅而不可思議，所以“言下忘言”則一時頓悟。經雲“一切有為法，如夢幻泡影”，人生即是一場大夢，而於此夢中大説“人生如夢”，就是“兩重虛”。凡夫所執種種，無非空花。空花只因病目起，並非實有，只是目愈則空花自無，於此不可執着求個空花滅處。譬喻修行，只是復眾生本有之如來智慧德相，並非更可得個什麼空花之果。即無所滅，亦無所得，陽焰覓魚，也是這個意思。禪與動，俱是空話，不可執着。以禪斥動，以動斥禪，或禪動相融，皆入執着中，難於如如相應。禪動具不執着，不執着亦不執着，自然是“不禪不動即如如”了。

白居易介紹

唐代：白居易

憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。

水國多台榭，吳風尚管絃。每家皆有酒，無處不過船。

交印君相次，褰帷我在前。此鄉俱老矣，東望共依然。

洛下麥秋月，江南梅雨天。齊雲樓上事，已上十三年。

白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

鸚鵡（一作翦羽）

唐代：杜甫

鸚鵡含愁思，聰明憶別離。翠衿渾短盡，紅觜漫多知。

未有開籠日，空殘舊宿枝。世人憐復損，何用羽毛奇。