- 內經四氣，即春温、夏熱、秋涼、冬寒的四時之氣，通過順應四時氣候的變化，來達到養生的目的，下面是內經四氣調神大論解豬,和小編一起來看看吧。原文春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。生而勿殺，予而勿奪，商而勿罰。此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變。奉長者少。譯文春季...
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- 《內經》上古天真論，第一篇就把養生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。大家要知道疾病的緣起，《黃帝內經》裏頭有三句話，把疾...
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- 《黃帝內經》，簡稱內經，是我國現存最早的一部醫學理論着作，它奠定了中醫理論的宏大基礎。咳論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：肺之令人咳，何也?【翻譯】黃帝問道：肺臟有病，都能使人咳嗽，這是什麼道理?【原文】岐伯對曰：五藏六府皆令人咳，非獨肺也。【翻譯】岐伯回答説：五臟六...
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- 《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的陰陽五行學説、脈象學説、藏象學説、經絡學説、病因學説病機學説、病症、診法、論治及養生學、運氣學等學説。熱論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：今夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之...
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![內經指出耗盡陽氣的日常行為]( "內經指出耗盡陽氣的日常行為")
- 《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。1、當露腳裸成為一道風尚，諸陽之末被毀如果一定要美麗凍人，至少要掩蓋住三陰交穴吧!初春乍暖還寒，可很多女孩喜歡上裝大衣、羽絨服，下裝配九分褲，有時明明是長褲，也要捲起褲管，露出一截腳踝，很多女生認為韓劇裏很多女...
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- 《黃帝內經》是早期中國醫學的理論典籍。世簡稱之為《內經》。大奇論篇原文和白話文翻譯:【原文】肝滿腎滿肺滿皆實，即為腫。肺之雍，喘而兩胠滿;【翻譯】肝經、腎經、肺經脹滿者，其脈搏必實，當即發為浮腫。【原文】肝雍，兩胠滿，卧則驚，不得小便;腎雍，腳下至少腹滿，脛有大小，髀(骨行...
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![內經素問：刺腰痛]( "內經素問：刺腰痛")
- 《黃帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍，比較全面地論述了中醫學的基本理論、理論原則和學術思想，構建了中醫學理論體系的框架。刺腰痛篇原文和白話文翻譯:【原文】足太陽脈令人腰痛，引項脊尻背如重狀;刺其郄中太陽正經出血，春無見血。【翻譯】腰足太陽經脈發病使人...
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- 《內經》給我們確立了中醫學完整的系統的理論體系。這個完整的系統的理論體系。以下是內經精要訣，和小編一起來看看吧。筋的問題，在肝。骨的問題，在腎。血脈的問題，在心。肌肉的問題，在脾胃。皮膚、毛髮的問題，在肺。五臟1.心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火;生理功能...
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- 古有成語「日出而作，日落而息」。日出，陽興以勞作;日落，陽斂而人息。言語雖樸素，寓理卻深遠。人與天地相參、日月相應，古人順天之道，應時之序，養長收藏，皆以「陽」這一生命元能收放為作息逆順，故能避禍遠害，以趨長生。這是中國傳統醫學的核心思想。《素問·上古天真論》：「黃...
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- 《內經》在書名和思想內容上與黃老學派的密切聯繫，也為只有在西漢黃老學派鼎盛時期才能成書提供了佐證。黃帝曰：衞氣之留於腹中，蓄積不行，菀藴不得常所，使人支脅胃中滿，喘呼逆息者，何以去之?伯高曰：其氣積於胸中者，上取之，積於腹者，下取之，上下皆滿者，旁取之。黃帝曰：取之奈何?伯高對曰...
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- 內經奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。《黃帝內經》之靈樞·論痛《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，起源於軒轅黃帝，後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作，一般認為集結成書於春秋戰國時期。在以黃...
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- 《內經》中包含了豐富的天文、地理、哲學、心理學、氣象學等知識，揭示了醫學與天文、地理、社會等的密切聯繫，所以，與其説它是一本醫書，還不如説是一部生命的百科全書更為恰當。黃帝曰：衞氣之留於腹中，蓄積不行，菀藴不得常所，使人支脅胃中滿，喘呼逆息者，何以去之?伯高曰：其氣積於胸...
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- 內經奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。中國文化是求內的文化，黃帝內經就是專門研究內的。內到底意味着什麼?黃帝內經的這個內字的含義就是莊子齊物論所説：六合之外，聖人存而不論;六合之內，聖人論而不議;春秋經世先...
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- 《內經》中的醫德思想內涵豐富、外延廣泛，可以分為醫學養生道德、醫學預防道德、醫學治療道德和醫學護理道德四個方面。【原文】心之和、脈也，其榮、色也，其主腎也。肺之合、皮也，其榮、毛也，其主心也。肝之合、筋也，其榮、爪也，其主肺也。脾之合、肉也，其榮、脣也，其主肝也。腎之...
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![內經中人體健康的標準]( "內經中人體健康的標準")
- 《內經》藏象理論在分析人體疾病狀態時，奠定了臟腑辨證的雛型。下面是內經中人體健康的標準，一起來看看吧。《黃帝內經》開篇即明確了健康的概念，它認為，一個健康的人必須在天時、人事、精神方面保持適當的和有層次的協調。按照《黃帝內經》的觀點，現在我們所言的健康人，其實只...
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![《內經》多元式教學方法體會]( "《內經》多元式教學方法體會")
- 《黃帝內經》是中醫學四大經典之一，是中醫學的奠基之作，它系統全面地論述了中醫學的理論體系及學術思想。現就本人在《內經選讀》課教學過程中的體會簡述如下：一、多角度完善教學內容1.篇名的解析。《內經選讀》課的原文往往節選自《內經》的某一章節，只有把這段原文放在這一...
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![《內經》五味養生]( "《內經》五味養生")
- 《內經》是一本非常了不起的醫學著作，當中論及的許多醫學觀點是中醫學的菁華所在。下面是《內經》五味養生，和小編一起來看看吧。五味有忌五味雖有所宜，但亦有所忌，故《五樞·五味篇》有云：肝病禁辛，心病禁鹹，脾病禁酸，腎病禁甘，肺病禁苦。根據具體病情不同，其所禁忌的食物也...
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- 陰陽，有名而無形，必須依附於具體的事物或現象才能體現出來。根據人與天地相應的道理，自然界之陰陽與人體之陰陽，其象相應，故曰陰陽應象。正如馬蒔所言：以天地之陰陽，萬物之陰陽，合於人身之陰陽，其象相應。本單元主要論述了《內經》中陰陽的基本概念和內容，並列舉了陰陽五行學説在中...
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![《內經》冬季養生總綱]( "《內經》冬季養生總綱")
- 引導語：冬季的養生質量直接關乎來年的健康，故冬季養生在四季養生中顯得尤為重要。《黃帝內經》説，冬季三個月，宜早睡晚起。冬季是一年之中最冷的季節，此時講究養藏進補。下面我們具體來看一下《內經》冬季養生總綱。冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早卧晚起，必待日光，使志若伏...
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![內經選讀講稿第八單元：脈要精微]( "內經選讀講稿第八單元：脈要精微")
- 脈，切脈，這裏泛指診法。要，要領。精微，精湛微妙。《素問》有脈要精微論篇名，本單元主要討論疾病診法，包括診病原理、原則及具體方法等內容，其中對脈診和色診的闡述尤為詳細。原文分析【原文】801【提示】本節主要論述診病的時間以平旦為宜，以及平旦診病的原理。【校注】(l)平旦：太...
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- 岐伯説：足太陰脾經，屬三陰，它的經脈貫通到胃，連屬於脾，環繞咽喉，故脾能把胃中水谷之精氣輸送到手足三陰經。太陰陽明論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：太陰陽明為表裏，脾胃脈也，生病而異者何也?【翻譯】黃帝問道：太陰、陽明兩經，互為表裏，是脾胃所屬的經脈，而所生的疾病不同，是什...
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- 在運用《內經》藏象理論診治疾病時，要把五臟作為綱，其通運之象作為目，綱舉則目張。臨牀中要把握好五臟與自然界五運六氣之關係，把握好人體臟腑與各組織器官的內在聯繫，才能做到運籌帷幄，胸有成竹，用藥時事半而功倍。《素問·六節藏象論》曰：心者，生之本，神之變也;其華在面，其...
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- 在人體煩勞過度時，陽氣就會亢盛而外張，使陰精逐漸耗竭。如此多次重複，陽愈盛而陰愈虧，到夏季暑熱之時，便易使人發生煎厥病，發作的時候眼睛昏蒙看不見東西，耳朵閉塞聽不到聲音，昏亂之勢就像都城崩毀、急流奔瀉一樣不可收拾。【本章要點】一、人的生命活動與自然界有着密切關係，這是...
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- 在運用《內經》藏象理論診治疾病時，要把五臟作為綱，其通運之象作為目，綱舉則目張。黃帝問曰：病有標本，刺有逆從，奈何?岐伯對曰：凡刺之方，必別陰陽，前後相應，逆從得施，標本相移。故曰：有其在標而求之於標，有其在本而求之於本，有其在本而求之於標，有其在標而求之於本，故治有取標而得者，有取...
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- 《內經》全書由162篇文章組成，由於書出眾手，又非一次性結集而成，所以風格上有很大的差異。如以篇幅而論，各篇內容長短懸殊，《素問•經絡論》全篇只有一百四十餘字，而《素問•至真要大論》卻長達六千餘字。若以行文風格而論，也有明顯的差異，有的像漢賦一樣辭藻華麗，有些則...
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文書都
