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關於王維五律古詩的文學百科

王維五律古詩
  • 王維五律古詩

  • 五言律詩,是中國傳統詩歌的'一種體裁,屬於近體詩的範疇,發源於南朝齊永明時期,下面小編收集了王維五律古詩,供大家參考。《輞川閒居贈裴秀才迪》寒山轉蒼翠,秋水日潺潺倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。《寄荊州張丞相》所思竟何在,悵望深荊...
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王維畫的古詩
  • 王維畫的古詩

  • 王維王維(701年-761年,一説699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居...
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寫王維的古詩
  • 寫王維的古詩

  • 王維唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,下面是王維的古詩,請看,歡迎大家閲讀!寫王維的古詩1、《鹿柴》空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。寫王維的'古詩2、《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。寫王維的古詩3、《山居秋暝》空...
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相思王維古詩
  • 相思王維古詩

  • 王維王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟),遂為河東人。開元(唐玄宗年號,公元713—741年)進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平後,降為太子中允。後官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過着亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名,並...
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王維著名古詩
  • 王維著名古詩

  • 王維,創造了水墨山水畫派;近體詩嚴守聲律,意態豪放,下面是關於王維著名古詩大全的內容,歡迎閲讀!1、《山中送別》山中相送罷,日暮掩柴扉。春草年年綠,王孫歸不歸?2、《鹿柴》空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。3、《雜詩》君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅着花未?4...
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雜詩王維古詩
  • 雜詩王維古詩

  • 王維的《雜詩》主要寫的是什麼內容你知道嗎?以下是小編整理的雜詩王維古詩,歡迎參考閲讀!《雜詩》君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。註解1.雜詩:寫隨時產生的零星感想和瑣事,不定題目的詩。2.來日:來的那一天。3.綺窗:雕刻花紋的窗子。綺,有花紋的絲織品。4.寒梅:冬天開的...
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王維鹿柴古詩
  • 王維鹿柴古詩

  • 王維王維(701年-761年,一説699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的'代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山...
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王維的古詩句
  • 王維的古詩句

  • 1、行到水窮處,坐看雲起時。——王維《終南別業》2、紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思。——王維《相思》3、人閒桂花落,夜靜春山空??——王維《鳥鳴澗》4、坐看紅樹不知遠,行盡青山不見人。——王維5、雨中山果落,燈下草蟲鳴——王維《秋夜獨坐》6、行到水窮處,坐看...
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《相思》王維 古詩
  • 《相思》王維 古詩

  • 《相思》是唐代詩人王維的創作的一首借詠物而寄相思的五絕。此詩寫相思之情,卻全篇不離紅豆,正用其相思子之名以關合相思之情。相思紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思。【註釋】⑴相思:題一作相思子,又作江上贈李龜年。⑵紅豆:又名相思子,一種生在江南地區的植物,結出...
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王維古詩《畫》的詩句
  • 王維古詩《畫》的詩句

  • 王維是唐朝詩人,有“詩佛”之稱。下面是小編為大家收集的關於王維古詩《畫》的詩句,希望能夠幫到大家!畫唐代:王維遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。譯文遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動...
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觀獵王維古詩
  • 觀獵王維古詩

  • 王維王維(701年-761年,一説699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王...
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王維五言律詩《山居秋暝》鑑賞
  • 王維五言律詩《山居秋暝》鑑賞

  • 《山居秋暝》不僅是王維的名篇,同時也是山水詩名篇,於詩情畫意之中寄託着詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。下面是小編為你搜集整理的相關資料,更多內容請關注應屆畢業生網。山居秋暝⑴空山新雨後⑵,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流⑶。竹喧歸浣女⑷,蓮動下漁舟。隨意春芳...
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鹿柴王維古詩
  • 鹿柴王維古詩

  • 我們都知道《鹿柴》是唐代詩人王維的作品,那麼,下面就由小編給大家介紹介紹鹿柴王維古詩吧,希望對大家有幫助。鹿柴王維古詩原文:鹿柴作者:王維空山不見人,但聞人語響。返影入深林,復照青苔上。翻譯:幽靜的山谷裏看不見人,只能聽到那説話的聲音。落日的影暈映入了深林,又照在青苔上...
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  • 王維古詩《畫》

  • 《畫》一詩對仗工整,尤其是詩中多組反義詞的運用,使其節奏清晰,平仄分明,韻味十足,讀着琅琅上口。下面是關於王維古詩《畫》的內容,歡迎閲讀!畫作者:王維遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。註釋1.色:顏色,也有景色之意。2.春去:春天過去。3.驚:吃驚,害怕。這裏主要是受驚飛...
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清溪王維古詩詩句
  • 清溪王維古詩詩句

  • 導語:那是一個美得足夠讓人暈厥的地方,唯一的缺憾是沒有人能夠發現它。以下小編為大家介紹清溪王維古詩詩句文章,歡迎大家閲讀參考!清溪王維古詩詩句王維(701年-761年),字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號“詩佛”。今存詩400餘首。王維精通佛學,佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰...
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王維五言絕句古詩
  • 王維五言絕句古詩

  • 王維是東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。《紅豆》年代:唐作者:王維紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。《鹿柴》年代:唐作者:王維空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。《竹裏館》年代:唐作者:王維獨坐幽篁裏,彈...
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王維古詩集
  • 王維古詩集

  • 《紅豆》紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。《鹿柴》空山不見人,但聞人語響。返景入深林...
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《相思》王維古詩
  • 《相思》王維古詩

  • 在日復一日的學習、工作或生活中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。那麼什麼樣的古詩才更具感染力呢?下面是小編收集整理的《相思》王維古詩,歡迎大家分享。《相思》作者:王維紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。【註解】1...
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王維的五言古詩
  • 王維的五言古詩

  • 王維是唐朝著名的詩人、畫家,蘇軾評價他的作品“詩中有畫,畫中有詩”;王維最擅長的就是五言詩,五絕和五律都寫得很好,且多為詠山水田園之作。遣詞造句言簡意駭,通俗易懂,又讓人難以忘懷。下面我們來看看王維的五言古詩,歡迎閲讀借鑑。一、《鳥鳴澗》人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚...
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王維寫的古詩
  • 王維寫的古詩

  • 王維在詩壇樹起了一面不倒的旗幟。下面就隨小編一起去閲讀王維寫的古詩,相信能帶給大家啟發。王維寫的古詩1、《輞川閒居贈裴秀才迪寒》山轉蒼翠,秋水日潺潺。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里上孤煙。----金句夏值接輿醉,狂歌五柳前。王維寫的古詩2、《渭城曲》渭城朝...
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王維的寫景古詩五首
  • 王維的寫景古詩五首

  • 【導語】寫景就是描寫景物類,基本上屬記敍的一種。在寫景詩中,情是景的靈魂,景是情的.依託,情與景自然交融,才能寫出好詩。寫景詩中景物的特點一般和它的特定含義有關,要看具體的景物。一般在古代詩詞的範疇來講,寫景的作用多是為抒情或言志服務。具體的作用有渲染、烘托、還有...
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古詩送別王維
  • 古詩送別王維

  • 《送別》是唐代詩人王維創作的一首五言古詩。這是首送友人歸隱的詩,採用問答的方式從友人口中説出歸隱的原因,也表現了詩人複雜的思想感情。下面是關於古詩送別王維的內容,歡迎閲讀!《送別》年代:唐作者:王維下馬飲君酒,問君何所之。君言不得意,歸卧南山陲。但去莫復問,白雲無盡時...
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古詩鹿柴王維
  • 古詩鹿柴王維

  • 《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山,一片古木參天的樹林,意在創造一個空寂幽深的境界,分享了鹿柴的鑑賞,歡迎欣賞!鹿柴作者:王維空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。譯文山中空空蕩蕩不見人影,只聽得喧譁的人語聲響。夕陽的金光射入深林中,青...
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王維古詩《漆園》
  • 王維古詩《漆園》

  • 《漆園》是唐代詩人王維的五言絕句,詩看似評論莊子,其實是詩人借莊子自喻。詩人在輞川過着半官半隱的生活,他雙追求辟世辭喧、恬淡隱逸的生活情趣,那偶寄一微官,婆娑數株樹的處世態度,正是詩人心理的寫照。以下是小編分享的王維古詩《漆園》賞析,歡迎大家閲讀!漆園1古人非傲吏2,...
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王維的古詩
  • 王維的古詩

  • 王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的'著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居於藍田輞川別墅,漢族。其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱王孟,晚年無心仕途,專誠奉佛,故後世...
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