![易經講解：蓍筮的程序]( "易經講解：蓍筮的程序")
- 現在我們談用蓍草筮卦的方法。在我們開始筮卦以前，必須要心念專一，然後默默地禱唸一下你要問的事情。禱唸完畢後，從五十根蓍草中取出一根，放在一邊，這就是大衍之數五十，其用四十有九。衍的意思與演、演繹差不多，意思是很寬廣，所以稱為大衍。分而為二以象兩，筮的時候，雙手把四十九根...
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- 劉蓍遺簪：講述孔子和學生遇見一個女子將頭上一根蓍草簪子丟失了，十分傷心難捨的故事。後來，用來形容懷念故人，不忘舊情。今天就給大傢俱體分享一下劉蓍遺簪的歷史典故，希望讀者喜歡。劉蓍遺簪典出《韓詩外傳》。春秋時，孔子帶着一批學生周遊列國。一天，他們路過一個名叫少源的地...
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![易經講解：中國歷史上的巫筮]( "易經講解：中國歷史上的巫筮")
- 中國上古時代所謂的巫、筮，包括了醫藥、卜筮、看相、算命，乃至包括了天文地理等等。換句話説。相當於現在的科學家。可是我們中國古代很看不起工商業，當然更看不起巫筮了。在過去巫跟醫是並稱的，孔子在《論語》中也説：人而無恆，不可以作巫醫。巫醫是個小道，是最起碼的謀生技能。...
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- 損悦者，機危之決也。事有適然，物有成敗，機危之動，不可不察。故聖人以無為待有德，言察辭，合於事。悦者，知之也。損者，行之也。損之説之，物有不可者，聖人不為之辭。故智者不以言失人之言，故辭不煩而心不虛，志不亂而意不邪。當其難易，而後為之謀;因自然之道以為實。圓者不行，方者不止，是謂...
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![《論衡卷二十四卜筮篇》 文言文原文及翻譯]( "《論衡卷二十四卜筮篇》 文言文原文及翻譯")
- 作者：王充俗信卜筮，謂卜者問天，筮者問地，蓍神龜靈，兆數報應，故舍人議而就卜筮，違可否而信吉凶。其意謂天地審告報，蓍龜真神也。如實論之，卜筮不問天地，蓍龜未必神靈。有神靈，問天地，俗儒所言也。何以明之？子路問孔子曰：“豬肩羊膊，可以得兆，雚葦藁芼，可以得數，何必以蓍龜？”孔子曰：“不然！蓋取...
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![《本經陰符七術·損悦法靈蓍》文言文]( "《本經陰符七術·損悦法靈蓍》文言文")
- 《本經陰符七術·損悦法靈蓍》作者：鬼谷子(王詡)損悦者，機危之決也。事有適然，物有成敗，機危之動，不可不察。故聖人以無為待有德，言察辭，合於事。悦者，知之也。損者，行之也。損之説之，物有不可者，聖人不為之辭。故智者不以言失人之言，故辭不煩而心不虛，志不亂而意不邪。當其難易，而後為...
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