![武德高尚的仙回舞獅隊經典散文]( "武德高尚的仙回舞獅隊經典散文")
- 清光緒二十四年(1898年)春節，昭平縣知事姚錕向全縣發出倡議，在縣城舉行萬民同樂鬧新春活動。正月初十，雷武生帶領仙回瑤鄉舞獅隊前去參加，到達縣城時，昭平懷安館的人得知仙回在清咸豐年間就開辦武館，想考考大山深處來的人，就在街道上連擺九張台桌，要求鑼鼓不停聲，全部人員要從枱面...
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- 引導語：蘇武是歷史上著名的堅持民族氣節的英雄人物。《蘇武廟》就是唐代文學家温庭筠創作的一首追思憑弔之作。蘇武廟温庭筠蘇武魂銷漢使前⑴，古祠高樹兩茫然⑵。雲邊雁斷胡天月⑶，隴上羊歸塞草煙⑷。回日樓台非甲帳⑸，去時冠劍是丁年⑹。茂陵不見封侯印⑺，空向秋波哭逝川⑻。...
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![《動物的道德與武器》閲讀答案]( "《動物的道德與武器》閲讀答案")
- (奧地利)康拉德·洛倫茨劉志良譯①德語中有句古老的諺語：一隻烏鴉不會啄另一隻烏鴉的眼睛。這句諺語還真沒錯。一隻馴化的烏鴉或渡鴉也不會啄你的眼睛，正如它不會啄同類的眼睛。我養的渡鴉羅亞經常站在我的胳膊上，我就有意把自己的臉貼到渡鴉面前，緊挨着渡鴉惡狠狠的彎喙。這...
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![武術與武打作文]( "武術與武打作文")
- 長期以來，中國體育界把武術與武打，即散打混為一談，其結果，不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡，而且由此走上了追隨洋人屁股之路。其實，武術並非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同，並由此而引發了文化上的分野。武術的哲學思想是以柔弱勝剛強的哲學理論為支撐的。這個哲...
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- 志欲中興劉駿在討劉劭時，曾在建康城的西南邊的新亭修建營壘。後來平定劉劭，即帝位於建康，一時滿懷壯志，即位伊始，再次經過建康的西南邊的新亭時，心血來潮，遂改建康“新亭”名為“中興亭”，改新亭一帶的“新亭寺”名為“中興寺”，以表達自己中興國家的願望。親臨審訊據載，宋孝武帝劉...
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![尚武更尚德散文]( "尚武更尚德散文")
- 江門武術界在近兩百年湧現出瞭如蔡李佛陳享、詠春梁贊等眾多傳奇的武術宗師，但江門的武術一直以一種低調而踏實的姿態代代傳承並發展，並遵循着“武術”之魂，“武德”之禮的傳承傳統。江門本土武館雖寥寥，但江門武術的“尚德”之風，卻讓江門武術流派在海外贏得了數百萬洋弟子的...
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![關於《水龍吟·西湖懷古》陳德武詞作鑑賞]( "關於《水龍吟·西湖懷古》陳德武詞作鑑賞")
- 【作品介紹】《水龍吟·西湖懷古》是由陳德武創作，詞人筆觸徘徊在懷古與傷今之間，創作了這首具有浪漫主義氣息的詞作。徜徉在幻想和現實之側。下筆千鈞，表情亦淋漓酣暢，寫得慷慨悲壯。【原文】水龍吟·西湖懷古東南第一名州，西湖自古多佳麗。《水龍吟·西湖懷古》書法圖《水龍...
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![孫武《孫武兵法》讀後感]( "孫武《孫武兵法》讀後感")
- 《孫子兵法》是世界上最早的兵書，也是公認的軍事聖經，在商界、政界、軍界一直被奉為必讀的經典。作為中國人，沒人不知道《孫子兵法》，但真正讀過，讀懂的卻不多，因為我們大多時間都是聽人轉述，傳來傳去，以為三十六計，守正出奇，以少勝多等等戰術的奇技淫巧都來自《孫子兵法》，這可能是...
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![康拉德洛倫茨動物的道德與武器閲讀練習題及答案]( "康拉德洛倫茨動物的道德與武器閲讀練習題及答案")
- ①德語中有句古老的諺語：一隻烏鴉不會啄另一隻烏鴉的眼睛。這句諺語還真沒錯。一隻馴化的烏鴉或渡鴉也不會啄你的眼睛，正如它不會啄同類的眼睛。我養的渡鴉羅亞經常站在我的胳膊上，我就有意把自己的臉貼到渡鴉面前，緊挨着渡鴉惡狠狠的彎喙。這時，渡鴉的舉動很感人。它緊張兮兮...
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![議論文：武術與武打]( "議論文：武術與武打")
- 長期以來，中國體育界把武術與武打，即散打混為一談，其結果，不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡，而且由此走上了追隨洋人屁股之路。其實，武術並非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同，並由此而引發了文化上的分野。武術的哲學思想是以柔弱勝剛強的哲學理論為支撐的。這個哲...
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![文言文練習題王武恭公德用善撫士]( "文言文練習題王武恭公德用善撫士")
- 王武恭公德用①善撫士，雖裏兒巷婦，外至夷狄，皆知其名氏。御史中丞孔道輔等，因事以為言②，乃罷樞密③，出鎮④。又貶官，知隨州。士皆為之懼，公舉止言色如平時，唯不接賓客而已。久之，道輔卒，客有謂公曰：此害公者也。愀然曰：孔公以職言事，豈害我者?可惜朝廷一直臣!於是，言者終身以為愧，而士大...
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![動物的道德與武器閲讀答案]( "動物的道德與武器閲讀答案")
- 動物的道德與武器（奧地利）康拉德·洛倫茨劉志良譯①德語中有句古老的諺語：一隻烏鴉不會啄另一隻烏鴉的眼睛。這句諺語還真沒錯。一隻馴化的烏鴉或渡鴉也不會啄你的眼睛，正如它不會啄同類的眼睛。我養的渡鴉羅亞經常站在我的胳膊上，我就有意把自己的臉貼到渡鴉面前，緊挨着渡鴉惡...
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- 比武大會自是英雄雲集。自古比武大會，自是英雄雲集。今天小編就來分享有關武術的作文：比武，請各位讀者好好欣賞和借鑑。有關武術的作文：比武(一)金秋十月，丹桂飄香。在這秋高氣爽的日子裏，紹興縣第二屆武術比賽在柯橋明珠廣場舉行。我們寫作班的同學在老師的帶領下興致勃勃地觀...
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![武行德辨鹽閲讀答案]( "武行德辨鹽閲讀答案")
- 【原文】武行德辨鹽武行德之守洛京也，國家方設鹽法，有能捉獲一斤以上者，必加厚賞。時不逞之徒，往往以私鹽中人者。嘗有村童，負菜入城。途中，值一尼自河陽來，與之偕行。去城近，尼輒先入。既而，門司搜閲，於菜籃中獲鹽數斤，遂系之以詣府。行德取其鹽視之，裹以白綃帕子，而龍麝之氣襲人，驚曰...
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![劉德武軸對稱圖形課件]( "劉德武軸對稱圖形課件")
- 課件是根據教學大綱的要求，經過教學目標確定，教學內容和任務分析，教學活動結構及界面設計等環節，而加以製作的課程軟件。以下是小編整理的劉德武軸對稱圖形課件，歡迎閲讀！[教學目標]1、聯繫生活中的具體物體，通過觀察和動手操作，使學生初步體會生活中的對稱現象；認識軸對稱圖形的...
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- 【成語】：文德武功【拼音】：wéndéwǔgōng【簡拼】：wdwg【解釋】：治理國家恩德昭著，對外用兵成績斐然。舊時多用為讚譽帝王或重臣的頌詞。【出處】：唐·楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》：“示之以文德，陳之以武功。”【示例】：陛下千年膺運，一國稱尊，～，經天緯地。宋·李昉《太平御覽...
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![劉德武課件軸對稱圖形]( "劉德武課件軸對稱圖形")
- 一、教材分析對稱分為軸對稱和中心對稱，本教材教學的是“軸對稱”的知識。在自然界和日常生活中具有軸對稱性質的事物很多。教材主要藉助生活中實例和學生操作活動判斷哪些物體、哪些圖形是對稱的，並找出對稱軸，讓學生在實踐活動中認識圖形的特徵，理解有關概念的含義，幫助學生...
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- 武術，是我們中國起源最早的文化之一。它最初，來自於戰爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰鬥下，通過武術的高低，來分出勝負。可以説，武術的高低，就是武士們價值的根本。但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。並且，武術也在大多數人的心中，成為不良的代表。這也並不奇怪。因為...
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- 引導語：《蘇武廟》是唐代文學家温庭筠創作的一首詠史詩，是唐詩中的名篇之一。寫的正是英雄人物蘇武的故事。蘇武廟温庭筠蘇武魂銷漢使前⑴，古祠高樹兩茫然⑵。雲邊雁斷胡天月⑶，隴上羊歸塞草煙⑷。回日樓台非甲帳⑸，去時冠劍是丁年⑹。茂陵不見封侯印⑺，空向秋波哭逝川⑻。蘇武...
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![劉德武密鋪教學設計範文]( "劉德武密鋪教學設計範文")
- 作為一無名無私奉獻的教育工作者，就不得不需要編寫教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在於運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。教學設計要怎麼寫呢？以下是小編為大家收集的劉德武密鋪教學設計範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助！劉德...
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![《動物的道德與武器》讀後感範文]( "《動物的道德與武器》讀後感範文")
- 造物主創造了萬千生靈，每一種生物都有其生存法則，“國有國法，家有家法”遵循自然規律就像人類要遵循法律一樣。文中所説，兇猛的動物有致命的武器，如果沒有一定的禁忌，這種物種肯定會在短期內滅絕。另外動物不傷害自己的同類，就像烏鴉不啄另一隻烏鴉眼睛，狗不咬同類的脖子一樣。但...
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![玄武湖]( "玄武湖")
- 玄武湖1迎着絲絲涼意的秋風，我們一家人來到了玄武湖。走在玄武大道上，遠處的紫金山在去霧中若隱若現，好像在跟誰躲迷藏似的；碧綠的湖水上，在一些枯萎的荷葉間，有一兩隻野鴨在水中自由自在地游來游去。在眺望遠處那空曠的湖面，有人在划着小艇，也有的人駕駛着遊船，正飽覽着湖面上的...
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![武行德幷州榆次人閲讀答案解析]( "武行德幷州榆次人閲讀答案解析")
- 武行德，幷州榆次人，身長九尺餘，材貌奇偉，家甚貧，常採樵鬻之自給。晉祖鎮並門，暇日，從禽郊外，值行德負薪趨拱於道左，晉祖見其魁岸，又所負薪異常，令力士更舉之，俱不能舉，頗奇之，因留帳下。晉天福初，授奉國都頭，遷指揮使，改控鶴指揮使、寧國軍都虞候。開運中，契丹至汴，行德被獲，乃偽請於契丹以自...
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- 長期以來，中國體育界把武術與武打，即散打混為一談，其結果，不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡，而且由此走上了追隨洋人屁股之路。其實，武術並非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同，並由此而引發了文化上的分野。武術的哲學思想是以柔弱勝剛強的哲學理論為支撐的。這個哲...
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- 《蘇武傳》1【學習目標】1.歸納竇娥的性格特點，認識到竇娥的剛烈性格和反抗精神2.分析悲劇產生的根源，感受《竇娥冤》悲劇的美學價值3.概括該劇的主題【重點難點】現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。【知識積累】1.詞類活用A.意動用法單于壯其節(壯：形容詞的意動用...
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