- 魯襄公三十年（前543），子產在鄭國執政，整頓了國家的政治秩序，雖暫時損害了一部分人的利益，但經過較長時間後，人民得到好處，子產受到歌頌。以下是小編整理的關於子產為政的原文翻譯，歡迎閲讀參考。原文：鄭人遊於鄉校②，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何為？夫人朝夕退而...
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![論語為政原文及譯文]( "論語為政原文及譯文")
- 《為政》篇包括24章，下面就是論語為政原文及譯文，請看：論語為政原文及譯文本篇主要內容涉及孔子為政以德的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。【原文】21子曰...
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![論語為政原文及翻譯]( "論語為政原文及翻譯")
- 論語為政篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。論語為政原文及翻譯原文子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“...
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![《節用聖人為政一國,一國可》文言文翻譯試題答案]( "《節用聖人為政一國,一國可》文言文翻譯試題答案")
- 三、（12分，每小題3分）閲讀下面的文言文，完成9-12題。節用聖人為政一國，一國可倍也。大之為政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也。因其國家去其無用之費，足以倍之。聖王為政，其發令興事、使民用財也，無不加用而為者。是故用財不囊，民堡不勞，其興利多矣。其為衣裘何以為？冬以圉寒，夏以...
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![論語·為政篇原文、翻譯及賞析]( "論語·為政篇原文、翻譯及賞析")
- 論語·為政篇春秋戰國子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。...
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- 正月之朝，五屬大夫復事。桓公擇是寡功者而謫之，曰：“制地、分民如一，何故獨寡功？教不善則政不治，一再則宥，三則不赦。”桓公又親問焉，曰：“於子之屬，有居處為義好學、慈孝於父母、聰慧質仁、發聞於鄉里者，有則以告。有而不以告，謂之蔽明，其罪五。”有司已於事而竣。桓公又問焉，曰：“於子...
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![《觀滄海》作者曹操的為政舉措]( "《觀滄海》作者曹操的為政舉措")
- 為政舉措政治曹操用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民苦難生...
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![2015居官為政之要名言警句(精選)]( "2015居官為政之要名言警句(精選)")
- 1、上者，民之表也。表正，則何物不正!(孔子)釋：作為領導者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)釋：身居大臣位置的人，應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任，把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。3、大者不能,小者不為...
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![論語為政全文及譯文]( "論語為政全文及譯文")
- 論語由孔子弟子及再傳弟子編寫而成的語錄，至漢代成書。小編為大家整理的論語為政全文及譯文，希望大家喜歡。【原文】21子曰：“為政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而眾星共(4)之。”【註釋】(1)為政以德：以，用的意思。此句是説統治者應以道德進行統治，即“德治”。(2)北辰：北極星。...
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![論語為政篇原文及翻譯]( "論語為政篇原文及翻譯")
- 《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。以下是小編為大家整理的論語為政篇原文及翻譯，希望能幫到大家...
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![論語為政讀後感]( "論語為政讀後感")
- 細細品味一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的論語為政讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。眾所周知，論語每篇的標題是以文章的前二個字來命名的，當然除去子曰，因為，這兩字出現的頻...
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![儒家經典論語為政讀後感]( "儒家經典論語為政讀後感")
- 《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子"為政以德"的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。論語為政讀後感，我們來看看。儒家經典論語為政讀後感一和第一篇...
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![居官為政的名言警句大全]( "居官為政的名言警句大全")
- 1、上者，民之表也。表正，則何物不正!(孔子)釋：作為領導者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)釋：身居大臣位置的人，應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任，把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。3、大者不能,小者不為...
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![為政讀後感範文（通用5篇）]( "為政讀後感範文（通用5篇）")
- 當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編幫大家整理的為政讀後感範文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。為政讀後感1和第一篇學而篇比較起來，個人覺得第二篇為政讀起來難度就大了很多。第一篇其實...
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![論語為政篇全文和譯文]( "論語為政篇全文和譯文")
- 《為政》篇包括24章。主要內容涉及孔子“為政以德”的思想。下面請看小編帶來的論語為政篇全文和譯文！論語為政篇全文和譯文【原文】21子曰：“為政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而眾星共(4)之。”【註釋】(1)為政以德：以，用的意思。此句是説統治者應以道德進行統治，即“德治”...
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![子產為政文言文原文及翻譯]( "子產為政文言文原文及翻譯")
- 魯襄公三十年（前543），子產在鄭國執政，整頓了國家的政治秩序，雖暫時損害了一部分人的利益，但經過較長時間後，人民得到好處，子產受到歌頌。下面我們來看看子產為政文言文原文及翻譯，歡迎閲讀借鑑。原文：鄭人遊於鄉校②，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何為？夫人朝夕退而...
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![以論語為政為題的散文]( "以論語為政為題的散文")
- 春秋有序，朝廷無常。朝廷無常，其亡有常，觀歷代之亡，察其亡故，蓋其政不順民循常也。法者，國之權衡也。推法治，吏不尊於法之上，吏生政令，此非吏之威，而乃法之威也，是百吏從於法也。古之政，吏治刻深，政令獨主。吏治刻深，有何患也？曰：吏不慎身善明，則政蠹不通，壅弊久疾不去，必上亂，然後下反，當此之...
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![論語為政篇讀後感]( "論語為政篇讀後感")
- 眾所周知，論語每篇的標題是以文章的前二個字來命名的，下面是小編整理的論語為政篇讀後感，歡迎閲讀。論語為政篇讀後感【一】眾所周知，論語每篇的標題是以文章的前二個字來命名的，當然除去“子曰”，因為，這兩字出現的頻率太高。為政篇，初步看去，好像比較亂，好像並不是在説為政，而是在...
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![為政篇論語原文註解及翻譯]( "為政篇論語原文註解及翻譯")
- 【本篇引語】《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子為政以德的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。【原文】21子曰：為政以德(1)，譬如北辰(2)，居其所(3)而...
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![論語為政篇文言文]( "論語為政篇文言文")
- 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孟懿子問孝，子曰：“無...
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![文言文孔子為政篇]( "文言文孔子為政篇")
- 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孟懿子問孝，子曰：“無...
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![論語為政篇全文及譯文]( "論語為政篇全文及譯文")
- 引導語：對於《論語》，大家都不陌生，那麼有關論語為政篇全文及譯文哪裏有呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閲讀！1、子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。”譯文：孔子説：“以德行來治理國家，就像北極星一樣，安坐在它的位置上，其它星辰環繞着它而擺佈。”2、子曰：“《詩...
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- 原句子曰：“為政以德，譬似北辰，居其所而眾星共之。”譯文孔子説：“（周君）以道德教化來管理政事，就會像北極星那樣，自己居於一定的方位，而羣星都會環繞在它的周圍。”...
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- 為政第二2-1子曰：“為政以德，譬如北辰居其所眾星拱之。”一般地人讀這句話都會想當然地認為，為政者品德要高尚，國家自然太平安定了。其實孔子説這話時是很有深意的。他説：“用道德來治理國政，自己便會像北極星一般，在一定的位置上，別的星辰都環繞着它。”看，這裏孔子並沒有特別強...
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- 【成語】：人自為政【拼音】：rénzìwéizhèng【簡拼】：rzwz【解釋】：各人推行自己的主張。比喻各行其是。【出處】：清·李漁《閒情偶寄?詞曲·格局》：“傳奇格局，有一定而不可移者，有可仍、可改，聽人自為政者。”【示例】：現在京滬木刻運動，仍然銷沉，而且頗散漫，幾有～之概。魯迅《書信...
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文書都
