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關於韓愈《與於襄陽書》的文學百科

韓愈《與於襄陽書》
  • 韓愈《與於襄陽書》

  • 韓愈的《與於襄陽書》講的是韓愈被任命署理國子臨四門博士後,正式在京師做官。博士職乃是閒官,地位不高,很難施展抱負,為此,他給於襄陽寫信請求引薦。與於襄陽書作者:韓愈七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈①,謹奉書尚書閣下。士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之...
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韓愈與大顛禪師
  • 韓愈與大顛禪師

  • 韓愈對大顛禪師,問道、留衣致敬,成為千古佳話,大顛禪師也因此名聞當代與後世。一、韓愈遭貶的經過唐憲宗元和十三年,刑部侍郎韓愈,因上諫迎佛骨表,觸犯了聖上,聖上大怒道:爾言朕奉佛太過,猶可容恕。若謂自東漢奉佛以來,天子都促短天壽,言何怪舛。(韓)愈人臣也,何狂妄乃爾?喝令刀斧手:...
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韓愈《應科目時與人書》
  • 韓愈《應科目時與人書》

  • 韓愈的《應科目時與人書》全文氣勢充沛,富於變化;分寸掌握得好。應科目時與人書①作者:韓愈月日,愈再拜:天池之濱②,大江之濆③,曰:有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也③。其得水,變化風雨,上下於天不難也。其不及水,蓋尋常尺寸之間耳,無高山大陵之曠途絕險為之關隔也。然其窮涸,不能...
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與於襄陽書文言文閲讀練習
  • 與於襄陽書文言文閲讀練習

  • 與於襄陽①書韓愈七月三日,將仕郎守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下:士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士,負天下之望者為之前焉。士之能垂休光,照後世者,亦莫不有後進之士,負天下之望者為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。然而千百載乃...
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韓愈《歐陽生哀辭》
  • 韓愈《歐陽生哀辭》

  • 韓愈的《歐陽生哀辭》層波迭浪,行雲密迭,文章自然能給人留下深刻的印象。歐陽詹世居閩越,自詹已上,皆為閩越官,至州佐、縣令者,累累有焉。閩越地肥衍,有山泉禽魚之樂,雖有長材秀民,通文書吏事與上國①齒者,未嘗肯出仕。今上初,故宰相常袞為福建諸州觀察使,治其地。袞以文辭進,有名於時...
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韓愈《與於襄陽書》閲讀答案
  • 韓愈《與於襄陽書》閲讀答案

  • 韓愈的《與於襄陽書》以士欲進身場名、建功業須前輩援引,而前輩之功業盛名又須有為的後繼者為之傳揚為論點,入情入理。與於襄陽書韓愈七月三日,將仕郎守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下:士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士,負天下之望者為之前焉。士之能垂休光,照後世者,亦莫...
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  • 關於與於襄陽書原文及註釋

  • 士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士,負天下之望者,為之前焉①;士之能垂休光、照後世者,亦莫不有後進之士,負天下之望者,為之後焉②。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也,然而千百載乃一相遇焉③。豈上之人無可援、下之人無可推歟?何其相須之殷而相遇...
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  • 讀韓愈瞭解關於韓愈的文章

  • 韓愈為唐宋八大家之首,其寫得好是真的。所以,我讀韓愈其人是從讀韓愈其文開始的。就連他寫的奏摺,也比一般為官者講究些。於理、於情都特別動人,文字鏗鏘有力。他的那篇《諫迎佛骨表》,有一股不怕鬼、不信邪的凜然大氣和獻身精神。但是,韓愈越是肝腦塗地陳利害表忠心,憲宗就越覺...
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  • 韓愈 與陳給事書

  • 韓愈的《與陳給事書》述寫了與陳京舊時曾有過交往和後來疏遠的原因,婉言表述了對陳給事的不滿。同時也表示疑慮消除,希望陳京重新瞭解自己,恢復友誼。下面和小編一起來看看吧。愈再拜1:愈之獲見於閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也,衣食於奔走,不得朝夕繼見。其後,閣下位...
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與於襄陽書文言文解析
  • 與於襄陽書文言文解析

  • 七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈⑴,謹奉書尚書閣下。士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉⑵。士之能垂休光⑶、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者⑷,為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳⑸。是二人者⑹,未始不相須也。然而千...
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韓愈《應科目時與人書》賞析
  • 韓愈《應科目時與人書》賞析

  • 應科目時與人書(韓愈)◇原文月日,愈再拜①:天池之濱,大江之□,曰有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也②。其得水,變化風雨,上下於天不難也;其不及水,蓋尋常尺寸之間耳③。無高山、大陵、曠途、絕險為之關隔也,然其窮涸,不能自致乎水,為□獺之笑者,蓋十**矣④。如有力者,哀其窮而運轉之,蓋一...
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與於襄陽書的閲讀題以及答案
  • 與於襄陽書的閲讀題以及答案

  • 與於襄陽書韓愈七月三日,將仕郎守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下:士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士,負天下之望者為之前焉。士之能垂休光,照後世者,亦莫不有後進之士,負天下之望者為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。然而千百載乃一...
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  • 關於韓愈與民間的傳説

  • 【韓愈走馬牽山】唐代韓愈原在朝廷做大官,因寫了一篇奏章勸皇帝不要迎佛骨,以免勞民傷財,荒廢朝政,皇帝看後很生氣,就把他從京城貶到潮州來做刺史。韓愈上任時,正逢潮州大雨成災,洪水氾濫,田園一片白茫茫。他到城外巡視,只見北面山洪洶湧而來,心想這山拱如果不堵住,百姓難免受害慘重...
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與於襄陽書原文及賞析
  • 與於襄陽書原文及賞析

  • 原文七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。士之能垂休光、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者,為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。然而千百載乃一...
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  • 韓愈《與陳給事書》

  • 韓愈的《與陳給事書》乃是一般的書信,但出自他的筆下,卻委婉動情,不同凡響。與陳給事書(1)作者:韓愈愈再拜。愈之獲見於閣下有年矣(2),始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也,衣食於奔走(3),不得朝夕繼見。其後閣下位益尊,伺候於門牆者日益進。夫位益尊,則賤者日隔;何候於門牆者日益進,...
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  • 《與於襄陽書》原文及翻譯

  • 於襄陽名頔,字允元,河南洛陽人,公元798年(唐德宗貞元十四年)九月以工部尚書為山東道節度使。由於做過襄陽大都督,故稱於襄陽。公元801年(貞元十七年)秋冬之際,韓愈被任命署理國子臨四門博士,正式在京師做官。博士職乃是閒官,地位不高,很難施展抱負,為此,他給於襄陽寫信請求引薦。此...
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  • 《與於襄陽書》原文解析

  • 與於襄陽書作者:韓愈七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈①,謹奉書尚書閣下。士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉②。士之能垂休光③、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者④,為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳⑤。是二人者⑥,未...
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  • 與於襄陽書原文及作品賞析

  • 【作品介紹】《與於襄陽書》講的是韓愈被任命署理國子臨四門博士後,正式在京師做官。博士職乃是閒官,地位不高,很難施展抱負,為此,他給於襄陽寫信請求引薦。此信以士欲進身場名、建功業須前輩援引,而前輩之功業盛名又須有為的後繼者為之傳揚為論點,入情入理。【原文】與於襄陽書...
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  • 韓愈《與於襄陽書》原文及翻譯

  • 導語:韓愈提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。下面和小編一起來看看韓愈《與於襄陽書》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文:七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。士之能享大名、顯當世者...
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韓愈 與於襄陽書
  • 韓愈 與於襄陽書

  • 韓愈是唐宋八大家之首,當然不是浪得虛名的。下面是韓愈的與於襄陽書,和小編一起來看看吧。七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈⑴,謹奉書尚書閣下。士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉⑵。士之能垂休光⑶、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者...
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韓愈《與於襄陽書》閲讀題解析及原文翻譯賞析
  • 韓愈《與於襄陽書》閲讀題解析及原文翻譯賞析

  • 與於襄陽書韓愈七月三日,將仕郎守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下:士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士,負天下之望者為之前焉。士之能垂休光,照後世者,亦莫不有後進之士,負天下之望者為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。然而千百載乃一...
  • 30484
  • 韓愈《與崔羣書》原文及翻譯

  • 導語:韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為“唐宋八大家”之首。下面和小編一起來看看韓愈《與崔羣書》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文:僕自少至今,從事於往還朋友間,一十七年矣,其相與如骨肉兄弟者,亦且不少,或以事同,或以藝取,或慕其一善,或以其久故,或初不甚知,而與之已密...
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韓愈《與衞中行書》閲讀答案
  • 韓愈《與衞中行書》閲讀答案

  • 韓愈的《與衞中行書》中把人生的吉凶禍福視為必然。他認為命運的困頓與顯達,不取決於自己;認為一個人有無才能靠自己,名聲好壞靠別人。與衞中行書(唐)韓愈大受足下:辱書,為賜甚大。然所稱道過盛,豈所謂誘之而欲其至於是歟?不敢當,不敢當!其中擇其一二近似者而竊取之,則於交友忠...
  • 12801
襄陽,襄陽散文
  • 襄陽,襄陽散文

  • 回家數日,多是煙雨濛濛的天氣,卻沒有江南小橋流水,煙繚霧繞的氲氤。倒是覺得家鄉的樹還是那麼綠,不像記憶中家裏飛花落葉秋涼蕭瑟的場景。剛好同學家喬遷之喜,賀喜酒席後決定坐夜車去古城襄陽,去繼續我的尋秋之旅。背起包,坐上火車,心早已開始憧憬未來的美麗。找一個不遠的地方,開...
  • 19492
  • 韓愈《與崔羣書》原文及譯文

  • 僕自少至今,從事於往還朋友間,一十七年矣,其相與如骨肉兄弟者,亦且不少,或以事同,或以藝取,或慕其一善,或以其久故,或初不甚知,而與之已密,其後無大惡,因不復決舍;叁甚厶雖不堂入主善,而士己已星,雖欲悔之不可。凡諸淺者,固不足道,深者止如此!至於心所仰服,考之言行,而無瑕尤,窺之間奧①,而不...
  • 14606
專題