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關於《孟子》《荀子》《墨子》讀後感的文學百科

《孟子》《荀子》《墨子》讀後感
  • 《孟子》《荀子》《墨子》讀後感

  • 看完《論語》、《莊子》和《孟子》後,就想看一看春秋戰國百家爭鳴時的其他“子”,因為《孟子》倡導人之初性本善,後來因為環境等影響,有的人變惡了,人的性善就像水從高處往低處流一樣;而《荀子》則認為人之初性本惡,需要教師的教導,以禮儀約束,使之向善,所以,就在網上買了《荀子》,以...
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《孟子》讀後感示例
  • 《孟子》讀後感示例

  • "自反"是儒家提倡的一項重要的行為規範。人非聖賢,都會犯錯。此時,自我反省便是最好的補救措施。只有深刻反省,認識到自己錯在何處,才能對症下藥,採取措施;也只有深刻反省,才會讓自己銘記在心,下不為例。正所謂:"知錯能改,善莫大焉。"但是,"自反"絕不僅僅是一種補救措施,它更是人們為人處事...
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《孟子》讀後感15篇
  • 《孟子》讀後感15篇

  • 當閲讀完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是小編整理的《孟子》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。《孟子》讀後感1論語和孟子都偏向於關心社會政治,孔子的論...
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《墨子》讀後感1000字
  • 《墨子》讀後感1000字

  • 山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥,方成其壯闊。——題記正如餘秋雨所説,墨子的全部都是黑色的,他如同黑色的旋風席捲整個中華大地,但是又有多少人會記得他的作用呢?他是普通百姓的代表,他是社會底層的代表,當然不可能被當時的統治者所認可,因為封建帝王是要家天下的...
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《荀子》的讀後感
  • 《荀子》的讀後感

  • 《荀子》全書三十二篇,而以《勸學》為首,非常符合修道的次第。《勸學》又以“君子曰:學不可以已”開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學習又得先有目標。應該“始乎為士,終乎為聖人”,這也是教育的根本方向。這種聖賢教育與功利教育的區別就是“...
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孟子讀後感範文
  • 孟子讀後感範文

  • 孟子,是我國古代的思想家,教育家,他跟孔子,是儒家學派的鼻祖。在瞭解孟子以前,我都覺得孟子跟孔子是同一朝代的,可是,這本書剛開始看,就打破了我原先的想法。其實孟子是在孔子去世後很久,才出生的。小時候,孟子就有自己獨到的見解,他很崇拜孔聖人,十幾歲的時候,他還去到魯國,想找孔聖人...
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荀子勸學的讀後感
  • 荀子勸學的讀後感

  • 《勸學》是戰國時期傑出的思想家,荀況的上乘之作。那麼,你們是否讀過這部作品呢?下面大家就隨小編一起去看看相關的讀後感吧!荀子勸學的讀後感一《勸學篇》開宗明義地告誡人們“學不可以已”,意謂學習應持之以恆,不可中輟。他説“青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。”意...
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荀子勸學篇讀後感
  • 荀子勸學篇讀後感

  • 《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學,就是鼓勵學習。荀子勸學篇讀後感篇一:君子説:學習不可以停止《詩經》上説:不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,愛好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養,莫過於精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過...
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荀子《勸學》讀後感
  • 荀子《勸學》讀後感

  • 《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學,就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分(第一段),論述學習的重要性;後一部分(第二、三段),論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。荀子《勸學》讀後感(一)君子説:“學習不可以停止”《詩經》上説:“不要總...
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孟子讀後感作文
  • 孟子讀後感作文

  • 和《論語》一樣,《孟子》也是以記錄為主的語錄體散文,但它較《論語》來看又有明顯的發展,《論語》的文字簡約,含蓄,《孟子》卻有許多長篇大論,氣勢磅礴,議論尖鋭,機智而雄辯。下面是小編為你帶來的孟子讀後感作文,歡迎閲讀。篇一:孟子讀後感孟子經常用一些完整的小故事、寓言來表達...
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孟子讀後感
  • 孟子讀後感

  • 讀完一本經典名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編精心整理的孟子讀後感,希望能夠幫助到大家。孟子讀後感1《孟子》是由孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編撰完成的,全書效仿論語採用的對話體的論文...
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孟子荀子名句譯文
  • 孟子荀子名句譯文

  • 篇一:孟子荀子名句譯文《孟子》經典名句1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。(《孟子·梁惠王上》)2、天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫丑下》3、老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。(《孟子·梁惠王下》)4、魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲...
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《荀子》讀後感
  • 《荀子》讀後感

  • 《荀子》全書三十二篇,而以《勸學》為首,非常符合修道的次第。《勸學》又以“君子曰:學不可以已”開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學習又得先有目標。應該“始乎為士,終乎為聖人”,這也是教育的根本方向。這種聖賢教育與功利教育的區別就是“...
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荀子勸學讀後感2017
  • 荀子勸學讀後感2017

  • 《勸學》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時間順序來定,前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之於國也》,而《勸學》則是《荀子》的開篇之作,主要講述了荀子對學習觀的理解。下面是小編整理的荀...
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墨子讀後感推薦
  • 墨子讀後感推薦

  • 一直都以為自己從小接觸的都是孔老夫子的儒學,到後來,才發現原來一切都不是我所想的那樣。春秋戰國時代,那“諸子百家,百家爭鳴”的學術研究和傳播是無法光用這八個字來形容的。我們都知道:入、法、道、墨是那時最有成就的四大學派。仲尼的儒學是我們看到人性最温暖的理想;老...
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《荀子》小學讀後感
  • 《荀子》小學讀後感

  • 《荀子》全書三十二篇,而以《勸學》為首,非常符合修道的次第。《勸學》又以“君子曰:學不可以已”開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學習又得先有目標。應該“始乎為士,終乎為聖人”,這也是教育的根本方向。這種聖賢教育與功利教育的區別就是“...
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荀子《勸學篇》讀後感
  • 荀子《勸學篇》讀後感

  • 導語:《勸學》是戰國時期傑出的思想家,荀況的上乘之作。顧名思義,勸學,即勸勉、鼓勵學習。這篇寫於兩千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。下面是小編給大家整理的荀子《勸學篇》讀後感內容,希望能給你帶來幫助!荀子《勸學篇》讀後感1荀子的《勸學篇》是關於學...
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《勸學荀子》讀後感
  • 《勸學荀子》讀後感

  • 《勸學》是戰國時期傑出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學即鼓勵學習。下面是小編給大家整理收集的《勸學荀子》讀後感,希望大家喜歡。《勸學荀子》讀後感1《勸學》以“君子曰:學不可以已、君子生非異也、善假於物也”開篇。是戰國時期傑出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人...
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《孟子》的讀後感
  • 《孟子》的讀後感

  • 書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。讀《孟子》這本書,你會找到不一樣的自己。接下來小編給你整理《孟子》讀後感,歡迎大家的閲讀。《孟子》讀後感篇一在我很小的時候,就聽説過《孟子》這本書,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時也是一位良師益友,所謂聞名不如見面,今天,我就有幸讀...
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荀子勸學讀後感
  • 荀子勸學讀後感

  • 當看完一本著作後,相信大家一定領會了不少東西,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編為大家收集的荀子勸學讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。《勸學》以“君子曰:學不可以已、君子生非異也、善假於物也”開篇。是戰國時期傑出思想家荀況的上...
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勸學讀後感荀子
  • 勸學讀後感荀子

  • 《荀子》全書三十二篇,而以《勸學》為首,非常符合修道的次第。《勸學》又以君子曰:學不可以已開篇。學習是貫穿修道始終。勸學讀後感荀子篇一:讀了荀子的《勸學》,我不僅被文中優美的語言和生動而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了學所藴含的豐富內容。就像文章開篇所談到的:學...
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《荀子勸學篇》讀後感
  • 《荀子勸學篇》讀後感

  • 看完一本名著後,你有什麼領悟呢?不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《荀子勸學篇》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。君子説:“學習不可以停止”《詩經》上説:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,愛好這種行為,神明知道了,就...
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荀子的讀後感
  • 荀子的讀後感

  • 《荀子》全書三十二篇,而以《勸學》為首,非常符合修道的次第。《勸學》又以“君子曰:學不可以已”開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學習又得先有目標。應該“始乎為士,終乎為聖人”,這也是教育的根本方向。這種聖賢教育與功利教育的區別就是“...
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《孟子》讀後感
  • 《孟子》讀後感

  • "書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。"讀《孟子》這本書,你會找到不一樣的自己。接下來小編給你整理了《孟子》讀後感,歡迎大家的閲讀。《孟子》讀後感篇一在我很小的時候,就聽説過《孟子》這本書,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時也是一位良師益友,所謂聞名不如見面,今天,我就有...
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勸學中荀子讀後感
  • 勸學中荀子讀後感

  • 《勸學》這篇最重要的就是講到了明心見性的方法。小編收集了勸學中荀子讀後感,歡迎閲讀。勸學中荀子讀後感【一】《荀子》全書三十二篇,而以《勸學》為首,非常符合修道的次第。《勸學》又以“君子曰:學不可以已”開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。...
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