數學祖沖之的故事手抄報

有位哲學家説過，學數學就像學體操，體操可以使人強健體魄，而數學可以使人大腦聰明。數學也是體操，是一種智力體操。下面是數學祖沖之的故事手抄報，歡迎參考閲讀！

祖沖之名人故事：中國古代偉大的數學家——祖沖之

祖沖之(429～500)-中國南北朝時代南朝數學家、天文學家、物理學家，范陽遒(今河北淶水)人。

祖沖之的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個管理朝廷建築的長官。祖沖之長在這樣的家庭裏，從小就讀了不少書，人家都稱讚他是個博學的青年。他特別愛好研究數學，也喜歡研究天文曆法，經常觀測太陽和星球運行的情況，並且做了詳細記錄。

宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個專門研究學術的官署“華林學省”工作。他對做官並沒有興趣，但是在那裏，可以更加專心研究數學、天文了。

我國曆代都有研究天文的官，並且根據研究天文的結果來制定曆法。到了宋朝的時候，曆法已經有很大進步，但是祖沖之認為還不夠精確。他根據他長期觀察的結果，創制出一部新的歷法，叫做“大明曆”(“大明”是宋孝武帝的年號)。這種曆法測定的每一回歸年(也就是兩年冬至點之間的時間)的天數，跟現代科學測定的.相差只有五十秒;測定月亮環行一週的天數，跟現代科學測定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。

公元462年，祖沖之請求宋孝武帝頒佈新曆，孝武帝召集大臣商議。那時候，有一個皇帝寵幸的大臣戴法興出來反對，認為祖沖之擅自改變古歷，是離經叛道的行為。祖沖之當場用他研究的數據回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地説：“曆法是古人制定的，後代的人不應該改動。”祖沖之一點也不害怕。他嚴肅地説：“你如果有事實根據，就只管拿出來辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興，找了一些懂得曆法的人跟祖沖之辯論，也一個個被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒佈新曆。直到祖沖之死了十年之後，他創制的大明曆才得到推行。

儘管當時社會十分動亂不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學。他更大的成就是在數學方面。他曾經對古代數學着作《九章算術》作了註釋，又編寫一本《綴術》。他的最傑出貢獻是求得相當精確的圓周率。經過長期的艱苦研究，他計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數值推算到七位數字以上的科學家。

祖沖之在科學發明上是個多面手，他造過一種指南車，隨便車子怎樣轉彎，車上的銅人總是指着南方;他又造過“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過，一天可以航行一百多裏。他還利用水力轉動石磨，舂米碾穀子，叫做“水碓磨”。

拓展

曆法之爭

祖沖之《辯戴法興難新曆》中名句462年（南朝宋大明六年），祖沖之把精心編成的《大明曆》送給宋孝武帝請求公佈實行。宋孝武帝命令懂得曆法的官員對這部曆法的優劣進行討論。在討論過程中，祖沖之遭到了以戴法興為代表的反對，祖沖之著《歷議》一文予以駁斥。在“歷議”中，他寫下了兩句名言：“願聞顯據，以核理實”，“浮辭虛貶，竊非所懼”。為了明辨是非，他願意彼此拿出明顯的證據來相互討論，至於那些捕風捉影無根據的貶斥，他絲毫也不懼怕。戴法興認為，曆法中的傳統持續下來的方法是“古人制章”、“萬世不易”的；他責罵祖沖之是什麼“誣天背經”，認為天文和曆法是“非凡夫所測”、“非衝之淺慮，妄可穿鑿”的。祖沖之卻大不以為然。他反駁説，不應該“信古而疑今”，假如“古法雖疏，永當循用”，那還成什麼道理！日月五星的運行“非出神怪，有形可檢，有數可推”，只要進行精密的觀測和研究，孟子所説的“千歲之日至可坐而致也”，是完全可以做得到的。

刻苦求精

祖沖之那個時代，算盤還未出現，人們普遍使用的計算工具叫算籌，它是 一根根幾寸長的方形或扁形的小棍子，有竹、木、鐵、玉等各種材料製成。 通過對算籌的不同擺法，來表示各種數目，叫做籌算法。如果計算數字的位數越多，所需要擺放的面積就越大。用算籌來計算不像用筆，筆算可以留在 紙上，而籌算每計算完一次就得重新擺動以進行新的計算；只能用筆記下計算結果，而無法得到較為直觀的圖形與算式。因此只要一有差錯，比如算籌被碰偏了或者計算中出現了錯誤，就只能從頭開始。祖沖之為求得圓周率的精準數值，就需要對九位有效數字的小數進行加、減、乘、除和開方運算等十多個步驟的計算，而每個步驟都要反覆進行十幾次，開方運算有 50 次，最後計算出的數字達到小數點後十六、七位。