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文天祥正氣歌教案

文天祥正氣歌教案

文天祥正氣歌教案

目標:

文天祥正氣歌教案

1、瞭解文天祥的有關事蹟,進行愛國主義教育

2、讀誦《正氣歌》。

3、瞭解人體身心合一、互相影響的道理,從而重視身心的修養問題。

一、導語:

兩千多年前,西漢大文學家枚乘寫了一篇賦,名叫《七發》。講的是楚太子因長期安居深宮、縱慾享樂而導致精神萎靡、鬱郁不歡、卧病不起,有一位吳國的客人前往探病,通過音樂、飲食、車馬(相當於開寶馬、奔馳兜風)、宴遊(相當於四處遊玩和擺設酒宴)、打獵、觀濤(相當於看錢塘江潮)以及推薦有識之士,説了七件事來啟發楚太子(《七發》之名即由此而來),最後以“要言妙道”的吸引力使楚太子重新振作,一下子病就好了。有人認為《七發》的主要內容是假託楚太子與吳國客人兩個人物之間的對話,論述人生的至高哲理。還有人這是中國最早有關心理治療的文字記載。我曾經翻過一本書,是一個台灣人寫的,裏面説,他小的時候,老人告訴他,害怕的時候就背文天祥的《正氣歌》,就會不怕了。真的嗎?詩歌文章竟然能治病?中考過後,一個學生講他沒來由的害怕,也不是有病,問我怎麼辦。我就推薦他讀《正氣歌》。過了一陣子問他,果真不害怕了。也許好的詩文承載着良性信息,可以通過改變人的內部程序--思想,從而醫治人的顯示屏--人的身心。下面我們就來學習一下《正氣歌》。

二、介紹文天祥:

先問學生對文天祥知道多少,再由教師補充介紹。

文天祥(1236-1283),南宋後期傑出的民族英雄[1],軍事家,愛國詩人和政治家。漢族,廬陵(今屬江西吉安)人,原名雲孫,字宋瑞,又字履善,自號文山、浮休道人,著作有《文山先生全集》、《文山樂府》,名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。宋理宗寶佑四年(1256年)進士第一名(狀元),與陸秀夫、張世傑被稱為"宋末三傑"。他晚年的詩詞,風格慷慨激昂,蒼涼悲壯,具有強烈的感染力,反映了他堅貞的.民族氣節和頑強的戰鬥精神。1283年1月9日(農曆十二月九日)在北京菜市口慷慨就義,年僅四十七歲。文天祥在獄中寫作大量詩詞,《過零丁洋》、《正氣歌》等作品已成為千古絕唱,是中華民族精神的象徵。

三、介紹本詩前面的序

餘囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動牀幾,時則為水氣;塗泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜沓,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀屍、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當侵沴,鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然。然爾亦安知所養何哉?孟子曰:“吾善養吾浩然之氣。”彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。

指出:人心充滿浩然之氣,病不能為害。因為正氣在,邪氣自退。

四、教師領讀

《正氣歌》,在熟讀的基礎上,再看後面的解釋,並和學生一起研讀“在齊太史簡,在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節;為嚴將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌;或為遼東帽,清操厲冰雪,或為出師表,鬼神泣壯烈,或為渡江楫,慷慨吞胡羯,或為擊賊笏,逆豎頭破裂”中的十二個人物的英雄事蹟。

五、背誦競賽:

反覆誦讀《正氣歌》,看看誰先背過。

六、作業:

熟讀下文,並背過其中劃橫線的黑體字。

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