《紅梅 蘇軾》閲讀鑑賞

紅梅 蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

[注] 詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿。

①對這首詩的理解，不恰當的一項是（ ） (2分)

A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。

B．“自恐”句不是説自己真的擔心，而是含蓄地表達了不願趨時的情感。

C．“尚餘”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。

D．“酒暈”句是説梅花之色彷彿是人飲酒後臉上泛起的紅暈。

【知識點】本題考查鑑賞古代詩歌，淺層次是理解句意的能力，能力層級為B級（理解賞析）。

【答案和解析】答案：C 解析：“尚餘”句在寫紅梅雖“孤瘦”仍傲“雪霜”的姿容，即使寒氣，心寒，也不肯隨春；表現詩人的高潔，沒有無奈。

【思路點撥】解答這類題：1.注意詩歌的題目。詩歌地題目往往告訴我們詩歌的內容，確定了詩的內容可以幫助我們理解詩的主題以及作者的情感。2.仔細推敲關鍵詞句。3.注意詞語的隱含信息。4.調動知識積累。

②對這首詩的賞析，不恰當的一項是（ ） （2分）

A.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的願望。

B心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。

C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。

D．面對百花盛開的“春態”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節操。

【知識點】本題考查鑑賞詩歌表現手法的能力, 能力層次為D（鑑賞評價）。

【答案和解析】答案：A 解析：表現詩人的高潔。

【思路點撥】鑑賞詩歌的表達技巧，有下面幾項逐項落實。①掌握常用的表現手法，應從以下四方面考慮：表達方式—敍事，議論，描寫（細節、動靜、虛實、正側、白描、場景），抒情（直抒胸臆、間接抒情) ；修辭手法—比喻、比擬、借代、誇張、對偶、排比、設問和反問等；寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象徵、聯想、想象、比興、化用典故、託物言志、借古諷今以及情景關係（觸景生情、以情馭景、情景交融）；結構技巧—抑揚、卒章顯志。②理解各類手法的特點。

讀下面蘇軾的詩論並回答問題。(5分)

林逋《梅花》詩云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云，“無情有恨何人見，月曉風清欲墜時”，決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云，“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，此村學中至陋語也。

説出蘇軾讚揚寫梅花、白蓮的詩而批評石曼卿《紅梅》詩的理由，並作具體分析。

【知識點】本題考查對詩句意義內涵的比較辨析把握的能力, 能力層次為D（鑑賞評價）。

【答案和解析】答案：（5分）第一問兩個要點。①讚揚的理由是，寫梅花、白蓮的詩能做到神似，表現了神韻、精神品格、內在特點；②批評的理由是，石曼卿《紅梅》詩不能抓住梅花的品格特徵，僅作了外形描寫。

第二問3個要點。①“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，寫出了梅的清幽、高潔；②“無情有恨何人見，月曉月風清欲墜時”，寫出了白蓮的素潔、清雅；③“認桃無綠葉，辯杏有青枝”，僅從“綠葉”、“青枝”等外形上把握紅梅的特徵，未見紅梅的精神品格。

解析：要注意“決非桃李詩”“決非紅蓮詩”的含義是指林逋和皮日休都抓住了景物的神韻特徵（決非“桃李”“紅蓮”），林詩為人稱道的原因就是這兩句傳神地描繪了梅花的清幽、高潔的氣質；皮詩所描繪的紅蓮的素潔，清雅，確實令人讚賞不已，而石曼卿《紅梅》詩則只是從比較外形的方面描寫了紅梅無綠葉、有青枝而已。這裏共有兩句，實際可合二為一，比較鑑賞的角度很新穎。

【思路點撥】把握詩歌主旨從以下幾個方面着手：一、從詩歌題目入手。有些詩歌的題目就揭示了詩歌的主旨。二、聯繫寫作背景、作者時代等。讀詩歌，就和讀其他文學作品一樣，要放在特定的背景中去理解。同一個詩人在不同的時期作品風格也不一樣。三、理解詩歌中的意象。古人以詩言志，往往會藉助特定意象表情達意。四、從關鍵詞句着眼。一首詩歌中的詩眼，有時是一個字或一個詞，有時是一句話，找準這些籠罩全詩的關鍵詞句對把握詩歌的主旨極為重要。另外，還可以從詩歌的語言風格和表現手法上把握主旨。當然，答題時，不能拘泥於某一種方法，一定要結合詩歌具體內容，綜合運用各種方法，力求準確、快速把握詩歌主旨。

【詩詞鑑賞】

“怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時”。“冰容”：冰一樣晶瑩的面容。形容梅花孤傲超羣的品格， “不入時”：不合時宜,不合世俗的時尚。首聯用擬人化的手法描寫紅梅遲開的原因。詩人抓住紅梅不畏嚴寒，在百花過後的冬季才開放這一特點，把紅梅比擬為一位內心世界感情十分豐富細膩的美人，它遲遲開放的原因，是因為”怕愁貪睡”，它為什麼而怕愁貪睡呢？，是因為擔心自己象冰一樣晶瑩美麗的容貌，會不合世俗的時尚，因而以致於而怕愁貪睡；因此它想用貪睡來擺脱憂愁，所以才不與其它百花一樣同時開放,而是”獨開遲”。因為害怕憂愁而貪戀睡覺，所以才遲遲地獨自開放,這都是因為擔心自己玉潔冰清的美麗容貌會不合時宜的緣故啊。

“故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿”。“故”，故意。“作”，做作,這裏當粧扮講。“小紅”：即淺紅。“尚餘”，“尚“，還是。“餘”，剩餘，這裏作顯示，顯露，保持之意。“孤瘦“：形容梅花朵稀疏俊逸，梅枝因無葉子而顯得孤獨細瘦的樣子。”霜雪姿“：經受霜雪考驗後勁挺的姿態。形容梅花格調孤傲不羣的特性。在詩人心中，梅一般是玉潔冰清的白色，現在偶然出現淺淺的象桃杏般的紅色，這是紅梅因 “怕”、“恐”，而故意粧扮出的一種從眾的姿態。所以，一個“故”字，表明紅梅之所以如此，是有一種被迫的意味在內，是為了和諧入俗的緣故。然而紅梅不畏霜雪的本質是不會因此改變的。梅花畢竟是梅花，依然保存其特有的品格：“尚餘”二字用得絕妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論粧成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯兩句將遲起美人與梅融為一體，可見詩人詠物本領之高妙。雖然故意粧扮出了一點淺淺粉紅般的桃杏顏色,但是紅梅的.枝條還是保持了經受霜雪考驗後孤獨而細瘦勁挺的姿態。

“寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌”。酒暈：飲酒後臉上泛起的紅暈。這裏指梅花的紅色。 無端：無來由。 玉肌：玉容。頸聯對紅梅的內心世界作了進一步的深入探究。意思是梅花外表上雖然呈現出了粉紅的桃杏色，但那不過是它剛喝過酒，是“酒暈”浮上了“玉肌”的緣故。因為梅花的內心是喜寒的，它的本質是高潔的。“未肯”，二字表示出了梅的孤傲品格。己經適應了寒冷的心，不願意隨着春天的到來而展示自己的美態;現在顯露出來的一點點淺紅的桃杏色，那隻不過是酒後泛起的紅暈無來由表露在美人玉脂般的面容上罷了。

“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝”。“詩老”：老詩人，指宋初詩人石曼卿。 “梅格”：梅花的品格。 “在”：所在。 “更”：豈能。 “綠葉與青枝”：蘇軾《志林》卷十説：若石曼卿《紅梅》詩云：“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，此至陋語，蓋村學究體也。”蘇軾的意思是批評石曼卿的《紅梅》詩，只從“無綠葉”和“有青枝”這一點上來，分辨紅梅與桃，杏的區別，確實太簡單、太乏味了。這是專求形似,而沒有抓住紅梅的神韻所在,所以蘇軾譏之為“至陋”的“村學究體”。尾聯是詩人對前人寫梅花的誤區發議論。認為認識梅花須從梅花獨有的“梅格”，即喜寒凌霜的內在品格或內在精神，來品評。老詩人不懂得梅花的品格所在；怎麼只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢？