晏幾道與秦觀

秦詞和晏詞的共同點是，歎繁華隨流水，悲光陰似流矢，都有時過境遷之憾。

晏幾道與秦觀在中國詞史上都是以抒情著稱的詞人,而二人的詞作中又都以戀情詞的數量為最多。本文就是以兩位詞人的戀情詞作為對象進行對比研究,論文的內容由以下三個部分構成。

第一部分探討了兩位詞人的身世經歷及性格特點上的差異,以及這種個性特徵帶給他們戀情詞的各自特點。

在有關詞人身世經歷的眾多資料中,我只選取了能對他們身世及性格產生重大影響,或者是對他們戀情詞的寫作產生作用的事件來論證。這樣做一是為了避免寫成“文學史”式的論文,二是這一部分儘管不可或缺,但是在整篇論文當中,是處於鋪墊和次要地位的,所以這一部分相對簡略。第二部分及第三部分是整篇論文的主體,分別從藝術形式和思想內容兩個方面對晏幾道和秦觀的戀情詞進行了對比研究。

在第二部分藝術形式的研究中,我主要是採用了類似於統計歸納的方法,用自己統計出的數字進行論證,探討了晏幾道和秦觀在戀情詞中對意象的選取和運用的相似和不同之處,這些內容是建立在對兩人作品的數字化統計基礎上的,因而得出的結論是很確實的。另外,在這一部分中,我還對比研究了兩位詞人在藝術表現上的各自特點,主要是以大量的作品作為分析對象,避免用一兩個例子就得出結論這樣以偏概全情況的出現。

第三部分主要從思想內容方面來進行對比研究。由於晏幾道和秦觀在戀情詞中愛戀的對象都是歌妓,兩人在詞中所表達的深情又是如此相似,所以從表面來看兩人對歌妓都是真心愛戀的,就如同歌妓愛戀他們一樣。但經過仔細地分析,結合他們的.社會地位,人生經歷以及整個社會大環境,我們就可以看到隱藏在這種愛戀表面下的深層內涵,兩位詞人如此眷戀這些歌妓其實都是各有原因的,都是在人生受挫之後的一種自我安慰。

一、晏幾道：

小山詞的傷心是淡雅的，清麗中顯現一抹淡淡的傷感。而且，他的詞多是對往日情的回憶，尤其是對朋友廉叔、君龍和歌妓蓮、鴻、蘋、雲的回憶。代表作如《臨江仙》(夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛. 記得小蘋初見,兩重心字羅衣.琵琶弦上説相思,當時明月在,曾照彩雲歸.)

《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風. 從別後，憶相逢,幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中.)

二、秦觀：

淮海詞的傷心比小山濃，總是一展無遺。而少遊對往事的追憶多在官場，他懷念少年得意的時光，懷念當年的筵集。如《千秋歲》(水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。 憶昔西池會，鷺同飛蓋。攜手處，今誰在?日邊清夢斷，鏡裏朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。)

晏幾道與秦觀的比較

《臨江仙》(晏幾道)

夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見， 兩重心字羅衣。琵琶弦上説相思。當時明月在，曾照彩雲歸。

【鷓鴣天】(晏幾道)

彩袖殷勤捧玉鍾，[2]當年拚卻醉顏紅。[3]舞低楊柳樓心月，[4]歌盡桃花扇底風。[5]

從別後，憶相逢，[6]幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，[7]猶恐相逢是夢中。

【浣溪沙】　(秦觀)

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閒掛小銀鈎。

【南歌子】(秦觀)

玉漏迢迢盡，銀潢淡淡橫。夢迴宿酒未全醒，已被鄰雞催起怕天明。

臂上粧猶在，襟間淚尚盈。水邊燈火漸人行，天外一鈎殘月帶三星。

不過我還是感覺幾點不同：

1晏幾道的創作全屬真性情的流露，所以他的態度是嚴肅的，認真的，某些詞作完全可以看做是他的日記(特別是他的那些懷舊之作)。而秦觀則沒有晏幾道那麼深情，雖然他多愁善感的性情使他的詞也極具真實性，但是不同的生活境遇畢竟對詞人的創作產生相當大的影響，所以經歷過大富大貴後又極盡生活困苦的晏幾道，對於過去的回憶懷想要遠比秦觀來得更強烈，所以來源於生活的真實感遠比想象生活的不如意要更感人。

2他們兩個詞作雖然同是委婉含蓄，但是由於小晏的視角主要都是在室內，所以意象佈景雖然單調，卻很適合男歡女愛的場景。而秦觀的視角就不僅僅侷限於室內，雖然同是寫相思離別，男歡女愛，但是秦觀的一些小令卻很善於藉助自然景物，在情景交融的過程中，委婉哀怨地表達相思離別，依依不捨之情。所以比較而言，小晏的某一類詞給人一種重複雷同之感，而秦觀的詞就因視角的變化相對豐富了不少。