有關范仲淹的故事（精選9篇）

範公是中國古代有名的思想家、文學家、政治家,所著作倡導的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”思想,被人廣而認之。下面為大家分享關於范仲淹的故事（精選9篇），歡迎借鑑！

范仲淹的故事1

1、斷齏畫粥

范仲淹幼年喪父，四歲時隨繼父遷至長山 ，勵志苦讀於醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固後，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些醃菜佐食。

成年後，范仲淹又到應天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發睏時，就用冷水洗臉，沒有東西吃時，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經過苦讀，范仲淹終於在大中祥符八年（1015年）進士及第，官至參知政事。

2、龍圖老子

寶元元年至慶曆三年（1038年—1043年）間，范仲淹以龍圖閣直學士身份經略西線邊防，改革軍事制度、調整戰略部署，構築以大順城為中心、堡寨呼應的堅固防禦體系，西北戰線固若金湯，夏人不敢犯。

西北邊陲謠曰：“軍中有一範，西賊聞之驚破膽。”羌人稱范仲淹為“龍圖老子” ；夏人稱其為“小范老子”，認為“小范老子胸有十萬甲兵！”

3、寬厚仁愛

范仲淹擔任邠州知州時，有一次登樓飲酒，尚未舉杯，就看到幾個人披麻戴孝地營造葬具。范仲淹急忙派人詢問，得知是一名書生客死邠州，準備就近埋葬，但墓穴、棺材和治喪用具尚未製備。范仲淹聽後非常悲傷，立即撤去酒席，並贈以錢財，使其得辦喪事。

慶曆年間，張海（一説王倫）率領人馬攻打淮南，路過高郵，高郵知軍晁仲約料想無法抵擋，就昭示當地富人捐錢獻酒，前去慰勞，“盜寇”很高興，沒有施暴就離開了高郵。事情傳開後，朝廷非常憤怒，富弼提議處死晁仲約。

范仲淹説：“若郡縣兵力足以應戰或防守，遭遇賊兵不抵禦而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但實際情況是高郵兵力不足，根本沒有辦法抵抗或防守；這種情況下殺死知軍不是立法的本意。”仁宗聽後，接受范仲淹的意見，赦免了晁仲約。

范仲淹治理國家崇尚忠厚，勤政愛民，深得百姓愛戴。范仲淹戍邊西北時，邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族，在其生前就懸掛他的畫像以祭拜。范仲淹去世後，聞知消息的人無不扼腕歎息，羌部族的數百首領，像孝子一樣放聲痛哭，並齋戒三日以後才離開。

4、嚴謹治學

范仲淹替人寫墓誌銘，寫畢封好剛要發送時，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看。”第二天，范仲淹就把銘文交給尹洙過目，尹洙看後説：“你的文章已經很出名，後代人會以你的文章為典範，不能夠不謹慎啊。

現在你把轉運使寫作刺史，知州寫成太守，固然清雅古雋，但現在卻沒有這些官職名稱，後人必然心生疑惑，這正是引起庸俗文人爭論的原因啊。”范仲淹聽後，感歎地説：“多虧請你看了，否則，我差一點要失誤啊。”

5、只彈履霜

范仲淹素愛彈琴，曾於琴中思古，又向志於琴道的崔遵度請教“琴何為是”，並問還有誰與他志同道合，崔公説是唐處士，於是范仲淹“拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且將師其一二。”

他為自己尋到能學琴與琴道的老師快樂如孺子。據陸游《老學庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操，時人謂之范履霜。”

范仲淹的故事2

在范仲淹的情感世界中，最突出的是一個“憂”字。他在《岳陽樓記》中寫道：“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟！”一連六個“憂”，借樓抒懷，道出了自己那鮮明的憂樂觀。本來，有喜有憂，屬人之常情、事之常理，但在那種平民百姓的“天下之樂”少之又少的年代，范文正公的憂自然也就遠多於樂了。難怪他在短短的《岳陽樓記》中就“憂”字連篇。

無論什麼人，也無論處於什麼時代，總會有憂愁，問題在於憂什麼、為誰憂。范仲淹的“憂其民”、“憂其君”，用今天的話來説，就是憂國憂民。一個“憂”字，既不為“物喜”，亦非為“己悲”，而完全表達的是他那“以天下為己任”的.精神境界和政治抱負。他以憂國憂民之心，多次上書朝廷，直陳己見。他寫的《奏上時務書》、《上執政書》、《上時相議制舉書》等，提出了“固邦本，厚民力，重名器，備戎狄，杜奸雄，明國聽”，“固邦本者，在乎舉縣令，擇郡守，以救民之弊也”等改革措施。其中，《上執政書》是在他居母喪期間寫的。舊時官員丁憂期間，通常是不必問國事的，但他為了“四海生靈長見太平”，還是“冒哀上書，言國家事，不以一心之戚而忘天下之憂”。僅此一事，便可見其“憂”之一斑。

范仲淹的“憂”，歸根到底是為普通百姓而憂。他在任興化縣令時，發動當地民夫建成數百里讓“民享其利”的捍海堤，被百姓譽稱為“范公堤”。他位高權重時，則極力為百姓選好官。據《宋史紀事本末》記載，慶曆三年十月，朝廷為整頓吏治，決定逐路（注：路，是宋朝行政區劃的名稱）選拔轉運使，對不稱職者皆行罷免。在審查名單時，范仲淹把那些庸碌無能的轉運使的名字，毫不客氣地一筆勾掉。與范仲淹一同審核名單的富弼見勾掉甚多，心有不忍，便勸道：“一筆勾之甚易，焉知一家哭矣！”范仲淹回答：“一家哭何如一路哭耶！”義無反顧地堅持將庸碌無為者勾掉。在范仲淹的眼裏，“一家哭”與“一路哭”孰輕孰重是顯而易見的。為了讓更多的普通百姓笑，只好讓少數不肯幹事或幹不成事的庸官（包括他們的家人）哭了。

范仲淹屢遭罷黜，憂國憂民的志向不改。有人對此曾提出過疑問，范仲淹的回答是：“我道則然，苟尚未遂棄，假百用百黜，亦不悔。”（《范文正公集》附錄）我的信念是不變的，為了信念，就是用我一百次、罷免我一百次，也不後悔。他的信念是什麼呢？當然就是“不以物喜，不以己悲”。

范仲淹的故事3

范仲淹是北宋卓越的政治家、軍事家，也是一位偉大的散文家。他寫的著名散文《岳陽樓記》流傳千古，他提出的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想更是前所未有的。

小時候范仲淹家裏很窮，但他很有志氣。父親在他兩歲的時候就去世了，母子倆的日子過得很艱難，母親不得不帶着他改嫁。這家人家已經有兩個兒子，他們好吃懶做無所事事，還揮霍浪費，范仲淹努力學習反而被他們嘲笑。范仲淹很不習慣，就告別母親，自己住在一個寺廟裏。

在寺廟裏，他勤奮地學習，經常是一個人讀書讀到天亮。困了，就用冷水洗一把臉，清醒一下，每天煮一鍋粥，等粥冷卻後，用刀劃成四塊，就着一小撮鹹菜，早晨吃兩塊，晚上吃兩塊。就這樣苦苦過了三年。

三年以後，為了學到更多的知識，他進入南都學舍，還和以前一樣食粥勤學。一個同學把范仲淹的情況告訴了做官的父親，他父親認為，范仲淹將來會很有出息，於是叫兒子給他送去一些好吃的東西。范仲淹很感激但他卻説：“謝謝你父親的好意，只是我已習慣粗茶淡飯，如果我現在就吃這麼好的飯菜，以後就不習慣吃粥了。”他的同學只好把飯菜拿了回去，從此更敬佩范仲淹了。

范仲淹終於成了一個很有學問的人，在他26歲時考中了進士，做了官，為國家、為百姓做了很多好事。

讀完這個故事，我非常羞愧，也很受啟發。與范仲淹相比，我無論是生活條件還是學習條件都比范仲淹好得多得多，可我卻經常抱怨飯不好吃，菜不可口，衣服不好看，作業多了，題目太難……真是不應該啊！從現在起我要利用現有的條件，抓住機遇，好好學習，成為一個對祖國對社會有用的人。

范仲淹的故事4

范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生於宋太宗端拱二年（公元989年），卒於宋仁宗皇佑四年（公元1052年），終年六十四歲。仁宗時，他武官曾任樞密副使（大致相當於國防部副部長），文官曾任參知政事（相當於副宰相），是一位出將入相，文武兼備的人才。他是我國曆史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學家。

范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來到了長山縣的朱氏家中，少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。

范仲淹在範泉邊勤奮學習。他的學習生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到："我過去和一姓劉的同學，在少年時代的學習生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把鹹菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當菜，就這樣的生活過了三年多" 。雖然範公少年時代的生活非常艱苦，但他學習勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的禱問："我將來能當宰相嗎？"神説不能。又問："我不能當宰相，做個良醫如何？"或當宰相，或當良醫，工作性質雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華。 "毅然出走"是説范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部"應天府書院"讀書學習。當時他的母親哭着追出去很遠，他甚至都沒回頭看一眼心愛的母親。在南部應天府書院，他"晝夜苦學"，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書睏倦了，就用冷水洗臉，再繼續讀。日常生活也非常艱苦，經常吃不上飯，他就以喝粥充飢，一位南都官員的兒子和他是同學，非常同情他，便把他學習勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準備的飯菜送一份給他，他婉言謝絕了，並説："我吃粥慣了，一吃好吃的，就要以吃粥為苦了" 。就這樣他在南部應天府後院寒窗苦讀五年。

經過五年"人所不堪""自刻益苦"的生活，大中祥府八年（公元1015年）范仲淹考中了進士，這年他二十六歲，做官後，他清正廉潔，辦事公正。

范仲淹的故事5

有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩隻老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩隻小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鑽到荊樹兩側。范仲淹追到樹下，見一側鼠洞閃着黃光，一側鼠洞閃着白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復回洞中挑燈夜讀。

離開寺中三十年後，醴泉寺遭受火災，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟情況，熱情款待來人，但隻字不提援修寺廟事情，臨走時修書一封並贈送了兩包上好茶葉，讓來人回覆慧通大師。廟中和尚聽説范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。

一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕寺廟，醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知“窖金苦讀”、“窖金捐僧”故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他一生中具有重要意義。

一方面他刻苦攻讀，博覽羣書，打下了雄厚知識基礎;另一方面，培養和鍛鍊了他吃苦耐勞精神和克服困難頑強意志。

范仲淹的故事6

范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、文學家，一生致力於政治改革，在任為官時，更是嚴於律己，不徇私情。

有一次，范仲淹奉旨去京東和江淮賑災，同行的人員中有個學生叫富弼。一路行來，只見民不聊生，范仲淹馬上調糧救急。可糧食剛到，竟然被偷了兩擔。范仲淹下令徹查，抓住了小偷。范仲淹正要責打偷盜之人，公堂外傳來哭喊聲。

一老婦人上前不停地磕頭，嘴裏説：“大人呀，我兒偷糧實屬不該，只是可憐我老婦人無依無靠。只求大人可憐放了我兒，老奴情願替兒服罪。”老婦人哭得十分悲痛，富弼抬頭，發現范仲淹已是兩眼含淚。後來，范仲淹責打了幾棍偷糧人便放了。

後來范仲淹任參知政事時，整頓吏治，嚴格考核官員，不稱職的官員都被罷免。有一位官員，因為不稱職而被罷免，結果一家老小哭哭啼啼湧上公堂，求范仲淹開恩。范仲淹不為所動，堅持罷免了那位官員。

富弼恰好在一旁，就對范仲淹説：“你這樣罷免人家，惹得人家全家人痛哭，而你卻無動於衷。前番老婦一個人哭，你卻眼中含淚，這是為何？”

范仲淹回答説：“之前那人偷糧食是為老母親，老母親哭是為兒子的性命，我眼中有淚是為青年人的孝心也為老婦人的舐犢之情，所以法外開恩。而我撤掉一個不稱職的官吏，只是他的家人感到悲傷，我若讓不稱職的官吏留任，那這地方的百姓都要哭。”

男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。對於清正廉明的范仲淹來説，他的眼淚不會輕易流出。范仲淹的眼淚，讓後人在他鐵面無私的政治生涯中，也看到了他柔情的一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷，值得後人學習。

范仲淹的故事7

范仲淹自幼就失去了父親，母親為了使兒子和自己得以生存下去，只得改嫁到了長山的朱家，范仲淹的姓也改成了朱。

范仲淹長大後知道自己親生父親姓範，便想恢復自己原來的姓，可是繼父不同意，兩人為此鬧得不可開交，因此，范仲淹便從家裏出來，住進了長山醴泉寺的僧房裏，開始了刻苦讀書的生活。寺廟裏的日子是很清苦的，而當時范仲淹正是長身體的時候，飯量又特別大，所以他經常吃飯時端起碗，幾口就扒得精光，還沒到下一頓時就已經餓得頭暈眼花，以至於看書時也無法集中精力。怎麼辦呢？他想出了辦法，每天早晨煮好一鍋稀粥，等冷凝結成粥塊以後，用刀在上面劃個十字，切成四塊，早晚飯各吃兩塊。而下飯的菜呢，更加簡單，僅切一點鹹菜就行了。

范仲淹就這樣在醴泉寺裏刻苦讀書，他懂得了很多道理，長了不少知識。為了開闊眼界，增長更多的知識，他不遠千里來到應天府，進了當時很有名氣的南都學舍，拜著名學者戚同文為師。因為范仲淹很窮，經常吃不上飯，剛開始還能喝點稀粥，後來稀粥也沒了，每當太陽落山時，他才胡亂吃點東西，可是他從來沒有為吃飯這個問題而分心，而是在學習上更加勤奮刻苦了。他為自己制訂了嚴密的學習計劃，每天不完成計劃決不睡覺。在嚴寒的冬夜裏，每當他學習感到疲倦時， 他就用冷水洗臉，提提精神，學習環境雖然這樣艱苦，可是范仲淹從來沒有叫過一聲苦。

范仲淹就這樣憑着一股堅定的信念，十幾年如一日，勤奮學習，後來終於取得成就，成為北宋中期著名的政治家、軍事家和文學家。

貝蒂説：“人有了堅定的信念才是不可戰勝的。”温塞特説：“如果一個人有足夠的信念，他就能創造奇蹟。”丁玲説：“人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。”

古今中外大凡仁人志士，明達賢者，無不經過困苦磨礪。而伴隨他們走過磨難的，就是他們心中的信念。事實證明，只要心中有了信念，就沒有闖不過的“火焰山”，只要心中有了信念，就沒有戰勝不了的艱難險阻。

范仲淹的故事8

在醴泉寺讀書期間，繼父家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶數量，出人意料少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地説：“我有數，不少。”

初到寺院時，糧米交給廚房，代為製作，隨寺院鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心廚僧或小和尚眼看着范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶裏點燃自己拾木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋裏米粥涼透了，已經凝固成圓圓一整個。他拿出小刀，在凝固粥塊上面，劃上一個十字，完整一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什麼菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐菜便成了。

這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末韭菜、葱蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹創造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過着“劃粥斷齏”這種清苦自律生活。隨着范仲淹在北宋歷史舞台上光輝業績展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書專用成語。

范仲淹的故事9

北宋時期，西夏王元昊經常侵犯宋朝邊境進行挑釁。當時，名臣范仲淹擔任延州經略，有一天，元昊派人給范仲淹送了一封信來，范仲淹打開一看，這封信是寫給皇帝，元昊讓范仲淹把此信轉交皇帝。此信寫得極其傲慢無理，對皇帝及宋朝極盡侮辱之能事，是在辱沒宋朝皇帝尊嚴。范仲淹看完此信後，二話不説，當着送信來使面，把信燒了，然後命人將送信來使送出邊境。但此事後來被范仲淹政敵們知道了，他們便以此事上奏朝廷，説“范仲淹只是邊境地區一個官員，竟然把敵國外交信件燒燬而不上報，所以應該將范仲淹斬首。”皇帝得此奏報，也怪罪下來，派人調查范仲淹。於是，范仲淹便上了一份摺子替自己辯解，范仲淹在摺子裏説：“元昊那封信，對陛下極盡辱侮，污言穢語，不堪入目。陛下如果看了此信，就必須立即發兵與其交戰，這樣才能捍衞陛下及大宋朝廷尊嚴;如果不發兵，就等於向天下人承認了元昊對陛下侮辱，陛下因此就會顏面盡失，被天下人恥笑。但依我朝現在條件，尚無力發動戰爭。所以，我當着對方信使面把此信燒掉了，是在告訴元昊，也是在告訴天下人，宋朝皇帝根本就沒有看到你這封帶有侮辱性質信。所以，這只是邊官范仲淹一個受到侮辱罷了。”皇帝聽了范仲淹解釋，才明白了范仲淹良苦用心，所以，不但沒有治罪於他，反而表揚了他。

范仲淹在燒信同時，把對方對皇帝及國家侮辱也一同燒掉了。而且，甘願自己把侮辱承擔下來，既是一種聰明處世智慧，也是一種令人仰望擔當精神。