有關師德演講稿模板（精選7篇）

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在快速變化和不斷變革的新時代，越來越多地方需要用到演講稿，那麼，怎麼去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的有關師德演講稿模板（精選7篇），歡迎閲讀與收藏。

師德演講稿1

什麼是愛？什麼是責任？大愛是無痕的。有人説愛是奉獻，但我則認為愛是一份深深的責任。作為一名普通的教育工作者，我們不敢説自己肩負着使命之類的責任，但是，不管是出於道德規範、還是為人師表的榜樣，這種責任就是對自己所從事的職業要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業心，我們才會敬業、樂業，也才能一輩子“學而不厭，誨人不倦。”古語云：德高為師，身正為範。師愛是“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾説過：捧着一顆心來，不帶半棵草去。這就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規範。俗話説：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教師就是那一個“愛別人孩子”的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。

首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。師德永遠是不斷髮展的、不斷創新的。師德體現了教師個人、教師羣體與社會主義事業利益的一致性，具有鮮明的時代特徵和新的內涵。一個人初當老師時充滿激情，並不代表他始終能對教育事業保持堅定信念；一個老師過去是學生的表率，並不代表他能永葆先進本色；一個老師口頭上對教育事業信誓旦旦，並不代表他內心的高尚。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學歷和知識都是遠遠不夠的，教師應該成為學生的良師益友，應該當好學生健康成長的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學生朝夕相處，教師的思想、言行、着裝就像一本立體教材，無時不刻不在影響着學生。如果教師能使自己的修養真正達到為人師表的地步，那學生就會“不令而行”。

其次，要有深厚的業務知識和一套良好的教學方法。所謂“學高為師，身正為範。”作為一名人民教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而紮實的專業知識。“給人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭。”應該意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足於目前的知識現狀，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終身學習的思想，不斷充實自己，拓寬知識視野，才能在學生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學方法也是非常重要的。作為一名任課的教師，應該時常去聽其他有經驗的老師的課，向他們學習教學方法、吸取新的知識。要向有經驗的老師學習，自己不斷的研究，加強對教材的駕馭能力才能提高自己的教學方法。

第三，要對學生充滿愛心，建立良好的師生關係。如果師生關係不好，感情不深，學生就容易產生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學問再深、再博學，也難以激起學生的學習興趣。愛學生，經常和學生溝通是非常重要的。在教育教學工作經驗中，我們應該認識到這種師生之間情感的互動是多麼重要的。

第四，是要做一個有事業心、責任感的教師。當一名合格教師是非常辛苦的事，當一名優秀教師會更辛苦。作為一名從事教育事業的教師，面臨着正確定位的問題，把教育的事當做學校的事來做，是得過且過；把學校的事當作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當作教育的事來做，是人生價值的實現、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。在經濟大潮席捲而來的今天，我們應該清醒的認識到：一個人，不是有多少錢就有多少成就，身邊有人中獎500萬元，你會羨慕，但內心不會產生敬重。人生的成就，重在“有為”而非“有錢”，做一名有為的人，要奮鬥，要拼搏。哈佛大學一項研究表明，工作中能否做出成績，態度佔85%，知識和智力只佔15%。可見，一個有為的人必將具有強烈的責任感。有教育責任心的教師，首先是對自己負責，作為一名青年教師，對自己負責，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責任感的教師更重要的是對學生負責，而對學生負責，就是要“學高為師，身正為範。”儘快發展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業本領的教師。教育事業事關民族興衰，一個教師還要具有國家責任感，通過自己的努力工作，為民族發展提供源源不斷的人力資源和精神動力。總之，責任感能激發人的潛能，也能喚醒人的良知，更是事業成功的前提條件。

第五，是要做一個勤於學習，善於創造，有所追求的教師。當前，我們的工作是繁重的，業餘時間很少，然而業餘時間如何安排、怎樣度過？有可能就是我們之間產生差別之所在。我們應當清醒的認識到：一個具有專業水平的教師必定是一個勤於學習的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的事，而是出自內心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實的基礎。我們應當認真反思一下自己的業餘時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養成讀書充電的好習慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實踐中不斷創新。我認為我們剛工作不久的教師應是最富有創新資源的羣體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善於接受新思想、新理念。只要我們善於積累、善於總結、反思和提升，就一定會激發出創新的火花。

第六：是要做一個自我約束、表裏如一、腳踏實地的教師。在以前的老教師裏面有個別的老師認為自己的資格老，例如上班遲到一會兒，下班早走一會兒，沒什麼，孰不知“千里之堤，潰於蟻穴”，小事上放鬆自己，越放越快，到頭來一塌糊塗。犯錯誤是正常的，更是可以原諒的，但絕不能表面一套，背後一套，要真誠坦蕩，表裏如一。這個在社會上各個行業都是能吃的開的，不可缺少的。做事情更不能急於功利，走歪門邪道，儘管社會上有走後門找人辦事的，但是大多數還是靠自己的努力來的，所以要靠積極進取的態度，紮紮實實的工作贏得別人的尊重和認可。教育工作沒有驚天動地的大事，往往都是些瑣碎的小事，但就是一些不經意的小事，如一次談話、一個舉動、一個眼神就往往能反映出一個教師的基本素養和工作態度。所以我們要做一個自我約束，表裏如一，腳踏實地的教師。

第七:是要做一個有甘為人梯、無私奉獻精神的教師。人是要有一點精神的，教師職業的崇高，就在於教師身上體現出的那種薪火相傳、點燃自己，照亮別人，甘為春蠶、人梯、紅燭、鋪路石的高尚人格和奉獻精神。古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現、

第八：是要做一個會妥善處理與家長關係的教師。如今的教育在某種意義上來説，已被定性為服務型行業之列。面臨形形色色的“上帝“們，我們更多感到的是與家長的難以溝通，工作的難以開展，教師與家長的關係，如同醫患關係一樣微妙，甚至在不同程度上已然成為“對立面”。8月底剛剛結束的中國教育發展現狀滿意度調查顯示，受訪者對當地教育的發展現狀感到“滿意”的只佔27、1%，感到“不滿意”的比例達到了56、6%。中國公眾對教育的不滿，主要集中於“教育投入”和“教育公平”上。“國家對教育的投入不足，我們這些家長的投入可是相當大。”一些家長如是説。這些年，由於我國優質教育資源的不均衡，很多地方，尤其是大城市，用錢、權換入學機會、換三好生、換班幹部的情況越發嚴重。有了金錢和權力的介入，原本單純而美好的關係扭曲變形了。家長和學校、老師之間的關係開始出現化學反應，存在着一種相互不信任的心態。“教書育人”工作越來越被家長難以理解。現在的老師在教育學生的時候顯得很沒有底氣，不敢批評學生，也不敢得罪家長。怎樣溝通與協調家長的關係，成為廣大教育工作者承待研究的課題。

走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

師德演講稿2

童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師――用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤，這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情，這份執著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。於是，在人生的第一個十字路口，我毅然選擇了教師這一職業。

自從我選擇了教師這個職業，總是想當個好老師。至於怎樣做個好老師，仁者見仁，智者見智。有潛心栽培的，有拔苗助長的，還有恨鐵不成鋼的，但我們總能找到殊途同歸的理由，因為這就是愛的初衷。於是用愛將我的心與孩子的心連接在一起，將我們之間的距離縮短為零，去關注每個孩子，因人施教，個性張揚。

因為做了教師，因為想長久地做幼兒教師，我才非常認真地思考：怎樣做才是一名優秀的幼兒教師?我追尋着前輩、師長的足跡，從他們的身上去找尋答案，從教師、幼兒、家長中去尋找答案。在一次次的發現中，我認識到了幼兒教師的魅力；在一次次的感動中，不斷淨化着自己的心靈。

我的第一份感動來自剛剛參加工作的時候。那次，我病得很厲害，家人又不在身邊，是班上高峯的媽媽堅持陪着我去醫院看病，幫我跑前跑後，為我拿了藥，又送我回宿舍。當時我哭了，不是身體不舒服，而是心裏特感動。

我的第二份感動來自我的第一批孩子中的優優小朋友。當時我帶中班，優優是我班裏最小的一個小女孩，還不滿4週歲，天真活潑惹人愛。可是由於剛入園，上課總是坐不好，小腳亂蹬椅子，上課不會握筆，上廁所出來常常露着小肚皮……對於這些問題，我總是給予她鼓勵的微笑，輕輕撫摸她的頭，為她穿好衣服，握着她的小手和她一起畫畫，講故事時將她安排在自己身邊，自由活動常摟着她逗她説話……這一切，讓小優優很快適應了幼兒園的集體生活，而且很快和我成了好朋友，只要家裏做好吃的，就非吵着要帶些給我。看着小優優歡樂的笑臉，聽着她銀鈴般的笑聲，我心裏常常會莫名的感動(雖然好吃的一直沒能到我手上)。

我的第三份感動來自我身邊的教師羣體：新生入園時，感動於一臉稚氣的文娜老師，右手抱着一個，左手牽着一個，裙子上還吊着一個，嘴裏不停地説着安慰的話，那神情體態宛如一位年輕的母親，新買的白裙早已被鼻涕、眼淚、手指印成了花裙……

這些是我踏上教師崗位收到的最感動的禮物，使我真正感受到了作為教師的幸福。

十二年的幼兒教師生涯，想起和孩子們在一起的每一個日子，我是那麼的充實，那麼的快樂，也許我是屬於孩子們的。人們常把教師比作園丁，而我更願意把教師比作泥土。泥土不僅把全部的愛給了花，也同樣給了草。在和孩子們一起的日子裏，我找到了自身的價值。有句話説：“沒有愛就沒有教育，教育要用愛來做鋪墊。”而幼兒教師的愛，更像春風化雨，體貼入微。暢暢是不是穿得少了?帥帥的病是不是好了?龍龍為什麼今天吃得少了?琪琪為什麼老愛哭?……我們每一天都是帶着這些問題來，又帶着新的問題回家。看到孩子們的進步、得到家長的認可，是我最大的快樂。

我，一個普普通通的女性，一個走在大街上絕對不會引起別人注意的人，只因選擇了“教師”這一被譽為“人類靈魂的工程師”的職業，才贏得了眾人羨慕的目光、讚美的話語。正因為人們韻讚美、社會的認可，教師――這一太陽底下最光輝的職業，才顯得那麼崇高。但是，教師不是聖人，特別是幼兒教師的職業更是平凡而瑣碎的，它沒有商海的波翻浪湧，也不會像明星那樣身價百萬……有的只是用真心、愛心、誠心澆灌出來的桃李滿天下。

人們常把教師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人。而我要説，其實教師在奉獻中也成就了自我，在燃燒中也昇華了人生，教師――你不愧是陽光底下最燦爛的職業，而幼兒教師更因了孩子們而越發璀璨無比，是我今生不悔的選擇。

師德演講稿3

尊敬的領導、親愛的老師：

大家早上好！

小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰？"我毫不猶豫地回答："是老師。”不錯，在我幼小的心靈裏，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會説：“我要告訴老師”，我心裏就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裏，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講台上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講台，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人説：“教學對教師本人，來説也是一種最高意義的自我教育。三尺講台使教師照亮了別人，也昇華人自己。”

甘願吃苦，樂於奉獻。這就形成了教師的精神，在講台上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最温暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裏面寫着“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。

站在講台上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業，三尺講台，是我無悔的`選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

我的演講完畢，謝謝大家！

師德演講稿4

今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至聖先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”説的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業解惑。

不知道“師德”這個詞語是什麼時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業道德規範。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業道德規範，當然這也是毋庸置疑的。可是當下，提到“師德”這個詞語，總是跟隨着負面報道為大家所熟知。教師這個職業本是最純真最偉大的一項事業，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什麼社會上又有那麼多人誤解教師這個職業？在我看來，根源在於教育跟不上社會經濟的發展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些聖賢名句不再被後人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連着教學問的人也如坐鍼氈，他們忙着辦輔導班、忙着在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生。回首觀望，在這條高速發展的教育快車道上，誰敢拍着胸脯説，我是最遵守師德的優秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛着金色光芒的神聖稱號。我曾經寫過一篇博文，裏面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業對於別人是什麼樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，信息與科技日新月異，有什麼是一成不變的呢？賺錢的行業有很多，如果靠教師這個行業升官發財，可能不能如願。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）

最後，我想説的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。

謝謝大家的聆聽！謝謝！

師德演講稿5

尊敬的各位領導、各位老師，親愛的同學們：

大家好！我叫孔XX，是XX師院一名普通的音樂教師。此時，站在這兒，心中很是忐忑，因為作為教育戰線上的一員新兵，在師德師風、教書育人方面還談不上有什麼經驗，也沒有什麼建樹，但我自豪此生與教師結緣，與音樂相伴。在我眼裏，教師是一種職業，也是一種使命，更是一份執着的堅守。而音樂無論是高山流水，還是絲竹之聲，都能撥動人的心絃，給人以美的感受、美的薰陶、美的教育。因此我立志在花團錦簇的校園裏，當好一名載桃培李、滋蘭潤蕙的園丁，用青春譜寫人生的華章。

古人云：“樂者，德之華也。”音樂自古就被視為德之光華，在傳統禮樂文化體系中佔有舉足輕重的地位。我國曆史悠久的民族音樂，更是在塑造民族性格中發揮了巨大作用。因此，我愛音樂，不僅愛它動人的旋律，深邃的意境，也愛其藴含的哲理和啟迪靈魂、美化生活、教化天下的藝術功能。同樣，我愛教師，是因為“師者，所以傳道、授業、解惑也。”一名優秀的教師，不僅要學問精通，還必須是道德的楷模。所謂“學高為師，身正為範”、“學為人師、行為世範”，這不僅是對教師道德價值由衷的讚美，更是深厚的期望。我愛教師，不僅愛其職業的光環，崇高的地位，更愛其神聖的使命，肩上的責任。我願意奉獻，用知識和心血去澆灌初綻的花朵；我一定堅持，用責任和使命去培養民族的脊樑。

還記得初為人師的我第一次登上三尺講台時，內心充滿了激動和自豪，但是面對連簡譜都不認識的學生，面對學院目前還比較簡陋的教學環境，我承認，我曾有些許的懷疑和後悔。但是，教師的職責強烈的警醒着我，越是這樣的學生，越是在這樣的條件下，不就越是需要教師來教會他們求知，教會他們做人，使他們成為社會有用的人才嗎？

我就細心觀察每位學生，因材施教，大膽改變那種高談闊論的所謂大師教學的範式，和學生們建立起平等、友好的師生關係。讓學生們喜歡上我，喜歡上視唱練耳這門學科。在課間與學生的聊天中，從無數個童心未泯、青春活躍的眼神中，我感受到他們對知識的渴求、成才的渴望和對未來的幻想，也感受到了他們對我的信任和友好，感受到了做教師的幸福與快樂。

在我任教的班上有個男生，平時上課時悶聲不吭，檢查回課時經常無法完成，我開始生氣，埋怨他，別的同學都能理解的內容為什麼他不能消化，最後我着實的對他感到失望，好一段時間不再有心思對他進行檢查指導。也許是他發覺了老師對他的冷漠而自覺勤奮起來，也許是他突然間頓悟了，在之後的一次回課中，我驚奇的發現他破天荒地把一條視唱旋律唱得那麼標準，我欣喜地給了他打了一個最高分，並且當着全班同學表揚了他。課後他對我説：“老師，那天你表揚我，我一晚上沒睡着。”望着他那認真的樣子，我心裏真不是個滋味，原來我曾經那麼吝嗇我對他的表揚，在不經意間竟傷到他年輕氣盛的心。我懊惱自己對於師長這一身份的不盡職，我悔恨自己差點兒放棄了這麼個優秀的學生。打那以後，我就經常鼓勵他，給他講許多音樂家勤學苦練的故事，而每次他都象打了氣的皮球一樣活蹦亂跳。上課時認真級擊拍、用心練唱，還經常向我提出問題。看着他由一名後進生逐漸成長為一名優秀學生，我心裏不知有多高興，那份成就感無以言表。這使我深深地體會到教師的言行對於學生的影響該是多麼重要啊！花朵需要陽光的哺育，孩子需要母親的呵護，學生更需要得到教師的信任和尊重。

在我身邊有許多平凡而又敬業的教師，他們沒有顯赫的地位，也沒有可觀的收入，卻兢兢業業一心撲在教育事業上，平日裏我注意觀察他們的言行，奉他們為楷模。

在13級定向生班裏，有位叫吳鳳娥的班主任。她温暖的笑容給了我深刻而又美好的印象，我想一個總是這麼帶着温馨笑容的人，一定擁有一個温馨的家。由於學院對定向生實行軍事化管理，在對學生要求嚴格的同時，也意味着班主任的工作會更加辛苦。特別是每天晚上查寢或者班級活動，通常要忙到深夜11點多鐘。有時連我這個小年輕都會抱怨怎麼大學老師還這麼辛苦，可是娥姐卻永遠是微笑着説沒關係，老師嘛。那時我便更加確信娥姐一定有一個温馨的家在支撐着她。當她辛苦了一天回家推開門時，孩子便會高興地拍手迎上門來叫着“媽媽回來啦，媽媽回來啦”；丈夫則會從沙發上起身親切的説“水熱了，快洗洗早點休息，站一天該累了”。這樣的畫面讓我無比的羨慕，娥姐一定是一個幸福的女人！可是一次偶然的機會讓我瞭解到現實生活中的她並非我所想象的那樣。娥姐的確擁有一個温暖的家，可是這個家卻遠在鳳凰鄉下，當她辛苦了一天回到自己狹小的休息室，並沒有孩子歡騰的笑聲，沒有丈夫温柔的問候，只有空蕩蕩的房間和孤獨的身影。可心中裝滿了學生的娥姐，總是把自己的苦和累深深的壓在心底，全身心的投入到教育教學之中，把自己對家的眷念留給了班級；把對孩子和親人的愛都獻給了學生，用她那温暖的笑陪伴他們度過無數個春夏秋冬。

我羨慕娥姐，我更敬佩娥姐！每當我看到她的一個個學生獲得成績和進步、高高地揮着榮譽證書氣喘吁吁地跑到她面前報喜、讓她高興得説不出話來時，我卻比她先流出了激動的眼淚。在娥姐那兒，讓我真真切切的感受到了人民教師用無私奉獻帶給自己的無限欣慰和自豪。

雖然我是一名年輕的音樂教師，但也深深懂得音樂在陶冶學生情操方面所具有的的美學力量，因而在他們取得成績時，用音樂渲染他們成功的喜悦；在他們失意時，用音樂幫助他們找回迷失的自我；在他們遇到艱難時，用音樂激發他們奮發向上的鬥志；而當他們處於寂寞時，用音樂撫慰他們孤獨彷徨的心！

我熱愛，所以我選擇了音樂；我熱愛，所以我選擇了教師！熱愛不只是演説中的自白，而是心中湧動的追求。因為熱愛，我選擇在跳動的琴絃上演奏催人奮進的生命樂章；因為熱愛，所以執着於菁菁校園放飛璀璨人生的美好理想。雖然，我要執着面對的不只是鳥語花香的桃園風景，而是艱鉅漫長的辛勤耕耘，但是，因為熱愛，我將在三尺講台演繹智慧世界，塑造美好心靈，為學生鋪砌錦繡前程，鑄就燦爛輝煌；用青春和奉獻譜寫最美的人生樂章！

謝謝大家！

師德演講稿6

教師的工作是神聖的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業，愛崗敬業，盡職盡責，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不斷探索，勇於進取，為教育的改革和發展貢獻智慧。沒有高水平的老師，培養不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業精深。一是要有深厚的專業知識基礎，熟練掌握本專業技能；二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知慾；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成為終身學習的楷模。

對師德核心結構的解讀

為什麼説愛崗敬業，教書育人，為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業是對一切職業的共同要求，教師職業自不例外。所謂幹一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對於教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然藴含了《中小學教師職業道德規範》中規定的師德外延的其他方面。由於愛崗敬業，教書育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重於師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維座標”為敬業，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。這揭示出教師職業道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。

1、敬業維度表示一個教師愛崗敬業的精神。

在一個教師對自己的職業認同的前提下，根據職業認識、職業態度、職業價值觀的不同，教師對自己的職業在認識、態度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業、愛業、樂業、創業。所謂畏業是指敬畏自己的職業，當一個教師把自己的職業僅當作一種“幹活掙錢的行業”，而又很怕失去它，那他對教師職業就具有一種敬畏感，其敬業的精神是始於畏業。畏業者對職業能盡職盡責，愛業者能自立自強，樂業者能無怨無悔，而創業者則表現出一心一意。這四種不同的職業感，雖然層次不同，但都是教師敬業的內在動力。顯然並不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業，因而就有畏業感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業，而沒有把它當作一門事業，那麼他雖然也可以達到愛業的層次，但不會有真正的樂業感，更達不到創業的境界。我們認為，從愛業到樂業，是一個教師將自己的工作視為職業到視為事業的飛躍，實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業精神，為我縣的教育事業創立了光輝業績的優秀人民教師的代表。

2、育人維度表示一個教師教書育人的水平。

教書育人是教師的專業工作，是區別於其他職業的根本標誌。教書育人的業績如何，除取決於教師的敬業精神外，還取決於教師的業務水平。作為一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鑽研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，並非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超羣的説法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業高才；深研教育教學規律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮鬥的目標。於漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

（1）教師應有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業，他塑成的是特殊產品國家發展繁榮的後備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應有職業幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態接納生活，以快樂的心態走進學生，以學習者的心態提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

（2）教師應堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六慾，但教師的職業具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業，就應該不斷學習提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為範。

（3）教師應有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德師風，需要培養，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養。

（4）教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業，就要有為教育、為學生、為國家的人才培養奉獻一生的心理準備；就要有矢志不渝的敬業精神；就要做春蠶、做蠟燭、當園丁，具有甘為人梯的獻身精神；就要關愛學生，以學生為本，誨人不倦。

（5）教師要有嚴謹治學的科學態度。教師要終身學習，勇於創新。要有謙虛好學、博採眾長的學習態度，對自己學而不厭，專注於知識海洋，不斷進行知識更新和完善；對學生誨人不倦，工作認真負責，一絲不苟，不僅傳授學生知識，更注重開發學生的智慧、能力。

今日的大學校園，就是明天的社會環境。大學的師德師風，不僅對大學教師，而且對學生、對社會公民的道德品格、倫理規範、政治信仰等都將產生深遠的影響。願所有高校教師都能加強自身師德師風修養，做人民滿意的教師，做學生的良師益友。

師德演講稿7

還是在兒時，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發芽了，長大了。今天，它終於結出了果實——我也成了一位老師。當我還懷着期望看“老師”時，在他的周圍總圍着一圈光環，“春蠶”、“紅燭”、“靈魂的工程師”。

於是，我就帶着這樣的一份崇敬走進了教師的隊伍，當我穿過了它面前的光環，走進了它的內核時，也漸漸地理解了它的內涵，教師也是平凡的，普通的：就如一顆小小的鋪路石，也只是社會中的滄海一慄，大多數的老師，都只是默默地在自己的崗位上，燃燒盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下了，沒有驚人的事蹟，沒有輝煌的成就，猶如一塊黑板，曾經寫滿了神奇，最後擦去的都是功和利。

但在老師的手中，都握着無數的金種子——那便是希望，這就是教師的全部財富，也是教師的神奇之處。

當每個生命來到這世界上，在他們的心中，都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細心地給它澆水，施肥，唯獨望了播下種子，於是他們就帶着這塊空白的沃土來到學校，請求老師在那兒播種。老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關愛，在他們的心中播下了熱愛生命的種子；老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子；老師的才華在他們的心中，播下了渴求知識的種子；老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。

當其餘的種子在他們的心中紮下根，成為泥土的一部分時，這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。於是，老師笑了，笑着等待結出希望的果實。